صحيفة عبد الكريم الخابوري الاسبوعيه
نر حب بجميع الزوار الكرام ونر جو منكم التسجيل

صحيفة عبد الكريم الخابوري الاسبوعيه

رئيس التحرير جعفر الخابوري
 
الرئيسيةالبوابةالتسجيلدخول

شاطر | 
 

 Minorities in Arab and Muslim countries

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
جعفر الخابوري
المراقب العام
المراقب العام
avatar

عدد المساهمات : 3785
تاريخ التسجيل : 16/02/2010
العمر : 48

مُساهمةموضوع: Minorities in Arab and Muslim countries   الإثنين يوليو 08, 2013 6:17 am

Minorities in Arab and Muslim countries
Haider surgeon

 
Network news: Since the emergence of the nation-state in the Arab countries and the issue of minorities of subjects taboo than in those countries, is due to two main reasons, inability of Arab regimes to deal with such a topic for sensitivity excessive in the eyes of the administrators of the government, as well as religious groups in those countries, which is to talk about such topics is such as sedition, or it's kind of movements that stab in the back of the majorities for their cooperation with similar minorities in other countries, which means Tkhuynha and besieged and try to forcibly marginalized and their integration in the culture of the majority .. It happened in a lot of those countries Bakulaiadtha the Shiite and Kurdish, Coptic and others.
After he became the world a small village, appeared attention minorities and put the theme of the topics the political world, who has been widespread interest across UN bodies and its human rights, through periodic reports issued by, even though a lot of reservations made by States concerned with these reports and considers it as interference in its affairs Interior, or try to turn these minorities against the authorities of those countries.
Perhaps in the Armenian issue and that the decision was made as a genocide humanity carried out by the Ottoman Empire against them, and one of those human rights and political dilemmas, considering the difference in views when dealing with what happened to Armenians under the Ottoman Empire.
After the Arab Spring revolutionary renewed controversy strongly about the issue of minorities and their rights, after the adoption of this spring, the sayings in politics worked to consolidate Makant by governments which led to the explosion of the situation in the Arab countries, the arguments invoking the political majority, which comes out ballot boxes to power, which consolidates its decisions and laws of this exclusion and marginalization of minorities in those countries.
The concept also goes to the minority that Ahmed and HPA in his book (ethnic conflicts and the stability of the modern world) the number of individuals belonging to them, and who are brought together by common bonds and distinguish them from others within the community formed one of the state on its territory ..
 Is known as the standard numerical minority as:
A group of people enjoy the nationality of the State in which they live بذاتهم and differ from the majority of citizens in sex, language, religion, culture, customs and traditions, or are: every human group living within the territory of a State and has the characteristics set them apart from the rest of the population, whether the properties of cultural, religious or linguistic or historical or nationality, or are: all group members share links, origin, language or religion, as they must feel all fully aware of their situation and act on the basis of.
There are several factors specific to the concept of the minority are:
Community worker
Quantitative factor
Psychological factor
Geographical factor
Political factor
Minority usually arise as a result of two main two:
- Migration or displacement, any group of people moved from their original and moving to another place you live make up the majority of the human group, voluntarily, motivated by economic, social or other.
The displacement movement where people forcibly expelled from their homes by force to another place they become a minority.
- Invasion, occupation and settler colonialism by the majority of the region or country, impose its control over the population and they are embedded and lands into its territory by force, with the dumping of settler-occupied territory of the majority of invasive to the final integration.
Minority in international law as defined by the Sub-Committee to the Commission on Human Rights is «a smaller number than the rest of the people of the State or part of its citizens are different from the rest of the people in terms of gender, religion or language and be in a non-controlling. They believed this Committee that the element numerical first came to define the concept of minority, Vlad group is a minority must consist of a number of people is enough in itself to described this description shall not be a small number, which loses the Community legal meaning which ranks her rights and guarantees as decided by international law.
Focus of international efforts to protect minorities in the three frameworks:
1 agreements and international issuing statements in order to protect the rights of minorities.
2 recognition for these minorities some form of administrative decentralization and autonomy.
3 development of the principle of the transfer of minority or exchanged between the countries under international agreements based on the satisfaction of the States concerned.
Tend to many countries and communities multiplicity of minorities which, even in some large countries to more than 120 ethnic minority, as in the former Soviet Union and the Russian Federation, and to much more than that in the United States, if added to the national minorities and religious minorities sectarian .
The studies estimated the presence of 223 large minority ethnic group in the world total members nearly 900 million, subject to discrimination in treatment and inferior way or another. These studies do not include minorities and ethnic groups medium and small enterprises in the nineties, of which there are many for lack of regions and countries and countries with ethnic harmony and homogeneity.
How do we deal with the issue of minorities in our countries, especially after the emergence of a lot of calls for exclusion, marginalization and reach down to the height of the violence that is threatening the cohesion of the social fabric of the Arab countries, and Andavc to the problems the problem of representation of these minorities to itself the right to participate in the fruits of this change?
Do not be a quick return to the principle of the right of citizenship, what brings individuals within their societies is citizenship enshrined in the Constitution and that makes everyone equal rights regardless of race, tribe, sex, religion, color, citizenship must be bathrobe that in the political discourse and religious and intellectual in all the countries of the Arab world, and move away from a lot of atrophy in our thinking. It should also make the minority in the focus of attention, rather than to escape from them. Thus, then think about how different these minorities live within one nation, under the national one, because the nation is governed by the Constitution makes citizens are equal in which all the rights and duties, as goes to Dr. Haidar Ibrahim, the Sudanese scholar and thinker.
Or as author argues Mohamed Mahfouz in one of his articles, that there is no way to achieve this, but criticism of the concept in the mind minority Arab political and social .. Minorities and majorities in the Arab world should be political and not religious or sectarian .. In the sense that there is a national political projects multiple and different, are all available for the activity by all citizens irrespective of their religions and sects, and in the light of the election results, or determined social concept of majority and minority in the Arab world.
IT news network - Monday 8 / July / 2013 - 28 / August / 1434
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://mzmzmz.yoo7.com
جعفر الخابوري
المراقب العام
المراقب العام
avatar

عدد المساهمات : 3785
تاريخ التسجيل : 16/02/2010
العمر : 48

مُساهمةموضوع: رد: Minorities in Arab and Muslim countries   الإثنين يوليو 08, 2013 6:18 am

الاقليات في البلدان العربية والمسلمة
حيدر الجراح


شبكة النبأ: منذ نشوء الدولة الوطنية في البلدان العربية وموضوع الاقليات من المواضيع المسكوت عنها في تلك الدول، ويعود ذلك الى سببين رئيسيين هما، عجز انظمة الحكم العربية عن التعامل مع هكذا موضوع لحساسيته المفرطة في نظر القائمين على ادارة الحكم، وكذلك الجماعات الدينية الموجودة في تلك البلدان والتي تعتبر ان الحديث عن مثل هذه الموضوعات هو من قبيل الفتنة، او انه نوع من الحركات التي تطعن في ظهر الاكثريات لتعاونها مع اقليات مشابهة في بلدان اخرى، مما يعني تخوينها ومحاصرتها ومحاولة تهميشها وادماجها قسرا في ثقافة الاغلبية.. وهو ماحدث في الكثير من تلك البلدان باقلياتها الشيعية والكردية والقبطية وغيرها.
بعد ان اصبح العالم قرية صغيرة، ظهر الاهتمام بالاقليات وطرحها كموضوع من مواضيع الشأن السياسي العالمي، الذي يلقى الاهتمام الواسع عبر هيئات الامم المتحدة ولجانها الحقوقية، من خلال التقارير الدورية التي تصدرها، رغم الكثير من التحفظات التي تبديها الدول المعنية بهذه التقارير وتعتبرها تدخلا في شؤونها الداخلية، او محاولة تاليب هذه الاقليات ضد سلطات تلك البلدان.
ولعل في القضية الارمنية والتي صدر القرار باعتبارها ابادة بشرية قامت بها الدولة العثمانية ضدهم، واحدة من تلك الاشكاليات الحقوقية والسياسية، على اعتبار الاختلاف في وجهات النظر عند التعاطي مع ماحدث للارمن في ظل الدولة العثمانية.
بعد الربيع العربي الثوري، تجدد الجدل بقوة حول مسألة الاقليات وحقوقها، بعد ان تبنى هذا الربيع، مقولات في السياسة عملت على ترسيخ ماكانت تقوم به الحكومات التي كانت سببا في انفجار الاوضاع في البلدان العربية، وهي مقولات تحتكم الى الاغلبية السياسية التي تاتي بها صناديق الاقتراع الى الحكم، الذي يرسخ بقراراته وقوانينه من هذا الاقصاء والتهميش للاقليات في تلك البلدان.
يرتبط مفهوم الاقلية كما يذهب الى ذلك أحمد وهبان في كتابه (الصراعات العرقية واستقرار العالم المعاصر) بعدد الافراد المنتمين اليها والذين تجمعهم روابط مشتركة وتميزهم عن غيرهم داخل المجتمع المشكل للدولة الواحدة على اقليمها..
وتعرف الأقلية حسب المعيار العددي على أنها:
مجموعة من الناس يتمتعون بجنسية الدولة التي يعيشون فيها بذاتهم ويختلفون عن غالبية مواطنيها في الجنس واللغة والعقيدة والثقافة والعادات والتقاليد، او هي: كل مجموعة بشرية تعيش داخل إقليم دولة ما وتتمتع بخصائص تميزها عن غيرها من بقية السكان سواء كانت خصائص ثقافية أو دينية أو لغوية أو تاريخية أو جنسية، او هي: كل جماعة يتقاسم أفرادها روابط الأصل أو اللغة أو الدين،كما يجب أن يشعر هؤلاء عن وعي تام بوضعهم ويتصرفون على أساسه.
وهناك عدة عوامل محددة لمفهوم الأقلية هي:
العامل المجتمعي
العامل الكمي
العامل النفسي
العامل الجغرافي
العامل السياسي
تنشأ الأقليات عادة نتيجة عمليتين أساسيتين هما:
- الهجرة أو التهجير، أي تحرك مجموعة بشرية من مواطنها الأصلية وانتقالها إلى مكان آخر تعيش فيه مجموعة بشرية تؤلف أكثرية، طوعاً، بدوافع اقتصادية أو اجتماعية أو غيرها.
أما التهجير فحركة قسرية يُطرد فيها السكان من ديارهم بالقوة إلى مكان آخر يصبحون فيه أقلية.
- الغزو والاحتلال والاستعمار الاستيطاني من قبل أكثرية لإقليم أو بلد، تفرض سيطرتها على سكانه وتضمّهم وأراضيهم إلى أراضيها بالقوة، مع إغراق الإقليم المحتل بمستوطنين من الأغلبية الغازية بهدف الدمج النهائي.
الأقلية في القانون الدولي كما عرفتها اللجنة الفرعية المنبثقة عن لجنة حقوق الإنسان هي «مجموعة أصغر عدداً من باقي شعب الدولة أو جزء من مواطنيها يختلفون عن بقية شعبها من حيث الجنس أو الديانة أو اللغة وتكون في وضع غير مسيطر». ورأت هذه اللجنة أن العنصر العددي يأتي في المرتبة الأولى من أجل تحديد مفهوم الأقلية، فلعدّ جماعة ما أقلية يجب أن تتكون من عدد من الأشخاص يكفي بذاته لكي يوصف بهذا الوصف فلا يكون العدد ضئيلاً مما يفقد الجماعة المعنى القانوني الذي يرتب لها حقوقاً وضمانات وفق ما يقرره القانون الدولي.
تركزت الجهود الدولية لحماية الأقليات في ثلاثة أطر:
1ـ عقد اتفاقات وإصدار تصريحات دولية من أجل حماية حقوق الأقليات.
2ـ الاعتراف لهذه الأقليات بنوع من أنواع اللامركزية الإدارية والحكم الذاتي.
3ـ تطوير مبدأ نقل الأقليات أو تبادلها بين الدول بموجب اتفاقات دولية قائمة على رضا الدول المعنية.
يغلب على كثير من البلدان والمجتمعات تعدد الأقليات فيها، حتى تصل في بعض البلدان الكبيرة إلى أكثر من 120 قومية ـ أقلية كما في الاتحاد السوفييتي السابق وروسيا الاتحادية، وإلى أكثر من ذلك بكثير في الولايات المتحدة الأمريكية، إذا ما أضيف إلى الأقليات القومية الأقليات الدينية والمذهبية.
وتقدر الدراسات وجود 223 جماعة إثنية ـ أقلية كبيرة في العالم مجموع أفرادها يقرب من900 مليون نسمة، تخضع للتمييز في المعاملة والتصنيف الدوني بأسلوب أو بآخر. ولا تشمل هذه الدراسات الأقليات والجماعات الإثنية المتوسطة والصغيرة في عقد التسعينات، وهي كثيرة لانعدام الأقاليم والبلدان والدول ذات الانسجام والتجانس الإثني.
كيف يمكننا التعامل مع مسألة الاقليات في بلداننا، وخاصة بعد ظهور الكثير من دعوات الاقصاء والتهميش ووصولها الى ذروة العنف الذي بات يهدد تماسك النسيج الاجتماعي للبلدان العربية، وانضافت الى مشاكله مشكلة تمثيل هذه الاقليات لنفسها والحق في المشاركة في ثمار هذا التغيير؟
لا بد من عودة سريعة إلى مبدأ وحق المواطنة، فما يجمع الافراد داخل مجتمعاتها هو المواطنة المنصوص عليها في الدستور والتي تجعل للجميع حقوقاً متساوية بغض النظر عن العرق أو القبيلة أو الجنس أو الدين أو اللون، والمواطنة لا بد من أن نعلي شأنها في الخطاب السياسي والديني والفكري في بلاد العالم العربي كافة، ونبتعد عن الكثير من الضمور في تفكيرنا. كذلك ينبغي أن نجعل الأقلية في بؤرة الاهتمام بدلاً من أن نتهرب منها. بالتالي، نفكر بعد ذلك كيف تعيش هذه الأقليات المختلفة داخل وطن واحد وتحت قومية واحدة، لأن الوطن الذي يحكمه الدستور يجعل المواطنين متساويين فيه في جميع الحقوق والواجبات، كما يذهب الى ذلك الدكتور حيدر إبراهيم الباحث والمفكر السوداني.
او كما يرى الكاتب محمد محفوظ في احدى مقالاته، إنه لا سبيل لتحقيق ذلك إلا بنقد مفهوم الأقلية في العقل السياسي والاجتماعي العربي.. فالأقليات والأكثريات في العالم العربي ينبغي أن تكون سياسية وليست دينية أو مذهبية.. بمعنى أن هناك مشروعات سياسية وطنية متعددة ومختلفة، وكلها متاحة للنشاط فيها من قبل جميع المواطنين بصرف النظر عن أديانهم ومذاهبهم، وعلى ضوء النتائج الانتخابية أو الاجتماعية يتحدد مفهوم الأكثرية والأقلية في العالم العربي.
شبكة النبأ المعلوماتية- الاثنين 8/تموز/2013 - 28/شعبان/1434
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://mzmzmz.yoo7.com
 
Minorities in Arab and Muslim countries
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» arab art gallery
» معلومات عن الثعلب الأحمر : الثعلب العربي Vulpes vulpes: Arab
» Collection of Arab and Islamic Proverbs
» English Conversation for Arab learners
» 18+ Muslim 12yr Old BUTCHERS Hostage. TruthTube.Tv

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
صحيفة عبد الكريم الخابوري الاسبوعيه :: Notebook topics translated into only Njlise-
انتقل الى: