Ή τους τέσσερις καβαλάρηδες

Ή τους τέσσερις καβαλάρηδες

Δεν ήταν το νοικοκυριό του προφήτη Μωάμεθ, αλλά οι οπαδοί του Σώματος γιόρτασε την Bmoldha την έβδομη των Rajab, και σηματοδότησε την επέτειο του θανάτου της στις δεκατρείς Μαΐου κάθε έτους στη συνέχεια.

Γνωστή β «ή αγόρια», και το κορίτσι που ονομάζεται Fatima ζώνη, και η μητέρα της Thamama εύκολη κορίτσι, από τη φυλή των Μπάνι σκύλων, γνωστός για το θάρρος και την ιπποσύνη και την ανδρεία. Ημερομηνίες της ζωής της, όταν μια μεγάλη αβεβαιότητα, και δύσκολο να προσδιορίσει με βεβαιότητα, αλλά μήνες μυθιστορήματα που γεννήθηκε κατά το πέμπτο έτος της μετανάστευσης, και παντρεμένος Ιμάμη Αλί (AS) σε 26 ε και έχουν την ηλικία των δεκαεννιά χρόνων. Έψαχνε για μια γυναίκα από τον παρασκευαστή του το καλύτερο, να γεννήσει ήρωες, Vdlh αδελφός Aqil, γενεαλογική κόσμο, σε αυτή η κυρία που δημιουργούνται από την αρρενωπότητα των Αράβων.

Πριν κάνετε αυτό, υπήρξε αυτό που είχε δει τη μητέρα της στον κόσμο των ονείρων, το φεγγάρι και τέσσερις Anjem άνθος έπεσε στην αγκαλιά της από τον ουρανό, έχει τη διάθεση γάμο όνειρο της μητέρας της με έναν άνδρα με μεγάλη τύχη, γεννά σε τέσσερις ιππότες του. Η ανταπόκριση στο αίτημα Aqeel πατέρα, λέγοντας: «μας αρέσει να είναι υπηρέτης του Αλί», του απάντησε: «όχι λιγότερο από έναν υπηρέτη, αλλά μια κοπέλα». Ήταν ένας άνθρωπος διαβάσει το μέλλον, υπέθεσε ότι αυτό το γάμο από την οικογένεια του το μεγαλείο και τη δόξα και την αθανασία της ιστορίας.

Ήταν στην οικογενειακή κατοικία των νέων, για τη φροντίδα των παιδιών των Zahra (Χασάν και Husayn, Zaynab και Umm Kulthum), και οι γιοι τους και το επόμενο (και Aoun Αμπάς, Jaafar και Οσμάν). Θα είναι έξω από αυτά τα δηλητηριασμένα οκτώ Χασάν, και θα περάσουν το μαρτυρικό Χουσεΐν, μαζί με τους τέσσερις καβαλάρηδες, και Zaynab και Umm Kulthum Vcetkonan επικεφαλής της συνοδείας των κρατουμένων από τη Βουλή του Μωάμεθ (PBUH), το οποίο θα πάει με χίλια μίλια πέρα ​​δώθε.

Σε μη καθημερινή γέννηση και το θάνατο, σύμφωνα με πληροφορίες που αναφέρονται στις δύο ημέρες: την έβδομη των Muharram κάθε έτους, το έθιμο να θυμηθούμε τον ηρωισμό και τα κατορθώματα του γιου της, ο Αμπάς (AS) για την ηφαιστειακή τέφρα? Την εικοστή του μηδενός, την επέτειο της συνοδείας επιστροφή των αιχμαλώτων από τη Συρία, όπου υπενθυμίζει Alanaap λεπτομέρειες πίσω σε Καρμπάλα και Medina. Σε Almcahdin να είναι παρών ή απών σε όλο της το μεγαλείο αγόρια που γεμίζει την ψυχή.

Πίσω στην ημέρα, και όταν ο ποιητής φώναξε Bishr ιμπν Hzlm Bobyate Alnaip στις παρυφές της πόλης, γλίστρησε από το πλήθος μια γυναίκα πλησιάζει εξήντα, το οποίο μεταφέρει ένα παιδί, να ρωτήσω για την τύχη των αγαπημένων τους απόντες. Παρηγορητική ήθελε τον άνθρωπο και την άμβλυνση των ανάμνηση από αυτούς υπέγραψε τους τραυματίες Valokpr μικρότερες, έως ότου ήρθε να αναφέρω το Al-Hussein, στη συνέχεια άρχισε να θρήνος και Baltfja.

Η εύγλωττη ποιητής, μας κράτησε έννοια Βιογραφία της εκδίκησης, η οποία αντικατοπτρίζει το πένθος και τη μεγάλη θλίψη, αναμεμειγμένα με μια μεγάλη τιμή και περηφάνια ένα σημάδι των αναβατών:

Ξυπνήστε ή δεν με πήρες τηλέφωνο αγόρια

Να με θυμάσαι Blyot Αλ Areen

Είχε δηλώσει τους γιους τους σε μένα

Σήμερα, όχι από το Μπενίν

Η αρχαιότερη γνωστή διεύθυνση Hashemites Swift και ο κάτοχος της ταξιαρχίας, δήλωσε τα εξής:

«Αν το σπαθί σου στα χέρια σου ... Το DNA σας ».

Ένα γεγονός που επιβεβαιώνεται από την ιστορία, όταν εισήχθη πανό για Yazid στο παλάτι Baham του, στράφηκε προς τη σημαία σχίζεται από τη μεγάλη Darrab, αλλά η λαβή από τη μία πλευρά, ζήτησε από τον Αμπάς ιδιοκτήτης του είπε, σηκώθηκε από τη θέση του και κάθισε κάτω από τρεις φορές ... Όπως κυριαρχείται από το συναίσθημα.

Στο δέκατο τρίτο του έτους Jumada 64 ΑΧ, Otaha περιττό θάνατο να ενταχθούν στο Ανώτατο σύντροφε. Σύμφωνα με μια μαρτυρία, ότι η αλ-Fadl ιμπν Αμπάς ιμπν Αλί εισήλθε του Ιμάμη Αλί Μπιν Al-Hussein (ιστ), και την Παρασκευή, μια θλιβερή-bak, ενημερώνοντάς τον για το θάνατό της: «Έχω πεθάνει αγόρια της γιαγιάς μου ή».

Κα πέθανε, και η μνήμη της παραμένει στις καρδιές των εκατομμυρίων, γιορτάζοντας Bmeladha και το θάνατο κάθε χρόνο. Κρατήστε τις λεπτομέρειες της ζωής της, και να ζήσουν τη μνήμη των παιδιών τους και τους πρεσβύτερους τις φωτογραφίες της ζωής της, που διαμένουν με αυτούς, και διεισδυτική τα αισθήματα της αγάπης στη συνείδησή τους. Απειλεί ο νεαρός αγάπη του Θεού στο κατώφλι της διαβάθμισης, καθώς και υπό την προϋπόθεση ότι τα κορίτσια στο κατώφλι του γάμου, και οι γυναίκες που θέλουν καλό απογόνους, και οι περισσότεροι από αυτούς που συνδέονται με και που συνδέονται με αυτά, οι μητέρες και σύζυγοι των μαρτύρων, των φυλακισμένων. Είναι μια γυναίκα που δεν είναι νεκρός, αλλά εξακολουθούν να ζουν στις καρδιές των ερωτευμένων


Qasim Hussain
Μπαχρέιν εφημερίδα Al Wasat - Αρ. 3177 - Παρασκευή, 20 Μαΐου 2011, που αντιστοιχεί σε 17 Jumada Εφεξής 1.432 ε