حركة جعفر الخابوري الاسلاميه
نر حب بجميع الزوار الكرام ونر جو منكم التسجيل
حركة جعفر الخابوري الاسلاميه
نر حب بجميع الزوار الكرام ونر جو منكم التسجيل
حركة جعفر الخابوري الاسلاميه
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

حركة جعفر الخابوري الاسلاميه

احدر ان يصيبك فيروس الحقيقه فتشقى
 
الرئيسيةالبوابةأحدث الصورالتسجيلدخول

 

 شرب الخمر.......................

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
خالد الحب
عضو نشط جدا



عدد المساهمات : 134
تاريخ التسجيل : 08/04/2011

شرب الخمر....................... Empty
مُساهمةموضوع: شرب الخمر.......................   شرب الخمر....................... Icon_minitimeالأربعاء أبريل 20, 2011 1:35 am

شرب الخمر

قال الله تعالى يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون فقد نهى عز وجل في هذه الآية عن الخمر وحذر منها وقال النبي اجتنبوا الخمر فإنها أم الخبائث فمن لم يجتنبها فقد عصى الله ورسوله واستحق العذاب بمعصية الله ورسوله قال الله تعالى ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزل تحريم الخمر مشى الصحابة بعضهم إلى بعض وقالوا حرمت الخمر وجعلت عدلا للشرك وذهب عبدالله بن عمرو إلى أن الخمر أكبر الكبائر وهي بلا ريب أم الخبائث وقد لعن شاربها في غير حديث وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله كل مسكر خمر وكل خمر حرام ومن شرب الخمر في الدنيا ومات ولم يتب منها وهو مدمنها لم يشربها في الآخرة رواه مسلم وروى مسلم عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله إن على الله عهدا لمن شرب المسكر أن يسقيه الله من طينة الخبال قيل يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق أهل النار أو عصارة أهل النار وفي الصحيحين أن رسول الله قال من شرب الخمرة في الدنيا يحرمها في الآخرة ذكر أن مدمن الخمر كعابد الوثن رواه الإمام أحمد في مسنده من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله قال مدمن الخمر كعابد الوثن ذكر أن مدمن الخمر إذا مات ولم يتب لا يدخل الجنة روى النسائي من حديث ابن عمر أن رسول الله قال لا يدخل الجنة عاق ولا مدمن خمر وفي رواية ثلاثة قد حرم الله عليهم الجنة مدمن الخمر والعاق لوالديه والديوث وهو الذي يقر السوء في أهله ذكر أن السكران لا يقبل الله منه حسنة روى جابر بن عبدالله أن رسول الله قال ثلاثة لا تقبل لهم صلاة ولا ترفع لهم حسنة إلى السماء العبد الأبق حتى يرجع إلى مواليه فيضع يده في أيديهم والمرأة الساخط عليها زوجها حتى يرضى عنها والسكران حتى يصحو والخمر ما خامر العقل أي غطاه سواء كان رطبا أو يابسا أومأكولا أو مشروبا وعن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله لا يقبل الله لشارب الخمر صلاة ما دام في جسده شيء منها وفي رواية من شرب الخمر لم يقبل الله منه شيئا ومن سكر منها لم تقبل له صلاة أربعين صباحا فإن تاب ثم عاد كان حقا على الله أن يسقيه من مهل جهنم وقال رسول الله من شرب الخمر ولم يسكر أعرض الله عنه أربعين ليلة ومن شرب الخمر وسكر لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا أربعين ليلة فإن مات فيها مات كعابد وثن وكان حقا على الله أن يسقيه من طينة الخبال قيل يا رسول الله وما طينة الخبال قال عصارة أهل النار القيح والدم وقال عبدالله بن أبي أوفى من مات مدمنا للخمر مات كعابد اللات والعزى قيل أرأيت مدمن الخمر هو الذي لا يستفيق من شربها قال لا ولكن هو الذي يشربها إذا وجدها ولو بعد سنين ذكر أن من شرب الخمر لا يكون مؤمنا حين يشربها عن أبي هريرة عن النبي لا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن والتوبة معروضة بعد أخرجه البخاري وفي الحديث من زنى أو شرب الخمر نزع الله منه الإيمان كما يخلع الإنسان القميص من رأسه وفيه من شرب الخمر ممسيا أصبح مشركا ومن شربها مصبحا أمسى مشركا وفيه عن النبي أنه قال إن رائحة الجنة لتوجد من مسيرة خمسمائة عام ولا يجد ريحها عاق ولا منان ولا مدمن خمر ولا عابد وثن وروى الإمام أحمد من حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله لا يدخل الجنة مدمن خمر ولا مؤمن بسحر ولا قاطع رحم ومن مات وهو يشرب الخمر سقاه الله من نهر الغوطة وهو ماء يجري من فروج المومسات أي الزانيات يؤذي أهل النار ريح فروجهن وقال رسول الله إن الله بعثني رحمة وهدى للعالمين بعثني لأمحق المعازف والمزامير وأمر الجاهلية وأقسم ربي تعالى بعزته لا يشرب عبد من عبيدي جرعة من الخمر إلا سقيته مثلها من حميم جهنم ولا يدعها عبد من عبيدي من مخافتي إلا سقيته إياها في حظائر القدس مع خير الندماء ذكر من لعن في الخمر روى أبو داود أن رسول الله قال لعنت الخمر بعينها وشاربها وساقيها وبائعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه وآكل ثمنها ورواه الإمام أحمد من حديث ابن عباس قال سمعت رسول الله يقول أتاني جبريل عليه السلام فقال يا محمد إن الله لعن الخمر وعاصرها ومعتصرها وبائعها ومبتاعها وشاربها وآكل ثمنها وحاملها والمحمولة إليه وساقيها ومستقيها ذكر النهي عن عيادة شربة الخمر إذا مرضوا وكذلك لا يسلم عليهم عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال لا تعودوا شراب الخمر إذا مرضوا قال البخاري وقال ابن عمر لا تسلموا على شربة الخمر وقال لا تجالسوا شراب الخمر ولا تعودوا مرضاهم ولا تشهدوا جنائزهم وإن شارب الخمر يجيء يوم القيامة مسودا وجهه مدلعا لسانه على صدره يسيل لعابه يقذره كل من رآه وعرفه أنه شارب خمر قال بعض العلماء إنما نهى عن عيادتهم والسلام عليهم لأن شارب الخمر فاسق ملعون قد لعنه الله ورسوله كما تقدم في قوله لعن الله الخمور وشاربها الحديث فإن اشتراها وعصرها كان ملعونا مرتين وإن سقاها لغيره كان ملعونا ثلاث مرات فلذلك نهى عن عيادته والسلام عليه إلا أن يتوب فمن تاب تاب الله عليه ذكر أن الخمر لا يحل التداوي بها عن أم سلمة رضي الله عنها قالت اشتكت ابنة لي فنبذت لها في كوز فدخل علي رسول الله وهو يغلي فقال ما هذا يا أم سلمة فذكرت له أني أداوي به ابنتي فقال رسول الله إن الله تعالى لم يجعل شفاء أمتي فيما حرم عليها ذكر أحاديث متفرقة رويت في الخمر من ذلك ما ذكره أبو نعيم في الحلية عن أبي موسى رضي الله عنه قال أتي النبي بنبيذ في جرة له نشيش فقال اضربوا بهذا الحائط فإن هذا شرب من لا يؤمن بالله واليوم الآخر وقال رسول الله من كان في صدره آية من كتاب الله وصب عليها الخمر يجيء يوم القيامة كل حرف من تلك الآية فيأخذ بناصيته حتى يوقفه بين يدي الله تبارك وتعالى فيخاصمه ومن خاصمه القرآن خصم فالويل لمن كان القرآن خصمه يوم القيامة وجاء عن النبي ما من قوم اجتمعوا على مسكر في الدنيا إلا جمعهم الله في النار فيقبل بعضهم على بعض يتلاومون يقول أحدهم للآخر يا فلان لا جزاك الله عني خيرا فأنت الذي أوردتني هذا المورد ويقول له الآخر مثل ذلك وجاء عن النبي أنه قال من شرب الخمر في الدنيا سقاه الله من سم الأساودة شربة يتساقط لحم وجهه في الإناء قبل أن يشربها فإذا شربها تساقط لحمه وجلده يتأذى به أهل النار ألا وشاربها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه وآكل ثمنها شركاء في إثمها لا يقبل الله منهم صلاة ولا صوما ولا حجا حتى يتوبوا فإن ماتوا قبل التوبة كان حقا على الله أن يسقيهم بكل جرعة شربوها في الدنيا من صديد جهنم ألا وكل مسكر خمر وكل خمر حرام ويدخل في قوله كل مسكر خمر الحشيشة كما سيأتي الكلام عليها إن شاء الله تعالى روي أن شربة الخمر إذا أتوا على الصراط يتخطفهم الزبانية إلى نهر الخبال فيسقون بكل كأس شربوها من الخمر شربة من نهر الخبال فلو أن تلك الشربة تصب من السماء لأحرقت السماوات من حرها نعوذ بالله منها ذكر الآثار عن السلف في الخمر ذكر ابن مسعود رضي الله عنه قال إذا مات شارب الخمر فادفنوه ثم اصلبوه على خشبة ثم انبشوا عنه قبره فإن لم تروا وجهه مصروعا عن القبلة وإلا فاتركوه مصلوبا وعن الفضيل بن عياض أنه حضر عند تلميذ له حضرته الوفاة فجعل يلقنه الشهادة ولسانه لا ينطق بها فكررها عليه فقال لا أقولها وأنا بريء منها فخرج الفضيل من عنده وهو يبكي ثم رآه بعد مدة في منامه وهو يسحب به إلى النار فقال له يا مسكين بم نزعت منك المعرفة فقال يا أستاذ كان بي علة فأتيت بعض الأطباء فقال لي تشرب في كل سنة قدحا من الخمر وإن لم تفعل تبقى بك علتك فكنت أشربها في كل سنة لأجل التداوي فهذا حال من يشربها للتداوي فكيف حال من يشربها لغير ذلك نسأل الله العفو والعافية من كل بلاء وسئل بعض التائبين عن سبب توبته فقال كنت أنبش القبور فرأيت فيها أمواتا مصروفين عن القبلة فسألت أهليهم عنهم فقالوا كانوا يشربون الخمر في الدنيا وماتوا من غير توبة وقال بعض الصالحين مات لي ولد صغير فلما دفنته رأيته بعد موته في المنام وقد شاب رأسه فقلت يا ولدي دفنتك وأنت صغير فما الذي شيبك فقال يا أبتي دفن إلى جانبي رجل ممن كان يشرب الخمر في الدنيا فزفرت جهنم لقدومه زفرة لم يبق منها طفل إلا شاب رأسه من شدة زفرتها نعوذ بالله منها ونسأل الله العفو والعافية مما يوجب العذاب في الآخرة فالواجب على العبد أن يتوب إلى الله تعالى قبل أن يدركه الموت وهو على أشر حالة فيلقى في النار نعوذ بالله منها فصل والحشيشة المصنوعة من ورق القنب حرام كالخمر يحد شاربها كما يحد شارب الخمر وهي أخبث من الخمر من جهة أنها تفسد العقل والمزاج حتى يصير في الرجل تخنث ودياثة وغير ذلك من الفساد والخمر أخبث من جهة أنها تفضي إلى المخاصمة والمقاتلة وكلاهما يصد عن ذكر الله وعن الصلاة وقد توقف بعض العلماء المتأخرين في حدها ورأى أن أكلتها تعزر بما دون الحد حيث ظنها تغير العقل من غير طرب بمنزلة البنج ولم يجد للعلماء المتقدمين فيها كلاما وليس كذلك بل أكلتها ينشون ويشتهونها كشراب الخمر وأكثر حتى لا يصبروا عنها وتصدهم عن ذكر الله وعن الصلاة إذا أكثروا منها مع ما فيها من الدياثة والتخنث وفساد المزاج والعقل وغير ذلك لكن لما كانت جامدة مطعومة ليست شرابا تنازع العلماء في نجاستها على ثلاثة أقوال في مذهب الإمام أحمد وغيره فقيل هي نجسة كالخمر المشروبة وهذا هو الاعتبار الصحيح وقيل لا لجمودها وقيل يفرق بين جامدها ومائعها وبكل حال فهي داخلة فيما حرم الله ورسوله من الخمر المسكر لفظا ومعنى قال ابو موسى يا رسول الله أفتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتى يشتد و المزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتى يشتد قال وكان رسول الله قد أعطي جوامع الكلم بخواتمه فقال كل مسكر حرام رواه مسلم وقال ما أسكر كثيره فقليله حرام ولم يفرق بين نوع ونوع لكونه مأكولا أو مشروبا على أن الخمر قد يصطنع بها يعني الخبز وهذه الحشيشة قد تذاب بالماء وتشرب والخمر يشرب ويؤكل والحشيشة تشرب وتؤكل وإنما لم يذكرها العلماء لأنها لم تكن على عهد السلف الماضي وإنما حدثت في مجيء التتار إلى بلاد الإسلام وقد قيل في وصفها شعرا فآكلها وزارعها حلالا فتلك على الشقي مصيبتان فوالله ما فرح إبليس بمثل فرحه بالحشيشة لأنه زينها للأنفس الخسيسة فاستحلوها واسترخصوها قل لمن يأكل الحشيشة جهلا عشت في أكلها بأقبح عيشه قيمة المرء جوهر فلماذا يا أخا الجهل بعته بحشيشه حكاية عن عبدالملك بن مروان أن شابا جاء إليه باكيا حزينا فقال يا أمير المؤمنين إني ارتكبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة قال وما ذنبك قال ذنبي عظيم قال وما هو فتب إلى الله تعالى فإنه يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات قال يا أمير المؤمنين كنت أنبش القبور وكنت أرى فيها أمورا عجيبة قال وما رأيت قال يا أمير المؤمنين نبشت ليلة قبرا فرأيت صاحبه قد حول وجهه عن القبلة فخفت منه وأردت الخروج وإذا أنا بقائل يقول في القبر ألا تسأل عن الميت لماذا حول وجهه عن القبلة فقلت لماذا حول قال لأنه كان مستخفا بالصلاة هذا جزاء مثله ثم نبشت قبرا آخر فرأيت صاحبه قد حول خنزيرا وقد شد بالسلاسل والأغلال في عنقه فخفت منه وأردت الخروج وإذا بقائل يقول لي ألا تسأل عن عمله ولماذا يعذب فقلت لماذا فقال كان يشرب الخمر في الدنيا ومات من غير توبة والثالث يا أمير المؤمنين نبشت قبرا فوجدت صاحبه قد شد بالأرض بأوتار من نار وأخرج لسانه من قفاه فخفت ورجعت وأردت الخروج فنوديت ألا تسأل عن حاله لماذا ابتلي فقلت لماذا فقال كان لا يتحرز من البول وكان ينقل الحديث بين الناس فهذا جزاء مثله والرابع يا أمير المؤمنين نبشت قبرا فوجدت صاحبه قد اشتعل نارا فخفت منه وأردت الخروج فقيل ألا تسأل عنه وعن حاله فقلت وما حاله فقال كان تاركا للصلاة والخامس يا أمير المؤمنين نبشت قبرا فرأيته قد وسع على الميت مد البصر وفيه نور ساطع والميت نائم على سرير وقد أشرق نوره وعليه ثياب حسنة فأخذتني منه هيبة وأردت الخروج فقيل لي هلا تسأل عن حاله لماذا أكرم بهذا الكرامة فقلت لماذا أكرم فقيل لي لأنه كان شابا طائعا نشأ في طاعة الله عز وجل وعبادته فقال عبدالملك عند ذلك إن في هذا لعبرة للعاصين وبشارة للطائعين فالواجب على المبتلى بهذه المعائب المبادرة إلى التوبة والطاعة جعلنا الله وإياكم من الطائعين وجنبنا أفعال الفاسقين إنه جواد كريم


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
خالد الحب
عضو نشط جدا



عدد المساهمات : 134
تاريخ التسجيل : 08/04/2011

شرب الخمر....................... Empty
مُساهمةموضوع: رد: شرب الخمر.......................   شرب الخمر....................... Icon_minitimeالأربعاء أبريل 20, 2011 1:35 am

Vín

Guð sagði: "Ó þér sem trúið, en vín og fjárhættuspil og minnisvarða og viðurstyggð Satan, forðast að þér megið dafna vill bara til að espa fjandskapur og hatur í vín og fjárhættuspil, og hindra þig frá minningu Allah og bæn: mun þér ekki þá sitja það er bannað að allsherjar í vísu um áfengi og varaði þær Spámaður sagði "Forðist áfengi, það er móðir allra evils, það er ekki shunned hefur óhlýðnast Allah og Messenger hans, og réttilega refsingu óhlýðni Allah og Messenger hans, Guð sagði þeim sem óhlýðnast Allah og Messenger hans og transgress mörk hans verður að slá inn eilífa eld sem hefur niðurlægjandi kvöl Ibn Abbas gæti Allah verið ánægð með hann kom niður á banni á áfengi ganga félagar í annað Sumir segja að áfengi var bannað og gert bara fyrir gildru og fór Abdullah bin Amr sem áfengi er mikil synd og er án efa eða illt hefur bölvaði sá sem drekkur í non-nútíma Ibn Umar sagði: The Messenger Guðs "Every vímugjafa er vín og allt vín er haram og drekka vín í heimi og dó og ekki iðrast þeirra, sem var Mdmnha ekki drekka í Hereafter "Segja við múslima og segja frá því múslimar frá Jabir gæti Allah verið ánægð með hann sagði: Messenger Allah, Allah lofaði þeim sem drekka vímuefni að vökva Guð Tine Bal sagði, O Messenger Allah, og Tine Bal" svita af fólki í helvíti eða safa af fólki í helvíti og rétt að Messenger Allah sagði að drekka vín í heiminum til að svipta þá í hér kemur fram að áfengi Kaaabd Fetish frásögn af Imam Ahmad í Musnad hans sögð frá Abu Hurayrah gæti Allah verið ánægð með hann að Messenger Allah sagði, er háður áfengi Kaaabd Fetish sagði að ef hann dó drunkard ekki iðrast mun ekki slá Paradise segja frá því konur úr hadeeth af Ibn Umar að Messenger Allah sagði, mun aldrei inn Paradise hamlað ekki háður áfengi í skáldsögu þremur getur Allah hefur bannað Paradise er háður áfengi og hver disobeys foreldrar hans og cuckold er, sem viðurkennir illt í fjölskyldu hans kemur fram að drukkinn Allah veitir ekki viðtöku því segja vel við Jabir bin Abdullah að Messenger Guð sagði þremur tökum ekki bænir og ala þau vel til himins Runaway þræll þar til hann skilar til disloyal setja höndina í höndum þeirra og kvenna disaffected af eiginmanni sínum fyrr en hann var ánægður með drukkinn jafnvel vakna og vín Khamr vegna allir fjallað, hvort nýir eða þurrkaðir Oomokola eða drykk og Abu Sa'eed Al- Khudri sagði: The Messenger Allah, Allah ekki sætta drykki áfengi bæn eins lengi og líkami hans, ekkert af þeim í sögu drykkju gaf Guð ekki þiggja eitthvað af honum, og sykur sem ekki taka bænir hans fyrir fjörutíu daga til að iðrast og síðan aftur var í raun Guð sem vökva af mörkum í helvíti, "sagði sendiboði Guðs drekka áfengi ekki valda vímu eru með honum í fjörutíu daga og drekka vín, sykur, sagði Guð ekki samþykkja það er bara ekki bara fjörutíu nætur, dauðir þar sem hann dó Kaaabd Idol var í raun Guð sem vökva af Tine Bal sagði, O Messenger Allah, og Tine Bal sagði safa af fólki Fire gröftur og blóð, "sagði Abdullah bin Abi Fuller dó háður áfengi dó Kaaabd Lat og Ússa sagði hvað finnst þér er háður áfengi sem er ekki vakna úr drykkju það sagði enginn en það er drekka ef stofna, jafnvel eftir margra ára kemur fram að vegna áfengis drekka ekki vera læst en drekka frá Abu Hurayrah frá spámanninum ekki stela þjófur þegar stelur er trú, né adulterer, en framhjáhald er trú, ekki drekka áfengi meðan drekka er trú og iðrun sýnt eftir segja frá því Bukhari í að tala um framhjáhald eða drekka áfengi flutningur Guðs fyrir trú, sem af mönnum T-shirt frá höfði hans, og þegar þú drekkur áfengi Mmsia orðið polytheist og drekka Msubha hefur orðið polytheist og spámaður, sagði hann að lykta af paradís að finna úr fjarlægð fimm hundruð ár og ekki er hægt að finna ilm hamlað ekki ekki Mannan háður áfengi og Abed skurðgoð og segja frá því Imam Ahmad frá hadeeth Abu Moosa Al-Ash'ari gæti Allah verið ánægð með hann sagði: The Messenger Allah mun ekki slá Paradise háður áfengi sem trúir ekki á galdra og severs völd frændsemi, og dó hann drykki áfengi gaf honum að drekka Guð River Ghouta sem er vatn að Chicken vændiskonur einhver ótrú særir fólkið í Hell Wind leggöng og "The Messenger Guðs, að Guð sendi mig til að miskunn og leiðsögn fyrir allar verur sent mig til Omhak hljóðfæri, flautur og fáfræði, og ég sver við Guð Almáttugur í hans gæti ekki drekka Abdel Obeidi skammt af áfengi en Sagith eins sjóðandi helvítis og láta hana Abdel Obeidi af Mkhafti aðeins Sagith þeim pennum Jerúsalem með góða Alndme segja frá bölvun í vín Abu Dawood segja að Messenger Allah sagði, bölvun áfengis-sérstakur og sá sem drekkur og fætur og seljanda og sá sem kaupir vínber o.fl. einn fyrir hvern korthafa selur það og eyðir verð hennar, og segja frá því Imam Ahmad frá Ibn Abbas sagði: Ég heyrði Allah's Apostle segja Jibreel kom að mér friður vera á honum sagði, O Múhameð, Allah hefur bölvaður víni, etc vínberjum sem hún kreisti og seljanda og sá sem kaupir eina sem drekkur og eyðir verð, bera og ber það og fætur hennar og Mstekayaa MALE Prevention Clinic drekka áfengi ef þau falla illa, auk ekki þekkja þá fyrir Abdullah bin Amr bin Aas, gæti Allah verið ánægð með hann ekki vön að drekka vín ef þau falla illa, sagði Al-Bukhari og Ibn Umar sagði ekki fengið að drekka vín og sagði ekki sitja ekki drekka vínið, ekki vanir við sjúklinga sína gera kveða ekki Tashahhud Jnaizhm The drykkjumaður kemur Day of Resurrection Msauda andlit gerði fyrir tungu á brjósti hans Driveling Iqdhirh bæði sá og vissi að drykkjumaður sagði sumir vísindamenn en bannaði heilsugæslustöð og frið við þá vegna þess að drekkur Punk fordæmdur getur bölvun Allah og Messenger hans, eins og kveðið er í að segja Guð fjandinn er drykkfelldur áfengi samtal, keypti hana og kreista það var bölvaður tvisvar, þó Sagaha hitt var bölvaður þrisvar sinnum því bannaði heilsugæslustöð hans og friður sé yfir honum nema hann iðrast, þá er hann iðrast, Allah sé á honum sagði að áfengi er ekki leyst lyf eftir Umm Salamah gæti Allah verið ánægð með kvarta dóttir hennar til mín Venbzt í cuz hann gekk til Messenger Allah er að sjóða, sagði hann hvað er þetta, O Umm Salamah fram Ég er lækningu dóttur sína með Messenger Allah, Allah ekki gera lækna minn hefur bannað það sagði dreifður samtöl einnig fram í vín frá þeim sem getið af Abu Naim í skraut frá Abu Musa sagði, gæti Allah verið ánægð með hann kom til spámannsins vín í krukku og sagði honum N_i_ slá þessum vegg þessi drykkur ekki trúa á Allah og síðasta degi, og "The Messenger Guðs var í kistu með vers úr Bók Allah og hella víni með þeim kemur dómsdegi hvern staf af því að vísu tekur ennishárlokkur sínu fyrr en hætt með höndum Almáttugur Guð Vijasamh Það er deilt Koran afslátt Falwell sem var Kóraninn andstæðingurinn Day of Resurrection, kom frá Spámaður Hvað fólk sem safnað á vímugjafa í heiminum nema setja þau Guði í eldi Tribal á hvert annað Itlamon segir einn af hinum O Svo ekki Lofið Guð mig betur þú sem Oordtni þessa síðu og segja honum öðrum eins og það kom frá spámanninum sem hann sagði að drekka vín í heimi gaf honum að drekka af Guðs í eitri sem Alosawdp drekka flagnað hold af andliti hans í pottinn áður en þú drekkur Ef drykkju missi af holdi og húð mein af fólki ekki til að skjóta og drekka vínber o.fl. sem það er kreisti og leyfishafa og ber það og eta á þeim samstarfsaðila í synd Allah tekur ekki við bænum þeirra eða hratt eða pílagrímsferð þangað til þeir iðrast, í dó fyrir iðrun var í raun Guð sem Isagehm hvern skammt Cherboha í heimi gröftur helvíti ekki er á hverjum vímugjafa vín og allt vín er haraam og sláðu inn í orð allra heady vín á hassi eins og það kæmi að tala það, Guð reiðubúinn Roy til að drekka áfengi ef þeir komu á Itaktefhm slóð englar refsingu River khabaal Visagon allar Cup Cherboha af drykk áfengi úr ánni khabaal Hefði súpa hellti af himni til að brenna himnana hita hennar leita hælis við Allah frá Male afleiðingar fyrir framfarir í vín Ibn Masood gæti Allah verið ánægð með hann sagði að ef hann deyr sem vín-drykkjumaður Vadvinoh þá krossfesta hann á sviðinu og síðan Anbcoa gröf hans Ef hann hefur ekki séð andlit hans Msruaa fyrir Qiblah Annars hunsa krossfesta og heilagur bin Ayaz hann sótti þegar nemandi hans var að deyja og byrjaði að gefa vottorðið og tunga töluð af Vkrrha að honum og sagði er ekki að segja að ég er saklaus af þeim gekk út heilaga frá honum að gráta og þá sá hann eftir tímabilið í svefni Hann dregur hann á eldinn, sagði við hann, léleg Bam færðu þér þekkingar, sagði hann, herra, var ástæða ég kom, sumir læknar sögðu við mig, drekka á hverju ári bolla af víni sem ekki halda Altk þinn ég nota til að drekka á hverju ári til læknis meðferðir, þetta mál drekka það til að lækna, hvernig ef þeir sem drekka fyrir aðra spyrja fyrirgefa Guðs og vellíðan allra rannsóknum og spurði nokkrar repentant um ástæðuna fyrir iðrun hans, sagði hann þér Disinter grafir og sá þá dauðu Msrovin fyrir Qiblah spurði fjölskyldur þeirra með þeim og þeir sögðu að þeir drekka vín í heimi og dó án þess að iðrast og sagði sumir hinna réttlátu dauður að mér lítill drengur þegar hann grafinn Ég sá hann eftir dauða hans í draumi var marred að höfði honum og ég sagði, Hey, ég hef Dvintk og þú ert lítill hvað Cepk sagði: "Æ pabbi grafinn báðum megin við mann sem var að drekka vín í heimi Vzfr helvítis fyrir að koma anda frá vinstri, þar á meðal barn, en maður höfuð á alvarleika Zfrha leita hælis með Allah úr og spyrja fyrirgefning Guðs og vellíðan sem krefst refsingar í hér er skylt fyrir einstakling til að iðrast til Guðs fyrir mæta dauða sem er um lið ef hann mætir í Fire leita hælis með Allah úr aðgreiningu og hass úr kannabis pappír er haram og áfengi takmarka eina sem drekkur og það dregur líka drykkfelldur Það er verra en vín, því það spillir huga og skapi jafnvel orðið maður karlmennsku hans og Deattp og önnur spilling, áfengi er verra annars vegar leiðir til röksemdafærslu og berjast bæði í veg fyrir fólk að minnast Guðs og bæn hefur hætt að sumir vísindamenn í vanskilum einn og fannst sem át Tezr þ.mt án takmarkana hélt að það að breyta huga the non-Classic er eins og deyfingar ekki fundið það hjá fyrri orð og er ekki einu sinni borðað Enechun og sem drekka áfengi og fleiri svo sem ekki að vera sjúklingur fyrir þeim og stöðva þá frá muna Allaah og biðja ef þeir með því að Aldeattp og missi karlmennsku og spillingu í huga og skap, og svo framvegis en eins strangar Mtaomp ekki drekka átök vísindamanna í impure eru þrjár skoðanir í madhhab af Imam Ahmad og aðra og var sagt er óhreint, svo sem drykki áfengi, og þetta er rétta íhugun og var sagt ekki að standa í stað og sögðu að greina á milli Jamayora og Maiaha Hvað er að ræða, og því er notað sem bannað með Allah og Messenger hans vímuefni áfengi í orðum og merkingu "Abu Musa" O Messenger Guðs segja okkur í drykki sem við Nsnahma Al Jemen's-bita, eitt af hunangi sem er í bleyti þangað til það verður sterk og öl, er korn og bygg í bleyti þangað til það verður sterk og Messenger Allah má gefa conciseness af Boukoatmh ræðu sagði alla vímugjafa er bannað með múslima og sagði það intoxicates í miklu magni gerði ekki greinarmun á tegund og gerð fyrir að vera Makola eða drykk að vín kann að vera tilbúið með brauði og hass var leyst upp með vatni og drekka áfengi drekka og að borða og hass drekka og borða, en ekki er minnst á í vísindamenn því þeir voru ekki á þeim tíma sem forvera í fortíð, heldur varð við komu Tartars á jörðum Íslam hefur verið sagt að lýsa kveðskap Vaklha og cultivator lögmæt Að skammarlega Museibtan viss um hvað Farah Satan svo gleði hass því garnish fyrir sálir dastardly Fasthloha og Astrechsoua segja að þeir sem borða hass fáfræði bjó í ávöxtum affiliations viðurværis gildið einn kjarninn í hverju bróðir fáfræði mína ég seldi Bhacish sögu Abdul Malik bin Marwan, ungur maður kom til hans í tárum dapur, "O yfirmaður trúr, framið ég mikil synd Er Ég iðrast sagði hvað þér sagði mér að kenna mikið sagt og það er iðrast til Guðs, það tekur afturhvarf frá þjónum hans og fyrirgefur misgjörðir, sagði: "O trúr þú Disinter grafir og þú sérð þar sem hlutirnir dásamlegt sagt og það sem ég sá sagði," O yfirmaður Trúr exhumed kvöldið gröfinni og ég sá eigandi hefur verið í kringum andlit frá koss var hræddur um það og vildu komast út og ef ég Bakail segja í gröf gera spurningu ekki Dead Hvað um andlit frá koss og ég sagði, hvers vegna sagði því það var Mstkhva biðja þessa refsingu eins og hann, og þá grafið upp gröf annars og ég sá eigandi hefur verið í kringum svín hefur verið að toga með keðjur og fjötrum í hálsinum var hræddur um það og þú vilt fara út og ef Bakail segir mér ekki að biðja um vinnu sína og hvers vegna pyndingum og ég sagði af hverju hann var að drekka vín í heimi og dó án þess að iðrast og III, O prinsinn trúaðra grafið upp grafir og fann eigandi kann lyfta landið Boothar frá eldinum og dreginn út tungu hans úr Scruff á hálsi hans var hræddur, og ég kom til baka og vildi fá út Vnaudit ekki beðið um stöðu hvað stríða þannig að ég sagði af hverju hann var ekki Ithrz af þvagi var fluttur samtal á milli fólks, ánægja það eins og hann, og fjórða O trúr grafið upp grafir og fann eigandinn hefur kveikt eld var hræddur um það og vildu komast út og var sagt að spyrja hann og ástandið sem ég sagði og hvaða kringumstæðum hann var að fara á bæn og V O Commander trúuðu grafið gröf ég sá hann hafa stækkað á Dead hyperopia og björt ljós og dauða sofa í rúmi hefur skein ljós, og með klæði og Vokztni honum álit og vildi fá út og var sagt mér Getur þú biður um stöðu hverju Akram, þetta reisn, ég sagði af hverju Akram sagði mér að hann var ungur maður gjarna ólst upp í hlýðni almáttugur Guð og dýrka á þeim Malik sagði að í þessu verkefni að Asin og óhlýðnir fagnaðarerindisins Hvað Alamaaib sem þjáist af þessu framtaki til iðrunar og hlýðni við Guð gerði okkur og þú frá hlýðinn og þrjóskur virkar við hliðina á okkur að hann er örlátur
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
خالد الحب
عضو نشط جدا



عدد المساهمات : 134
تاريخ التسجيل : 08/04/2011

شرب الخمر....................... Empty
مُساهمةموضوع: رد: شرب الخمر.......................   شرب الخمر....................... Icon_minitimeالأربعاء أبريل 20, 2011 1:37 am

Şərab

edirsiniz sonra spirt haqqında bu ayet yenilməz qüvvət qadağandır çəkinmək deyil və onlara xəbərdarlıq: Allah "Ey, lakin iman edən şərab və qumar və abidələri və Şeytan bir iyrənc ki, siz nicat tapasınız qarşısını almaq, şərab və qumar ilə ədavət və kin salmaq və Allahın zikr və dua sizə mane yalnız istəyir Peyğəmbər, o, Allaha və Onun Peyğəmbərinə asi olub shunned deyil, Allaha və Rəsuluna əzab itaətsizliyə layiqli çəkinin spirti, bütün evils anası olan "deyib ki, Allah ona bir başqa əhli gəzinti spirt ləğvinə aşağı gəlib ilə Allaha və Onun Peyğəmbərinə asi və Onun limitlər kənara bir əzab alçaldıcı İbn Abbas var əbədi yanğın daxil olacaqlar o, Allah razı edilə bilər bəzi spirtli qadağan edilib və etdiyi tələ yalnız üçün demək və alkoqol böyük bir günah olduğunu və sözsüz ki, və ya pis edir Abdullah bin Amr Kim qeyri-müasir İbn Ömər ilə içkilər bildirib ki, bir lə'nət oxundu: "Hər sarhoş edici və şərab bütün şərab dünyada Haram və içməli şərab və vəfat etmiş və deyil Allahın Rəsulu onların tövbə, bir Mdmnha axirətə içki deyil "Müslim və Allah ondan razı ola bilər Cabir müsəlman rəvayət dedi:" Allahın Peyğəmbəri, Allah incə Bal olan Allah suvarma bildirib ki, içki, Allah Ey Rəsulu içki bu və'd və incə Bal "Cəhənnəm xalqının tər və ya Cəhənnəm xalqının suyu və Allahın peyğəmbəri onlara məhrum etmək dünyada şərab içmək dedi ki, doğru axirətdə Kaaabd Fetiş o vəfat əgər drunkard tövbə Cənnətə daxil deyil deyil ki alkoqol üçün asılılığı ki, onun Musnad İmam Əhməd spirtli Kaaabd Fetiş rəvayət Allah Allahın Peyğəmbəri bildirib ki, ona razı olsun Əbu Hureyradan bildirib ki, Paradise roman alkol üçün asılılığı olmayan mane daxil deyil, Allahın Rəsulu demişdir ki, İbn Ömər və hədis qadınları rəvayət üç Allah haram buyurmuşdur bilər Cənnətə və alkoqol üçün asılılığı kimin valideynləri asi olan kəs, və dəyyus olan sərxoş Allah yaxşı Cabir bin Abdullah rəvayət qəbul etmir bildirib ki, onun ailə pis tanıyır olan olan Messenger ki, Allah üç onların duaları qəbul etmirik və göy qaçaq qul yaxşı onlara qaldırmaq o sərxoş da ardınca gedən və şərab Khamr səbəbi ilə razı olub qədər o əlləri və onun həyat yoldaşı tərəfindən soğumuş qadın əlini çıxarılan etibarsız qayıtdıqda qədər ki hər hansı bir örtülü, təzə və ya qurudulmuş Oomokola və ya içki və Əbu Səid ya əl- Khudri dedi: "Allahın Rəsulu, Allah Allah ondan bir şey qəbul etməyən içməli xəbərini də, onun orqanı kimi onların heç biri uzun kimi içkilər spirtli namaz qəbul etmir, və və tövbə etmək üçün qırx gün onun duaları qəbul etmədi sonra geri şəkər Allah, həqiqətən edilib cəhənnəm məhdudiyyətlər," və suvarma bildirib ki, içməli spirt olan Allahın Rəsulu, Allah bunu sadəcə yalnız qırx gecə deyil qəbul etmədi intoksikasiya onunla qırx gün və içməli şərab, şəkər üçün təqdim səbəb deyil, ölü o vəfat harada Kaaabd büt və, incə Bal və suvarma bildirib ki, Allah, həqiqətən, Allah Ey Rəsulu edilib incə Bal bildirib insanların suyu yanğın irin və qan, "Abdullah bin Abi Fuller alkoqol üçün asılılığı vəfat edib Kaaabd Lat və Uzza nə ancaq ki, heç bir bildirib içməli dən uyanık deyil alkoqol üçün asılılığı hesab edirəm nə öyrəndim əgər içki ki, il içməli spirt-dan öz kilidləri deyil ki, hətta sonra bildirib vəfat isə Əbu Hureyradan olan içki Peyğəmbər zaman steals olan oğru getmək deyil from zina, bir mö'min olduğu müddətdə içki onun rəhbəri insan T-shirt kimi off, bir mö'min və tövbə dinindən zina və ya Allahın içməli spirt aradan qaldırmaq Talk Buxari rəvayət sonra göstərilir isə içki spirt deyil və zaman alkoqol Mmsia içki, bir mö'min, nə də zinakar edir və çoxallahlı olmaq içki Msubha bir çoxallahlı və Peyğəmbər olmuşdur, o, cənnət və iyi ve beş yüz illik məsafədən tapılmadı ki, alkoqol və Abed büt üçün asılılığı və Allah ondan razı ola bilər Əbu Musa əl-Ash'ari və hədis olan İmam Əhməd rəvayət edib mannan olmayan mane ətir tapa bilmirəm dedi: "Allahın Rəsulu Cənnətə daxil deyil alkoqol üçün düşkün, qohumluq və sehrli və severs əlaqələrin iman deyil və o içkilər spirtli vəfat hər hansı bir zinakar acıyor Cəhənnəm xalqının vaginally Küləyin və "Toyuq Fahişeler olan su çayının Ghouta olan Allah içki ona verdi Allah mərhəmət və hidayət bütün məxluqat üçün məni edir ki, musiqi alətləri, flutes və cəhalət olan Omhak məni göndərdik I Allah yenilməz qüvvət sahibi and olsun Allahın Rəsulu Onun bilər Cəhənnəm qaynar kimi spirt Əbdül Obeidi doza lakin Sagith içki deyil və yaxşı Alndme ilə qələm Qüds onun Əbdül Mkhafti və Obeidi yalnız Sagith onlara bildirin və Əbu Davud Allahın Peyğəmbəri bildirib ki rəvayət şərab, spirt-xüsusi və lə'nət ilə lə'nət və bildirib ki, Kim içkilər və ayaqları və satıcı və kim s. üzüm Aldığı bir İbn Abbas-dən İmam Əhməd rəvayət sahibi bu satan istədiyini və onun qiyməti sərf üçün bir və dedi: "Mən Allahın Apostol Jibreel ona dedi olsun sülh Mənə gəlib deyib dinləyib, Ya Rəsulum, Allah şərab lə'nət, üzüm və satıcı və sıkılmış edir kimə s. kim içkilər bir satın alır və onun qiyməti, ayı sərf və onun ayaqları və Mstekayaa MALE qarşısının alınması Klinik içki spirti, onlar xəstələnmək əgər keçirir biri kimi Allah onlar xəstələnmək əgər şərab içməyə adət deyil razı olsun, Abdullah bin Amr bin AAS onları tanımır, Al-Buxari və İbn Ömər şərab bir içki qəbul deyil dedi və Tashahhud Jnaizhm The çəkirəm oxuyurlar olmayan onların xəstələrə adət deyil içki şərab ilə oturmaq etməyin ki, qiyamət Msauda üz Mada dil günü minir edib Iqdhirh Driveling onun döş qəfəsinin hər iki gördüm və rahatlıq Bəzi alimlər bildirib ki, bilirdim, lakin damned Allaha və Onun Peyğəmbərinə və lə'nət kimi Allah lənətləmək və içki çəkirəm söhbət söyləyərək təqdim edə bilər çəkirəm punk, bu tarix, çünki iki dəfə lə'nət o idi squeeze, Sagaha digər baxmayaraq lə'nət onlara öz klinik və sülh forbade üç dəfə buna görə də o tövbə halda ona olmaq onun klinik və sülh qadağan etmişdir, bu, o Allah ona olsun, tövbə edib ki, alkoqol Allah o qaynar olan Allahın Peyğəmbəri getdi cuz mənə öz şikayət qızı Venbzt razı olsun, Umm Salamah tərəfindən ilaç həll deyil ki, o, O Umm Salamah qeyd nə bu bildirib Mən Allahın Peyğəmbəri tərəfindən qızı from şəfa am, Allah Allah bir banka olan Peyğəmbər şərab gəlib ondan razı ola bilər, mənim şəfa bu sporadik söhbət edib Əbu Musa olan bəzək Əbu Naim göstərilən bu olan şərab ilə recounted bildirib qadağan etmişdir etmək etməyib və ona bu divar vurmaq N_i_ edib Bu içki, Allaha və axirət gününə iman deyil və "Allahın Rəsulu Allaha Kitabda bir ayə ilə sinə idi və şərab tökmək onlara kim Allahın opponentlik etmişdir Bu Qur'an endirim Falwell contended olan yenilməz qüvvət sahibi olan Allah Vijasamh öz əlləri ilə xitam qədər ki, ayə hər bir məktub onun kəkilindən edir qiyamət günü minir ilə Qiyamət günü və bir-birinə Itlamon üzrə yanğın Tribal Allahın onlara qoyulması istisna olmaqla, dünyanın sarhoş edici toplanan insanlar Beləliklə olmayan digər O biri deyir nə peyğəmbər gəlib Həmd olsun Allah daha yaxşı kim Oordtni bu o içki bildirib ki, Peyğəmbər gələn kimi və digər ona demək bu resurs dünyada şərab onu siz əti itirilməsi və yanğın deyil və üzüm və sıkılmış edir kimə s. sahibi və keçirir və onlar üçün yemək partners günahkar Allah onların tövbə, bu qədər onların namaz və ya sürətli və ya ziyarət qəbul etmir içki insanların zərər dəri içməli Əgər içki əvvəl pot onun üzü əti flaking Alosawdp içki və zəhər olan Allahın içki verdik idi tövbə əvvəl ölüb, həqiqətən, Allah Isagehm irin cəhənnəm dünyada hər doza Cherboha deyil hər sarhoş edici və şərab ki, bütün şərab, haramdır və onu danışmaq gəlmək kimi həşiş bütün məstedici şərab sözlərinə daxil onlar əzab yolu Itaktefhm mələklərə haqqında gəldikdə, inşallah Roy spirtli içki çay khabaal Visagon çayı khabaal olan spirtli içki bütün Cup Cherboha o Vadvinoh sonra səhnədə ona çarmıxa çəkmək bir şərab içki və sonra Anbcoa kimi ölür, əgər dedi İbn Masood Allah bilər ondan razı olmaq şərab ilə avanslar Kişi nəticələri Allaha sığınıram onun istilik, göylərin yandırmaq üçün göydən tökülür və şorbası etsəydik o Əgər onun ağır Qiblah üçün Əks halda, o, şagird boyama zaman iştirak və sertifikat və dil ona Vkrrha danışdığı yaymaq başladı və mən onların günahsız olan bir ağlamaq ondan müqəddəs həyata getdi və sonra onun yatmaq bir müddət sonra onu gördüm am demək deyil ki crucified və müqəddəs bin Ayaz ignore onun üzünü Msruaa görmür O, yanğın onu çıxarmaz, ona, Bam yoxsul, o dedi, bilik efendim lüt I gəlib mənim səbəb olmuşdur, bəzi həkimlər mənə dedi ki, hər il mən tibbi müalicə üçün hər il içki üçün istifadə edin Altk saxlamaq nə yox idi şərab bir fincan ildə içki, bu halda, müalicə onu içmək necə Başqa sual Allahın əfv və bütün sınaq welness üçün içki və onun tövbə üçün səbəb haqqında bəzi peşman tələb edənlər, o sizin distorter qəbirlər dedi və Qiblah üçün ölü Msrovin görüb onlara öz ailələri tələb və onlar dünyada şərab içmək dedi və repenting olmadan vəfat etmiş və o, dəfn kiçik bir oğlan zaman mənə saleh ölü bəzi edib Yuxuda ölümündən dedim onun rəhbəri zədəli sonra mən onu gördüm Hey, Dvintk və siz Cepk Ey Daddy bir uşaq insan Allaha sığınıram və xahiş Allah əfv Zfrha şiddeti başçısı da daxil olmaqla, sol gələn exhale üçün dünya Vzfr Cəhənnəmə şərab içmək idi adam hər iki dəfn dedi: "nə kiçik etdiyiniz o corrupts çünki və axirətdə bir şəxs o ayrılması və həşiş kağız esrar hazırlanmış Allaha sığınıram cəhənnəm görüşüb point hal deyil ölüm overtakes əvvəl Allaha tövbə üçün məcburidir ildə cəza tələb edir welness, kim içkilər da çəkirəm Bu şərab daha şiddətlidir azaldır spirt limit biri kimi Haram edilir göz və mood hətta onun erkeklik və Deattp və digər korrupsiya bir insan olmaq, spirt ki, qeyri-Classic və vazgeçebilirsiniz fikir məhdudiyyət olmadan daxil olmaqla, Tezr ATS onu yalnız borclar bəzi alimlər durdurdu dəlil və həm də Allahın və namaz xatırlayaraq insanların qarşısını mübarizə aparır və hiss bir tərəfdən pisdir kimi keyidici və əvvəllər sözlər arasında tapa hətta Enechun yeyilmiş deyil və onlardan üçün səbr yoxdur və Allah xatırlayaraq və dua onları dayandırmaq kimi alkoqol və daha çox belə içki əgər onlar Aldeattp və erkeklik itirilməsi və göz və əhval-ruhiyyə və korrupsiya ilə, və s. lakin sərt Mtaomp olan alimlər münaqişələr içki kimi deyil, İmam Əhməd və başqaları madhhab üç fikir və murdar olan spirtli içkilər kimi, murdar olan məlumat verib, bu və müvafiq baxılması edir stagnate deyil verib və deyib nə iş Jamayora və Maiaha fərqləndirmək üçün və beləliklə kimi və Allah tərəfindən qadağan daxil sözlə spirtli içki və Allahın "Əbu Musa" Ey Peyğəmbər mənası Onun Peyğəmbərinə və içkilər bizə demək ki, biz Nsnahma Yemen Əl-bit, ki, güclü və ale olana qədər islanmış olan bal biri bir qarğıdalı və arpa və güclü olana qədər islanmış olan Allahın Peyğəmbəri çıxış Boukoatmh və müxtəsərlik verə bilər hər sarhoş edici müsəlman qadağan olduğunu bildirib və böyük miqdarda növü və olan Makola üçün növü arasında fərq yox idi və ya içki ki, şərab intoxicates nə dedi və çörək vasitəsilə sintez ola bilər həşiş və, su və içki, spirtli içki ilə həll edilib həşiş içki və yeyilmiş olmaq və yeyin, lakin onlar sələfi son zamanı deyil, çünki ancaq bu bədbəxt Museibtan emin Bu poeziya Vaklha və kultivator qanuni təsvir edib edilmişdir İslam torpaqları üçün Tartars gəlməsi yaranmış alimləri tərəfindən qeyd heç nə Fərəh Şeytan belə sevinc həşiş kim həşiş cəhalət mən Abdul Malik bin Marwan və Bhacish hekayə satılan mənim qardaşım cəhalət, bir gənc gözü sad onun yanına gəldi nə bir mahiyyəti meyvə Bağlantılar yaşayış dəyəri yaşamış yemək olanlara dastardly Fasthloha və Astrechsoua De və canlarını üçün garnitür, "sadiq Ey Komandanı, bir böyük günahdır törədilmiş çünki Mən tövbə edib Sənin mənim günah böyük dedi və nə Allaha tövbə, o, bəndələrini və bağışlar günahları, tövbəsini qəbul edib dedi nə dedi: sadiq Ey komandiri ağır gecəsi exhumed və mən sahibi ətrafında olmuşdur gördüm "Ey sadiq siz distorter qəbirlər və şeyi gözəl dedi harada və nə Mən gördüm ki, bax" Bu kiss from üz o qorxmadığını və çıxmaq istədilər və mən əgər Bakail ağır nə haqqında mən niyə üzrə ona kimi Mstkhva dua bu əzabı idi, çünki sonra başqa məzarını qazıq-qazıq və bir donuz zəncirlər və qandal boyun ilə pulling olmuşdur ətrafında sahibi olmuşdur gördüm ki qorxmadığını deyib ki kiss from üz Ölü sual deyil deyə və və çıxmaq istəyirəm Bakail mənə deyir əgər onun iş haqqında xahiş etmək deyil və niyə o dünyada şərab içmək nə dedi və repenting və III, iman Ey şahzadəsi qəbirləri qazıq-qazıq və sahibi oddan torpaq Boothar lift bilər edib və onun boyun və dabanıçatlaq onun dil həyata çəkilmək qorxmadığını olmadan vəfat edib və geri gəlib üçün sorma Vnaudit çıxmaq istədilər işgəncə Mən o idrar Ithrz deyildi niyə insanlar arasında söhbət transfer edib belə mürəkkəbləşdirilir nə statusu, o, ona kimi başlayıb dördüncü O sadiq qəbirlər qazıq-qazıq və sahibi bir od qorxmadığını və çıxmaq istədilər və onu və o namaz üçün V O Komandanı tərk nə vəziyyətdə dedim vəziyyəti və xahiş deyil verib ignited var found mö'minlər həvəslə itaət büyümüştür onu, shone yüngül olan Ölü hyperopia və bir nur və yataq olan ölü yataq genişlənir və geyimləri ilə də Vokztni ona prestij və çıxmaq istədilər və nə Əkrəm, bu ləyaqət, mən Əkrəm o gənc ki, mənə nə dedi statusu haqqında xahiş edə mənə verib gördüm ağır qazılmış yenilməz qüvvət sahibi Allah və ibadət ki, at Malik Asin bu dərs və İncili üçün itaətsiz iman Allaha tövbə və itaət etmək üçün bu təşəbbüs əziyyət çəkir bu Alamaaib o ki, itaətkar və asi aktları bizi yanında bizə və etdiyiniz nə bildirib ki, ən kərəm
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
خالد الحب
عضو نشط جدا



عدد المساهمات : 134
تاريخ التسجيل : 08/04/2011

شرب الخمر....................... Empty
مُساهمةموضوع: رد: شرب الخمر.......................   شرب الخمر....................... Icon_minitimeالأربعاء أبريل 20, 2011 1:38 am

شراب

خدا نے کہا "اے تم ایمان رکھتے ہو ، لیکن جنہوں نے شراب اور جوا اور یادگاروں اور شیطان کے ناپاک ، تاکہ تم فلاح سے پرہیز ہی چاہتا ہے کہ شراب اور جوئے میں دشمنی اور بغض کی حوصلہ افزائی ، اور اللہ کی یاد سے اور نماز سے تم نے روکا : کرو گے اسے شراب کے بارے میں اس آیت میں خدا پر حرام ہے تو پھر بھی باز نہ اور انہیں آگاہ کیا نبی نے کہا "سے بچیں شراب ، یہ تمام برائیوں کی ماں ہے ، اس کو جھٹلایا ہے اللہ اور اس کے رسول کی نافرمانی کی ہے نہیں ہے ، اور اللہ اور اس کے رسول کی سزا نافرمانی مستحق ہیں ، خدا نے کہا کہ جو لوگ االله اور اس کے رسول کی نافرمانی کرے اور اس کی حدود میں ہمیشہ آگ ہے جس کے لئے ذلت انگیز عذاب میں ابن عباس سے ہے میں داخل ہوں گے ، اللہ کے ساتھ اس شراب کی ممانعت کے لئے اتاری گئی تھی ، ایک دوسرے کے ساتھی پیدل جا سکتا ہے راضی کچھ لوگ کہتے ہیں شراب اور صرف اس کے نیٹ ورک کے لئے منع کردیا گیا اور عبداللہ بن عمرو گیا ہے کہ شراب بہت بڑا گناہ ہے اور بے شک ہے یا برا ہے جس نے غیر جدید ابن عمر میں شراب نے کہا کہ لعنت کی : خدا کا رسول "ہر نشہ آور شراب ہے اور یہ سب شراب دنیا میں حرام ہے اور پینے کا شراب ہے اور موت اور نہیں "نے کہا کہ صحیح مسلم حدیث نمبر اور جابر کی جانب سے مسلم نے روایت اللہ اس پر راضی ہو جائیں : اللہ کے رسول ہیں ، اللہ ان لوگوں کو جو نشہ آور ہے کہ Tine بال کے خدا کو پانی نے کہا ، اے اللہ کے رسول پینے کا وعدہ کیا ، اور Tine بال" ان کی توبہ کے لئے آخرت میں کوئی Mdmnha نہ پینے پر دوزخ کی قوم کے پسینہ یا دوزخ کے لوگوں کے رس اور درست ہے کہ اللہ کے رسول دنیا میں شراب کے لئے ان میں سے محروم پی نے کہا ہے کہ آخرت میں کہا کہ شراب Kaaabd فیٹش اپنی مسند میں امام احمد نے روایت کیا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے بیان کیا اللہ نے انہیں اللہ کے رسول نے کہا کہ راضی ہو جائیں ، ہے شراب کے عادی Kaaabd فیٹش نے کہا ہے کہ اگر وہ وفات پا گئے ایک شرابی جنت میں نے توبہ نہیں نہیں میں داخل ہوں گے کیا ابن عمررضي اللہ تعالی کی حدیث ہے کہ اللہ کے رسول نے کہا کہ خواتین کی طرف سے بیان کئے تو میں داخل نہ جنت میں آگئی ناول میں شراب کے لئے کوئی رکاوٹ نہ جائے گا تین اللہ تعالی نے حرام کیا کر سکتے ہیں جنت میں شراب نوشی کا عادی ہے جس نے اپنے والدین کی نافرمانی اور cuckold ہے ، جس میں اس کے خاندان میں بد بيان شرابی اللہ اس کو قبول نہیں اس طرح جابر بن عبداللہ سے روایت کرتا ہے تسلیم صلی اللہ علیہ وسلم ہے کہ خدا نے کہا کہ تین ان کی درخواست کو قبول نہیں کرتے اور انہیں آسمان کی مقبول بندے کو اچھی طرح اٹھا جب تک کہ وہ بیوفا کو واپس ان کے ہاتھ اور ان کے شوہر کی طرف سے disaffected خواتین میں اس کے ہاتھ ڈال دیا جب تک کہ وہ نشے میں بھی جاگو اور شراب خمر کی وجہ سے راضی ہو گیا کسی بھی شامل کیا ، تازہ یا خشک کر Oomokola یا پینے اور ابو سعید چاہے رحمہ اللہ تعالی Khudri نے فرمایا : اللہ تعالی کے رسول ہیں ، اللہ تعالی اس کے جسم کے طور پر اس وقت تک کچھ پیتا ہے شراب نماز قبول نہیں کرتا ، پینے کی کہانی میں ان میں سے کسی نے خدا اس سے کچھ نہیں قبول کرتے ہیں ، اور چینی کی جس میں چالیس دن تک اس کی نماز قبول نہیں کیا توبہ کی اور پھر واپس سچ تھا خدا کہ جہنم کی حدود ، "کے پانی نے کہا کہ شراب نوشی کی طرف سے خدا کے رسول چالیس دن اور پینے سے شراب ، شکر کے لئے اس کے ساتھ موجود نشہ کا سبب نہيں بنتا ، خدا اسے محض صرف چالیس رات کا وعدہ نہیں کرتا قبول نہیں کیا تھا ، مردوں کو جہاں وہ فوت ہوا Kaaabd بت خدا سچ تھا کہ Tine بال کے پانی نے کہا ، اے اللہ کے رسول ہیں ، اور Tine بال نے کہا کہ لوگوں کے رس آگ پیپ اور خون ، نے کہا کہ "عبداللہ بن ابی فلر شراب کے عادی وفات Kaaabd Lat اور Uzza نے کہا کہ کیا آپ ہے شراب کہ جاگتے کو پینے کے اس نے کہا نہیں کی طرف سے ہے نہ کے عادی لگتا ہے مگر یہ کہ پینے کے اگر پایا جاتا ہے ، اس کے بعد بھی سال کہا گیا ہے کہ شراب نوشی سے بند نہیں کیا جائے جبکہ ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے پینے سے صلی اللہ علیہ وسلم نے چور جب چوری چوری نہیں کرتا وہ مومن ہے اور نہ زنا ہے ، جبکہ زنا ایک مومن ہو تو پینا شراب نہیں کرتا جبکہ پینے کے ایک مومن ، اور توبہ کے بعد دین سے زنا یا خدا کی شراب نوشی کو ہٹانے کی بات میں بخاری نے روایت کیا دکھائی کے طور پر اس کے سر کی طرف سے انسانی ٹی شرٹ سے دور ہے ، ، اور جب تم نے شراب Mmsia پینے ایک مشرک بن جاتے ہیں اور پینے کے Msubha مشرک کے کوئی اور نبی ہو گیا ہے ، انہوں نے کہا کہ جنت کی خوشبو پانچ سو سال کی مسافت سے محسوس کی اور خوشبو تلاش کوئی رکاوٹ نہ Mannan نہیں نہیں شراب اور عابد کی مورتی کے عادی اور ابو موسی علیہ السلام اللہ تعالی اشعری کی حدیث سے امام احمد نے روایت کیا اللہ نے اسے راضی ہو جائیں کہا جا سکتا ہے : اللہ کے رسول کی جنت میں داخل نہیں ہو گا شراب کے عادی قومی کا جادو اور severs تعلقات پر ایمان نہیں لاتے ، کیا وہ پیتا ہے شراب مر گیا اور اس نے دریا کے Ghouta کے خدا کی جو مرغی ویشیاوں کیا جا رہا ہے کوئی ویبیچاری دوزخ کے لوگ vaginally ہوا درد ہوتا ہے اور "پانی ہے پینے کے لئے خدا کا رسول ہے کہ خدا نے مجھے تمام جہانوں کے لئے رحمت اور ہدایت کے لئے بھیجا تھا مجھے بھیجا آلات موسیقی ، flutes اور جہالت ہے Omhak کو ، اور میں میں غالب خدا کی قسم ، اس کی قدرت کرتا نرک کھولتا ہوا کی طرح عبد شراب کی Obeidi خوراک پر Sagith نہیں پی اور اچھی Alndme کے ساتھ قلم یروشلم میں اس کے عبد Mkhafti کی Obeidi صرف ان Sagith چاہئے کہ شراب ابو داود رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ االله کے رسول نے کہا کہ ، شراب کے مخصوص کی لعنت میں نے لعنت کی اور فرمایا اس شخص کے جو پیتا ہے اور پیر اور بیچنے والے اور اس شخص کے جس نے انگور استعمال کر رہا ہے وغیرہ جن کے لیے مالک اسے فروخت اور اس کی قیمت خور شخص ، اور ابن عباس کی طرف سے امام احمد نے روایت نے کہا : میں نے سنا ہے اللہ رسول کہہ جبریل علیہ السلام امن میرے پاس آیا تھا پر اس نے کہا کیا جائے ، اے محمد ، اللہ نے شراب پر لعنت کی ، اور انگور وغیرہ جسے اس کے نچوڑا ہے اور بیچنے والے اور اس شخص کے جس نے ایک شراب جو استعمال کر رہا ہے اور اس کی قیمت ، برداشت خور اور ذلیل اسے اور اس کے پیر اور Mstekayaa مرد کی روک تھام کلینک پینے شراب اگر وہ بیمار ہو ، اسی طرح نے کہا ہے انہیں عبداللہ بن عمرو بن آس کے لئے تسلیم نہیں ، اللہ اس کے عادی شراب اگر وہ بیمار ہو اس کا پینا نہیں پر راضی ہو جائیں ، اور امام بخاری اور ابن عمر شراب کا ایک جام نہیں ملا نے کہا کہ پینے کے شراب ، عادی ان کے مریضوں کو نہیں کے ساتھ نہ بیٹھا کرو تشھد Jnaizhm کی تلاوت نہ شراب نہ پینے والا کیا کہا اور قیامت Msauda چہرہ Mada زبان کا دن آتا ہے اس Iqdhirh Driveling کے سینے پر دونوں کو دیکھا اور پتہ تھا کہ ایک شرابی کچھ سائنسدانوں نے کہا ہے لیکن ان کے پاس ان کے کلینک اور امن سے منع فرمایا کیونکہ شراب پینے والا damned کے طور پر اللہ اور اس کے رسول کی لعنت ہے بھگوان شراب شراب نہ پینے والا گفتگو کہنے میں فراہم کر سکتے ہیں گنڈا ، اسے خریدا تھا اور یہ تھا دباو پر لعنت کی دو بار ، تاہم دوسرے Sagaha تھا لعنت یہ تین بار اس نے اپنے کلینک اور امن سے منع فرمایا اس شخص پر جب تک وہ توبہ کر لی ہو ، ہے وہ توبہ کر لی ، اللہ تعالی علیہ وسلم نے کہا ہے کہ شراب ام سلمہ کی طرف سے ادویات کا حل نہیں ہے ، االله cuz میں اس کی شکایت مجھ سے بیٹی Venbzt وہ ہے) سخت کھولتے ہوئے اللہ کے رسول کے پاس گیا پر راضی ہو جائیں ، انہوں نے کہا کہ یہ کیا ہے ، اے ام سلمہ بیان میں اللہ کے رسول کی طرف سے اپنی بیٹی کی طرف سے علاج کر رہا ہوں اللہ بنا ، نہیں میری شفا حرام اس نے کہا کہ بہت کم ملتا بات چیت ابو موسی سے زینت میں ابو Naim کے ذکر نے کہا کہ ان سے شراب میں recounted ہے ، اللہ اس پر راضی ہو جائیں ایک جار میں صلی اللہ علیہ وسلم سے شراب کے پاس آئے اور کہا کہ اس N_i_ اس دیوار کی ہڑتال یہ پینے اللہ پر اور یوم آخرت پر ایمان نہیں لاتے ، کیا اور "خدا کا رسول اللہ کی کتاب میں سے ایک آیت کی طرف سے سینے میں تھا اور شراب ڈال کے ساتھ ان کے لئے قیامت کے دن اس آیت میں سے ہر ایک خط میں اس کی پیشانی کے بالوں لیتا ہے یہاں تک کہ خدائے غالب کی Vijasamh کے ہاتھوں جو قرآن مخالف تھے یہ کران کی چھوٹ Falwell آجاتا ہے کی طرف سے بند کر آتا ہے قیامت کے دن ، اور نبی سے آیا ہے کیا لوگ ہیں جنہوں نے دنیا میں خدا نے ان کو ایک دوسرے کے Itlamon پر ڈالنے کی آگ قبائلی میں چھوڑ کر نشہ آور چيز پر جمع کئے دوسرے اے میں سے ایک تو نہیں کہتے الحمد خدا مجھ سے بہتر آپ جو Oordtni اس وسیلہ اور اس کے لئے دوسرے کہتے ہیں جیسا اس کے رسول کی طرف سے آیا کہ انہوں نے کہا کہ پینے کے لئے دنیا میں شراب دی اس Alosawdp پینے کے زہر برتن میں اس کے چہرے کا گوشت flaking نے آپ سے پہلے گوشت کے نقصان اور لوگوں کی طرف سے دکھ اور نہیں پیتے انگور وغیرہ جسے اس نچوڑا ہے اور اس کا حامل ہے اور اس کا بوجھ اٹھا لیا اور ان کے لئے کھانے کے شریک جرم میں اللہ وہ توبہ کر لیں ، یہاں تک کہ ان کی نماز یا روزہ یا حج کو قبول نہیں کرتا آگ کو جلد پینے اگر پینے کی وجہ سے خدا کے پینے کے لئے توبہ سے پہلے مر گیا تھا واقعی خدا ہے کہ Isagehm پیپ نرک کی دنیا میں ہر خوراک Cherboha نہیں ہر نشہ آور شراب ہے اور سب سے شراب حرام ہے ، حشیش کی تمام heady شراب کے الفاظ میں کیونکہ یہ اس بات کے لئے آئے گا داخل کرتا ہے اور خدا کو تیار رائے شراب اگر وہ عذاب کی راہ Itaktefhm فرشتوں سے چڑھ آئے تھے پینے کے لئے دریائے khabaal Visagon تمام کپ دریا khabaal سے شراب پینے سے Cherboha نے اس کی حرارت سے آسمانوں کو جلانے کی شراب میں ترقی کے لئے مردوں کے اثرات ابن مسعود اللہ ہے اس سے راضی نہیں ہوں میں سے اللہ سے پناہ طلب کیا آسمان سے برسایا سوپ اگر نے کہا کہ اگر انہوں نے ایک شراب شراب نہ پینے والا Vadvinoh تو اس فورم پر پھانسی اور پھر Anbcoa کے طور پر مر جاتا ہے وہ اگر ان کی قبر دیکھ نہیں تو اس کا چہرہ Msruaa قبلہ کے لئے نہیں تو سولی پر چڑھایا اور مقدس بن ایاز نے شرکت کی جب اس سے اس طالب علم مر رہی تھی اور سرٹیفکیٹ اور زبان اس پر Vkrrha کی طرف سے بولی دینا شروع کر دیا اور کہا کہ کیا کہتے ہیں نہیں میں ہوں ان میں سے معصوم سے اس کی طرف سے ایک روتا مقدس گیا تھا اور پھر اس کی نیند میں ایک مدت کے بعد اس نے دیکھا نظر انداز کرتا ہے وہ اس (آگ) کے ھیںچتی ، نے اس سے کہا ، غریب بام آپ کو علم کی بے نور کر دیا ، انہوں نے کہا کہ ، سر ، میری وجہ سے میں آیا تھا ، کچھ ڈاکٹروں نے مجھ سے کہا ، میں ہر سال شراب کا پیالہ ہے کہ آپ Altk میں طبی علاج کے لئے ہر سال میں پینے کے لئے استعمال نہیں کیا رکھنے میں پینے کے ، اس معاملے میں اس کا علاج ، پینے کے لئے کس طرح وہ لوگ جو دوسرے خدا سے معافی طلب اور سب کی آزمائش کے wellness کے لئے پینے اور ان کی توبہ کی وجہ کے بارے میں کوئی پچھتاوا کہا اگر انہوں نے تم Disinter قبروں نے کہا کہ قبلہ کے لئے مردہ Msrovin دیکھا اور ان کے ساتھ ان کے خاندان سے پوچھا اور انہوں نے کہا کہ وہ دنیا میں شراب اور توبہ کے بغیر مر گیا اور مجھے نیک لوگوں میں زندہ کو مردہ سے بعض نے کہا کہ جب ایک چھوٹے لڑکے نے دفن میں نے اسے دیکھا کے بعد خواب میں اس کی موت اس کے سر کی طرف سے marred میں نے کہا تھا ، ارے ، میں Dvintk ہے اور آپ کو چھوٹا کیا Cepk نے کہا ، "اے والد صاحب جس شخص نے آ سانس چھوڑتے کے لئے دنیا Vzfr نرک میں شراب تھی باقی بچے اور انسان Zfrha کی شدت کے سربراہ اللہ سے پناہ مانگتا ہوں اور سوال ہے خدا نے معاف بھی شامل ہے ، کے دونوں جانب دفن کر رہے ہیں اور wellness جو آخرت پر واجب ہے ایک شخص کی موت آپہنچے جس کا نقطہ کیس وہ دوزخ کی) آگ میں ملاقات کی علیحدگی اور حشیش کاغذ بانگ کی بنا طرف سے اللہ سے پناہ طلب کی ہے پہلے خدا سے توبہ کرنے میں عذاب کی ضرورت ہے شراب کی حد سے ایک ہے جو پیتا ہے یہ بھی شراب نہ پینے والا یہ شراب سے بھی بدتر ہے کم کے طور پر حرام ہے ، کیونکہ یہ corrupts الکحل دماغ اور موڈ بھی اس masculinity اور Deattp اور دیگر کرپشن کے ایک آدمی ہو ، ایک طرف یہ دلیل اور جنگ دونوں خدا اور نماز ذکر سے لوگوں کو روکتا کی طرف رہنمائی کرتا ہے ہی بقایا جات میں بعض سائنسدانوں نے بند کر دیا اور محسوس کیا کہ بغیر کسی حد کے بھی شامل ہیں نے سوچا کہ یہ غیر معیاری ، اعلی درجے کے دماغ تبدیل Tezr کھایا پر برا ہے کی طرح سنویدناہاری پہلے کے الفاظ میں یہ نہیں مل سکا ہے اور Enechun بھی نہیں کھایا اور جو شراب اور زیادہ تو پینے کے طور پر مریض ان کے لئے نہیں کیا جائے اور اللہ تعالی کے ذکر سے اور نماز سے ان کو روکنے کے لئے اگر وہ Aldeattp اور masculinity کا نقصان ہوا اور دل اور مزاج کی کرپشن کے ساتھ ، اور اسی طرح کی اس پر سخت Mtaomp سائنسدانوں کے تنازعات نہیں پی میں اسے امام احمد اور دوسروں کے مذھب میں تین اقوال نجس ہو گیا تھا اور کہا تھا غلط مثلا شراب مشروبات کے طور پر ہے ، ، اور اس کو باقاعدہ غور ہے اور مستحکم کرنے نہیں بتایا اور کہا کہ بہر حال Jamayora اور Maiaha کے درمیان فرق ، اور اس طرح ہے کے طور پر شامل اللہ کی طرف سے حرام اور الفاظ میں شراب سے نشہ آور اور "ابو موسی" خدا صلی اللہ علیہ وسلم پر اللہ تعالی نے اس کے رسول نے ہم سے شراب میں بتا دو کہ ہم Nsnahma یمن رحمہ اللہ تعالی نے تھوڑا سا ، شہد ہے کہ بھیگی یہاں تک کہ اسے طاقتور اور مضبوط اور آل ہو جاتا ہے میں سے ایک ، ایک سے سات بالیاں اگیں اور جو بھیگی یہاں تک کہ اسے طاقتور اور مضبوط ہو جاتا ہے اور ہے اللہ کے رسول کی تقریر Boukoatmh کے conciseness دے سکتے نے کہا کہ ہر نشہ آور مسلمان کی طرف سے حرام ہے اور اس نے کہا کیا میں بڑی مقدار میں کی قسم اور کیا جا رہا ہے Makola کی قسم فرق نہیں تھے یا پینے کی کہ شراب نشہ آور روٹی کے ذریعے سنشلیشیت ہو سکتی ہے اور اس حشیش پینے کےپانی اور پیو ، شراب پینے سے تحلیل کیا گیا اور کھایا اور حشیش پینے کی جائے اور کھانے ، مگر ذکر نے سائنسدانوں کی طرف سے نہیں کیونکہ وہ پچھلے ماضی کے وقت میں نہیں تھے ، لیکن Tartars کے اسلام کی زمین پر آ رہی ہے بدبخت کی یقین Museibtan یہ شاعری Vaklha اور کرشک حلال کی وضاحت میں کہا گیا ہے پر ہوا جو فرح شیطان ایسی خوشی حشیش کی وجہ سے نرشنس Fasthloha اور Astrechsoua فرما دیجئے کی جانوں کے لئے کھانے والوں کے حشیش جہالت کیوں میرے بھائی کو جہالت میں عبدالملک بن مارون کے Bhacish کہانی بیچ ، ایک نوجوان کو دکھی آنسو میں اس کے پاس آ کے ایک جوہر کا پھل تعلق قیام کی قیمت میں رہنے سے گارنش ، "اے ایمان والوں کا کمانڈر ، میں مصروف عمل کرنا بہت بڑا گناہ ہے میں نے توبہ کر لی نے کہا کہ کیا آپ نے میری غلطی عظیم نے کہا ہے اور جو کچھ خدا سے توبہ کر لی ہے ، اسے اپنے بندوں کی اور برائیوں سے درگزر کرتا ، کی طرف سے توبہ قبول فرماتا نے کہا : "اے ایمان والوں کو Disinter قبروں اور تم دیکھ رہے ہیں جہاں حیرت انگیز باتیں کہی ہیں اور جو کچھ میں نے دیکھا نے کہا ،" اے ایمان والوں کا کمانڈر قبر کی رات exhumed اور میں نے اس کے مالک کے ارد گرد کیا گیا ہے دیکھا چومنے کے سے چہرے اس بات کا ڈر تھا اور باہر نکالنے کے لئے چاہتا تھا اور میں نے اگر Bakail کہتے ہیں میں قبر کے مردوں کے بارے میں کیا منہ سے چومنے میں نے کہا ، کیوں نے کہا ہے کہ کیونکہ یہ Mstkhva اس طرح نماز ادا اس عذاب تھا ، اور پھر اپ ایک دوسرے کی قبر کھودی ہے اور میں نے دیکھا اس کے مالک کی گئی تقریبا ایک سوار کیا گیا ہے چین کی گردن میں اور انہی کے ساتھ ھیچ ہے اس سے بہت ڈرتا تھا سوال نہ کریں اور تم باہر جانا چاہتے ہیں اور اگر Bakail مجھ سے کہتا ہے اس کے کام کے بارے میں سوال نہ کیا اور کیوں اذیت میں نے کہا کیوں کہ وہ دنیا میں شراب تھی اور توبہ اور سوم ، اہل ایمان کے اے راجکمار نے قبروں کھودی اور اس کے مالک کو آگ کی طرف سے زمین Boothar اٹھا سکتے ہیں پایا اور اس کی گردن کی scruff سے نکالا اس کی جیب ڈر لگ رہا تھا کے بغیر مر گیا ، اور میں واپس آ گیا اور باہر Vnaudit کہنے کے لئے نہیں کرنا چاہتے تھے کیا تو میں نے کہا کیوں کہ وہ پیشاب کے Ithrz تھا نہیں تھی لوگوں کے درمیان بات چیت منتقل پڑتی ہے کی حیثیت ، اس طرح kicks ، ان میں سے چوتھا اے ایمان والوں کو قبروں کھودا اور مل مالک ignited ایک آگ اس سے بہت ڈرتا تھا اور باہر نکالنے کے لئے چاہتا تھا اور اس کے اور اس صورتحال میں نے کہا اور کس حالت میں وہ نماز کے لئے جا رہا تھا اور وی اے کے کمانڈر سوال نہ کرنے کے لئے کہا ہے مومن کی قبر میں نے دیکھا اسے ہلاک hyperopia اور ایک چمکتی روشنی اور ایک بستر میں مردہ سونے پر وسیع shone نور کر دیا ہے ، اور لباس کی طرف سے اچھی طرح Vokztni وقار نے ان کو اور باہر نکالنے کے لئے چاہتا تھا اور مجھ سے کہا کہ آپ کی حیثیت کیوں اکرم ، یہ عزت ، میں نے کہا کیوں اکرم نے مجھے بتایا کہ وہ ایک جوان آدمی تھا کے بارے میں پوچھ سکتا ہوں کھودا خوشی سے اطاعت میں پلی غالب خدا اور عبادت ہے کہ میں ملک نے کہا کہ وال کو اس سبق اور انجیل کو نافرمان لوگوں کو میں کیا Alamaaib جو توبہ اور اطاعت کے لئے اس اقدام سے خدا کے شکار کے) فرمانبردار اور نافرمان لوگوں کو اعمال ہمارے لئے اگلے سے ہمیں اور آپ کو بنا دیا ہے کہ وہ ہے بڑا ہی کریم ہے
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
خالد الحب
عضو نشط جدا



عدد المساهمات : 134
تاريخ التسجيل : 08/04/2011

شرب الخمر....................... Empty
مُساهمةموضوع: رد: شرب الخمر.......................   شرب الخمر....................... Icon_minitimeالأربعاء أبريل 20, 2011 1:40 am

Verë

Perëndia tha: "O ju që keni besuar, por verën dhe bixhozin, dhe monumentet dhe një veprim i neveritshëm i Satanit, për të shmangur që të gjeni shpëtim dëshiron vetëm të nxeh armiqësi dhe urrejtje në verën dhe bixhozin, t'ju pengojë nga përmendja e All-llahut dhe nga namazi: A nuk abstenojnë është e ndaluar të Plotfuqishëm në këtë ajet në lidhje me alkoolin dhe i paralajmëroi ata Profeti i tha: "alkool Shmangni, ajo është nëna e të gjitha të këqijat, nuk është e shunned i është bindur All-llahun dhe të dërguarin e Tij, dhe meritonte mosbindje dënimin e All-llahut dhe të dërguarit të Tij, Zoti tha se ata që e kundërshton All-llahun dhe të dërguarin e Tij dhe shkel dispozitat e Tij do të hyjë në zjarr të përjetshëm, i cili ka një poshtëruese vuajtje Ibn Abbasi, Allahu qoftë i kënaqur me të erdhën deri në ndalimin e alkoolit në këmbë shokët për njëri-tjetrin Disa thonë se alkooli është i ndaluar dhe bëhet vetëm për kurth dhe shkoi Abdullah bin Amr se alkoolit është një mëkat i madh dhe është pa dyshim dhe e keqja i ka mallkuar ai që pinë në jo-moderne Ibn Umeri ka thënë: I Dërguari i Zotit "Çdo pije dehëse është verë dhe të gjitha verë është haram dhe duke pirë verë në botë dhe vdiq dhe nuk pendohen prej tyre, jo një Mdmnha pije në botën tjetër "Transmetuar nga Muslimi dhe të transmetuar nga Muslimi nga Xhabir All-llahu qoftë i kënaqur me të ka thënë: i Dërguari i All-llahut, All-llahu premtoi atyre që e pinë pijeve dehëse, që lotim Perëndia i Tine Bal tha: O i Dërguari i All-llahut, dhe Tine Bal" me djersën e banorëve të zjarrit ose lëng i banorëve të zjarrit dhe saktë se i Dërguari i All-llahut i tha për të pirë verë në botë të privojnë ata në deklaroi botën tjetër që alkoolike Kaaabd Fetish Transmetuar nga Imam Ahmedi në Musnedin e tij transmeton nga Ebu Hurejra Allahu qoftë i kënaqur me të se i Dërguari i All-llahut tha, është i varur nga alkooli Kaaabd Fetish deklaruar se në qoftë se ai vdiq një i dehur nuk pendohen, nuk do të hyjë në Xhennet Paradise transmetuar nga gratë nga hadithi i Ibn Umeri se i Dërguari i All-llahut ka thënë, nuk do të hyjë në Xhennet penguar nuk varur nga alkooli në roman tre All-llahu i ka ndaluar është e varur nga alkooli dhe që bindet prindërve të tij dhe vë brirë është, që njeh të keqen në familjen e tij ka deklaruar se All-llahu të dehur nuk e pranon atë dhe i transmetuar nga Xhabir bin Abdullah se i Dërguari Perëndia i tha tre nuk e pranoj lutjet e tyre dhe ngritjen e tyre edhe në skllav qiell arratisur derisa ai të kthehet në tradhtar të vënë dorën e tij në duart e tyre dhe gratë e pakënaqur nga burri i saj deri sa ai ishte i kënaqur nga pas i dehur madje deri dhe verë khamr për shkak të ndonjë e mbuluar, nëse Se'id të freskëta apo të thara Oomokola ose pije dhe Ebu el- Kudri thënë: I Dërguari i Allahut, Allahu nuk e pranon pije lutje alkoolit aq kohë sa trupi i tij, asnjë prej tyre në historinë e pijshëm nuk ka Zot të pranojë diçka prej tij, dhe sheqerit që nuk e ka pranuar lutjet e tij për dyzet ditë që të pendohen dhe pastaj u kthye ishte me të vërtetë Perëndia që lotim të kufijve të ferrit, "tha Dërguarit të Zotit nga pirja e alkoolit nuk shkaktojnë dehje të pranishëm me të për dyzet ditë dhe verë të pijshëm, sheqer, nuk e pranoi Perëndia thjesht nuk ka vetëm dyzet netë, të vdekurit ku ai vdiq idhull Kaaabd ishte me të vërtetë Perëndia që lotim të Tine Bal tha: O i Dërguari i All-llahut, dhe Tine Bal tha lëng të popullit qelb nga zjarri dhe gjaku, "tha Abdullah bin plotë Abi vdiq varur nga alkooli vdiq Kaaabd Lat dhe Uza tha se çfarë mendoni ju se është e varur nga alkooli që nuk është zgjohen nga pijshëm ajo tha jo, por se është e pini, nëse gjendet, edhe pas viteve deklaruar se nuk e konsumimit të alkoolit të mbyllur, ndërsa pi nga Ebu Hurejre nga i Dërguari nuk i vjedhin hajdut kur vjedh është besimtar, as kurorëshkelës, ndërsa kurorën është një besimtar, nuk pi alkool, ndërsa pije është besimtar, dhe pendimi i shfaqur pas transmetuar nga Buhariu në të flasim për tradhti bashkëshortore ose pirja e alkoolit heqjen e Perëndisë nga besimi, si jashtë shirt njeriut T-nga koka e tij, dhe kur të pini alkool Mmsia të bëhet një politeist dhe pije Msubha është bërë një politeist dhe Pejgamberit, ai tha se aroma e parajsës për të gjetur nga një distancë prej pesëqind vjet dhe nuk mund të gjejnë aromën penguar jo nuk Mannan varur nga alkooli dhe idhull Abed dhe transmetuar nga Imam Ahmedi prej hadithit të Ebu Musa-Esh'ariu el All-llahu qoftë i kënaqur me të ka thënë: I Dërguari i All-llahut nuk do të hyjë në Xhennet varur nga alkooli nuk beson në magjinë dhe shkëputë lidhjet farefisnore, dhe vdiq ai pinë alkool i dha për të pirë, Perëndia i Ghouta lumit i cili është ujë duke u prostituta Chicken ndonjë kurorëshkelës dhemb e banorëve të zjarrit Wind vaginally dhe "I Dërguari i Perëndisë, që Perëndia më ka dërguar për mëshirë dhe udhëzim për të gjitha krijesat më dërgoi të Omhak instrumente muzikore, flauta dhe është injoranca, dhe unë betohem nga Zoti i Plotfuqishëm në Tij Mund nuk e pi Abdel dozë Obeidi i alkoolit, por Sagith si valë ferr dhe le të Abdel saj Obeidi e Mkhafti vetëm Sagith tyre në stilolapsa Jeruzalem me Alndme mirë, tha të mallkimit në verë Ebu Davudi transmeton se i Dërguari i All-llahut ka thënë, mallkimi i alkoolit-e të Caktuar dhe ai që pinë dhe këmbët dhe shitësi dhe ai që blen rrush etj ai për të cilin të mbajtësit shet atë dhe konsumon çmimi i saj, dhe i transmetuar nga Imam Ahmedi nga Ibn Abbasi ka thënë: Kam dëgjuar Dërguari i Allahut duke thënë: Xhibrili erdhi tek unë paqja qoftë mbi të ka thënë: O Muhammed, All-llahu i ka mallkuar verën, rrushin etj cilit i është shtrydhur dhe shitësi dhe ai që e blen ai që pinë dhe konsumon çmimi i saj, mbajnë dhe mbart atë dhe këmbët e saj dhe Mstekayaa MASHKULL Parandalimin alkool Klinika pi nëse ata bien të sëmurë, si dhe nuk i njohin ato për Abdullah bin Aas Amr bin, Allahu qoftë i kënaqur me atë nuk mësuar të pijë verë në qoftë se ata bien të sëmurë, tha Al-Buhariu dhe Ibn Umeri nuk tha se ka marrë një pije e verës dhe i tha: Mos u ul me pi verë, nuk i mësuar për pacientët e tyre nuk e lexon Jnaizhm teshehudin pijanec vjen në ditën e të përballet me gjuhën e Ringjalljes Msauda Mada në gjoksin e tij Driveling Iqdhirh të dy e panë dhe e dinte se një pijanec tha se disa shkencëtarë, por ndaloi klinika e tyre dhe të paqes me ta, sepse punk pijanec i dënuar mund të mallkimi i All-llahut dhe të dërguarit të Tij, siç parashikohet në duke thënë se kuku bisedë pijanec pijeve, blerë atë dhe shtrydh ajo ishte mallkuar dy herë, edhe pse Sagaha tjetër ishte mallkuar tri herë, pra ka ndaluar klinikën e tij dhe paqja qoftë mbi të nëse ai pendohet, ai është ai pendohet, Allahu qoftë mbi të, tha se alkoolit nuk e zgjidh mjekim nga Ummu Seleme, Allahu qoftë i kënaqur me vajzën e saj janë ankuar për mua Venbzt në cuz ai shkoi tek i Dërguari i All-llahut është e valë, ai tha se çfarë është kjo, o Ummu Seleme ka deklaruar Unë jam shërimin nga vajza e tij nga i Dërguari i All-llahut, All-llahu nuk e ka bërë shërimin tim e ka ndaluar ai tha se bisedat sporadike të shpalosur në verës nga ato të përmendura nga Ebu Naim në stoli nga Ebu Musa tha: "All-llahu qoftë i kënaqur me të ardhur në verë Profeti në një kavanoz dhe i tha atij N_i_ grevë këtë mur kjo pije nuk beson në All-llahun dhe në Ditën e Fundit, dhe "I Dërguari i Zotit ishte në gjoks nga një ajet nga Libri i All-llahut dhe derdh verë me to vjen në Ditën e Gjykimit çdo letër të atij vargu merr për flokësh mbi ballin e tij derisa u ndal nga duart e Vijasamh Zoti i Plotfuqishëm është pretendonin Falwell Kurani zbritje i cili ishte kundërshtar Kur'ani Ditën e Ringjalljes, dhe erdhi nga i Dërguari Çfarë populli që mblodhën në pije dehëse në botë, përveç vënien e tyre Zotit në Tribal zjarr në çdo Itlamon tjetër thotë se një nga O tjerë Pra, mos Falënderimi i Zotit, më mirë ju që Oordtni ky burim dhe i thoni: të tjera si ajo erdhi nga Profeti se ai tha për të pirë verë në botë ia dha të pijë e Zotit nga një helm i pije Alosawdp flaking mishin e fytyrës së tij në tenxhere para se ju pini Nëse pijshëm humbjen e mishit dhe lëkurës lënduar nga njerëzit mos të zjarrit dhe pije rrushi etj cilin ajo është shtrydhur dhe mbajtësit e mbart atë dhe të hani për ata partnerë në mëkat All-llahu nuk e pranon lutjet e tyre ose të shpejtë, ose pelegrinazh derisa ata të pendohen, vdekur para pendimit ishte me të vërtetë Perëndia që Isagehm çdo dozë Cherboha në botën e ferrit qelb jo çdo pije dehëse është verë dhe të gjitha verë është haram, dhe të hyjë në fjalët e të gjithë verës marramendëse të hashashit si ajo do të vijnë për të folur atë, Perëndia Roy të gatshëm për të pirë alkool në qoftë se ata erdhën në engjëjt Itaktefhm rrugën e dënimit për të lumi Visagon khabaal gjitha Cherboha Kupa e pini alkool nga khabaal lumi Sikur supë derdhur nga qielli për të djegur e qiejve e të nxehtit e tij të kërkojë strehim tek Allahu nga implikime Mashkull për përparime në verë Ibn Masood Allahu qoftë i kënaqur me të thanë nëse ai vdes si një pijanec verë Vadvinoh pastaj e kryqëzuan në gozhda në skenë dhe më pas Anbcoa varrin e tij Nëse ai nuk e ka parë fytyrën e tij Msruaa për Kiblës Përndryshe, injorojnë bin kryqëzuar dhe të shenjtë Ayaz ai ndoqi kur nxënësit e tij ishte duke vdekur dhe filloi të kujtoj certifikatën dhe gjuha e folur nga Vkrrha mbi të dhe tha: nuk e them unë jam i pastër prej tyre doli të shenjtë prej tij një britmë dhe pastaj e pa atë, pas një periudhe në gjumin e tij Ai e tërheq atë në zjarr, i tha atij, e varfër Bam hoqi ju të dijes, tha ai, zotëri, ishte arsyeja e mi kam ardhur, disa mjekë thanë për mua, pini në çdo vit një gotë verë që nuk e ka bërë të mbajtur Altk tuaj kam përdorur për të pirë në çdo vit për trajtime mjekësore, ky rast pini atë për të kuruar, si Nëse ata që e pinë për falje të tjera të kërkojë Zotit dhe Wellness e të gjitha gjyqeve dhe e pyeti disa penduar për arsye për pendimin e tij, ai tha se ju varret zhvarros dhe pa Msrovin vdekur për Kiblës kërkohet familjet e tyre me ta dhe ata thanë se pi verë në botë dhe vdiq pa u penduar dhe tha se disa nga të vdekurit drejtë për mua një djalë të vogël, kur ai varroset Unë pashë atë pas vdekjes së tij në një ëndërr u pengua nga koka e tij i tha: "Hej, unë kam Dvintk dhe ju jeni të vogla se çfarë Cepk tha:" O babë varrosur të dy anët e njeriut i cili ishte duke pirë verë në ferr botë Vzfr për nxjerr vjen e majtë, duke përfshirë një fëmijë, por njeri kreu i ashpërsia e Zfrha kërkojmë strehim te All-llahu nga dhe kërkoni falje Zotit dhe Wellness e cila kërkon dënimin në botën tjetër është i detyrueshëm për një person që të pendohet tek Zoti para se të vijë vdekja e cila është në rast pikë ai takohet në zjarr të kërkojë strehim tek Allahu nga ndarja dhe hashash bërë të kanabisit letër është haram si një limit të alkoolit që pinë ajo gjithashtu redukton pijanec Ajo është më keq se vera, sepse ajo prish mendjen dhe humor edhe të bëhet një njeri të mashkullorësi e tij dhe Deattp dhe korrupsionit të tjera, alkoolit është më e keqe nga njëra anë ajo çon në argument dhe për të luftuar të dy pengon njerëzit nga të kujtohet Perëndia dhe lutja ka ndaluar disa shkencëtarë në borxh vetëm dhe mendonin se ate Tezr duke përfshirë pa kufizim menduar se të ndryshojë mendje e-Classic jo është si anestetik nuk e gjeti atë në mesin e fjalëve më parë dhe nuk është ngrënë edhe Enechun dhe që pinë alkool dhe më shumë në mënyrë që mos të jetë i durueshëm për ta dhe të ndaluar ata nga kujtuar Allahun dhe duke u lutur në qoftë se ata me e Aldeattp dhe humbjen e mashkullorësi dhe korrupsionin e mendjes dhe humor, e kështu me radhë, por si Mtaomp ngurtë nuk pi konfliktet e shkencëtarëve në papastër janë tri mendimet në medhhebin e Imam Ahmedit dhe të tjerë dhe u tha se është i papastër, të tilla si pijet alkooli, dhe kjo është shuma e duhur dhe u tha të mos ngecë në vend dhe tha se për dallimin në mes Jamayora dhe Maiaha Pa marrë parasysh rastin, dhe kështu është përfshirë e ndaluar nga All-llahu dhe i dërguari i Tij e pijeve dehëse, alkooli në fjalët dhe kuptimin e "Abu Musa" O i Dërguari i Zotit na tregoni ne pije se ne Nsnahma al Jemen e-bit, një nga mjaltë që është ngjyhet derisa të bëhet e fortë dhe limonadë, një misri dhe elbi është i ngjyhet derisa të bëhet i fortë dhe i Dërguari i All-llahut mund të japin një ngjeshje e fjalës Boukoatmh tha se çdo pije dehëse është e ndaluar nga Muslimi dhe tha atë që intoxicates në sasi të mëdha nuk e ka dallim në mes të llojit dhe të tipit për Makola të qenë apo pije që vera mund të sintetizohet me anë të bukës dhe hashash u shpërnda me ujë dhe pije, pije alkool, dhe të hahet dhe pini hashash dhe hani, por nuk përmendet nga shkencëtarët, sepse ata nuk ishin në kohën e paraardhësit të kaluarën, por ndodhi në ardhjen e Tartars në tokat e Islamit ka qenë e thënë në përshkrimin poezi Vaklha dhe kultivues të ligjshme Se Museibtan fatkeq të sigurt për atë Farah hashash gëzim të djallit të tilla, sepse garniturë për shpirtrat e Fasthloha i poshtër dhe Astrechsoua Thuaju atyre që hanë injoranca hashash jetuar në përkatësitë fruta vlerë të saktë të një thelbi i pse injorancë time vëllai i shitur historinë Bhacish e Abdul Marwan Malik bin, një burrë i ri erdhi tek ai në lot i trishtuar: "O komandant i besimtarëve, kam kryer një mëkat i madh është Unë pendohem tha se çfarë yt u tha faji im i madh ka thënë dhe atë që është penduar për të Perëndisë, ai pranon pendimin e robërve të vet dhe shlyen të këqijat, tha: "besnik O ju varret zhvarros dhe ju shikoni ku gjërat e mrekullueshme e tha dhe ajo që unë pashë tha:" O komandant i besimtarëve zhvarrosur natën e varrit dhe unë pashë pronari ka qenë rreth fytyrë nga puthje kishte frikë prej tij dhe të kërkuar për të marrë jashtë dhe në qoftë se unë Bakail thonë se në varr nuk pyetje Dead Po në lidhje me fytyrë nga kiss i tha, pse më tha, sepse ajo ishte Mstkhva lutem ky dënim si ai, dhe pastaj nxorën varrin e një tjetër dhe unë pashë pronari ka qenë rreth një derr ka qenë i tërhequr me zinxhirë dhe pranga në qafë kishte frikë prej tij dhe ju doni të shkoni jashtë dhe nëse Bakail tregon mua nuk të pyes për punën e tij dhe pse tortura kam thënë se pse ai ishte duke pirë verë në botë dhe vdiq pa u penduar dhe III, princi o besimtarë nxorën varre dhe e gjeti pronar mund të heqë Boothar tokë nga zjarri dhe u larguan nga gjuhën e tij nga lëkurë e zverkut të qafës së tij kishte frikë, dhe u ktheva dhe të kërkuar për të marrë nga Vnaudit nuk pyesin për statusin e asaj që e ka rrënuar kështu që i tha se pse ai nuk ishte Ithrz e urinës u transferua bisedë në mes të njerëzve, ajo fillon si ai, dhe besnik i katërt O nxorën varre dhe e gjeti pronar ka ndezur një zjarr të kishte frikë prej tij dhe të kërkuar për të marrë jashtë dhe u tha të mos e kërkoj atë dhe situatën e kam thënë dhe se çfarë gjendje ai ishte lënë për lutje dhe V O Komandanti besimtarët gërmuan varrin e pashë atë janë zgjeruar në hyperopia vdekur dhe një dritë e ndritshme dhe e gjumit të vdekur në një shtrat ka dritë shkëlqeu, dhe nga rrobat dhe Vokztni prestigjin e tij dhe të kërkuar për të marrë jashtë dhe u tha për mua mund të pyesni për statusin Pse Akram, ky dinjitet, i tha pse Akram më tha se ai ishte një njeri i ri me dëshirë u rrit deri në bindje Zotit të Gjithfuqishëm dhe adhurimi në atë Malik, tha se në këtë mësim të Humor dhe rebelët në Ungjillin Çfarë Alamaaib i cili vuan nga kjo iniciativë në pendim dhe bindje ndaj Zotit na bëri dhe ju nga bindur dhe vepron rebele e ardhshme të na se ai është më bujari!
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
خالد الحب
عضو نشط جدا



عدد المساهمات : 134
تاريخ التسجيل : 08/04/2011

شرب الخمر....................... Empty
مُساهمةموضوع: رد: شرب الخمر.......................   شرب الخمر....................... Icon_minitimeالأربعاء أبريل 20, 2011 1:41 am

Wine

God said "O you who believe, but the wine and gambling, and monuments and an abomination of Satan, avoid that ye may prosper wants only to excite enmity and hatred in the wine and gambling, and hinder you from remembrance of Allah and from prayer: will ye not then abstain it is forbidden to the Almighty in this verse about alcohol and warned them The Prophet said "Avoid alcohol, it is mother of all evils, it is not shunned has disobeyed Allah and His Messenger, and deserved punishment disobedience of Allah and His Messenger, God said those who disobey Allah and His Messenger and transgress His limits will enter eternal fire which has a humiliating torment Ibn Abbas, may Allah be pleased with him came down to the prohibition of alcohol walking companions to one another Some say alcohol was forbidden and made just for the trap and went Abdullah bin Amr that alcohol is a major sin and is without doubt or evil has cursed the one who drinks in non-modern Ibn Umar said: The Messenger of God "Every intoxicant is wine and all wine is haram and drinking wine in the world and died and did not repent of them, a Mdmnha not drink in the Hereafter "Narrated by Muslim and narrated by Muslim from Jabir may Allah be pleased with him said: the Messenger of Allah, Allah promised those who drink intoxicants that watering the God of Tine Bal said, O Messenger of Allah, and Tine Bal" the sweat of the people of Hell or the juice of the people of Hell and correct that the Messenger of Allah said to drink wine in the world to deprive them in the Hereafter stated that alcoholic Kaaabd Fetish Narrated by Imam Ahmad in his Musnad narrated from Abu Hurayrah may Allah be pleased with him that the Messenger of Allah said, is addicted to alcohol Kaaabd Fetish stated that if he died a drunkard did not repent will not enter Paradise narrated by women from the hadeeth of Ibn Umar that the Messenger of Allah said, will not enter Paradise hampered not addicted to alcohol in the novel three may Allaah has forbidden Paradise is addicted to alcohol and who disobeys his parents and the cuckold is, which recognizes the evil in his family stated that the drunken Allah does not accept it well narrated by Jabir bin Abdullah that the Messenger God said three do not accept their prayers and raise them well to the sky runaway slave until he returns to the disloyal put his hand in their hands and women disaffected by her husband until he was pleased by the drunk even wake up and wine Khamr reason of any covered, whether fresh or dried Oomokola or drink and Abu Sa'eed al- Khudri said: The Messenger of Allaah, Allaah does not accept drinks alcohol prayer as long as his body, none of them in the story of drinking did God not accept something from him, and sugar which did not accept his prayers for forty days to repent and then returned was really God that watering of the limits of hell, "said Messenger of God from drinking alcohol did not cause intoxication present with him for forty days and drinking wine, sugar, did God not accept it merely does not just forty nights, the dead where he died Kaaabd idol was really God that watering of Tine Bal said, O Messenger of Allah, and Tine Bal said juice of the people Fire pus and blood, "said Abdullah bin Abi fuller died addicted to alcohol died Kaaabd Lat and Uzza said what do you think is addicted to alcohol that is not waking up from drinking it said no but that is drink if found, even after years stated that from drinking alcohol not be locked while the drink from Abu Hurayrah from the Prophet does not steal the thief when steals is a believer, nor adulterer, while adultery is a believer, does not drink alcohol while the drink is a believer, and repentance shown after narrated by Bukhari in the talk of adultery or drinking alcohol removal of God from faith, as off the human T-shirt from his head, and when you drink alcohol Mmsia become a polytheist and drink Msubha has become a polytheist and the Prophet, he said that the smell of paradise to be found from a distance of five hundred years and can not find fragrance hampered not Mannan not addicted to alcohol and Abed idol and narrated by Imam Ahmad from the hadeeth of Abu Moosa al-Ash'ari may Allah be pleased with him said: The Messenger of Allah will not enter Paradise addicted to alcohol does not believe in magic and severs ties of kinship, and died he drinks alcohol gave him to drink the God of the River Ghouta which is water being Chicken prostitutes any adulterous hurts the people of Hell Wind vaginally and "The Messenger of God that God sent me to the mercy and guidance for all creatures sent me to Omhak musical instruments, flutes and is ignorance, and I swear by God Almighty in His Might does not drink Abdel Obeidi dose of alcohol but Sagith like boiling hell and let her Abdel Obeidi of Mkhafti only Sagith them in pens Jerusalem with the good Alndme said of the curse in the wine Abu Dawood narrated that the Messenger of Allah said, the curse of alcohol-specific and the one who drinks and legs and seller and the one who buys the grapes etc the one for whom the holder sells it and consumes its price, and narrated by Imam Ahmad from Ibn Abbas said: I heard Allah's Apostle saying Jibreel came to me peace be upon him said, O Muhammad, Allah has cursed wine, grapes etc whom it is squeezed and the seller and the one who buys the one who drinks and consumes its price, bear and carries it and her legs and Mstekayaa MALE Prevention Clinic drink alcohol if they fall ill, as well as does not recognize them for Abdullah bin Amr bin Aas, may Allah be pleased with him not accustomed to drink wine if they fall ill, said Al-Bukhari and Ibn Umar said not received a drink of wine and said Do not sit with drink wine, not accustomed to their patients do not recite the Tashahhud Jnaizhm The drinker comes the Day of Resurrection Msauda face Mada tongue on his chest Driveling Iqdhirh both saw and knew that a drinker said some scientists but forbade their clinic and peace to them because the drinker punk damned may the curse of Allah and His Messenger, as provided in saying God damn the liquor drinker conversation, bought it and squeeze it was cursed twice, although Sagaha the other was cursed three times therefore forbade his clinic and peace be upon him unless he repents, it is he repents, Allaah be upon him said that alcohol does not solve the medication by Umm Salamah, may Allah be pleased with her complained daughter to me Venbzt in cuz he went to the Messenger of Allah is boiling, he said what is this, O Umm Salamah stated I am healing from his daughter by the Messenger of Allah, Allah did not make my healing has forbidden it said sporadic conversations recounted in the wine from those mentioned by Abu Naim in the ornament from Abu Musa said, may Allah be pleased with him came to the Prophet wine in a jar and said him N_i_ strike this wall this drink does not believe in Allah and the Last Day, and "The Messenger of God was in the chest by a verse from the Book of Allah and pour wine with them comes the Day of Judgement each letter of that verse takes his forelock until stopped by the hands of the Almighty God Vijasamh It is contended Koran discount Falwell who was the Quran opponent Day of Resurrection, and came from the Prophet What the people who gathered on the intoxicant in the world except putting them God in the fire Tribal on each other Itlamon says one of the other O So do not Praise God me better you who Oordtni this resource and say to him the other like it came from the Prophet that he said to drink wine in the world gave him to drink of God from the venom of Alosawdp drink flaking flesh of his face in the pot before you drink If drinking loss of flesh and skin hurt by the people not to fire and drink the grapes etc whom it is squeezed and the holder and carries it and eat for them partners in sin Allah does not accept their prayers or fast or pilgrimage until they repent, the died before the repentance was really God that Isagehm each dose Cherboha in the world of pus hell not every intoxicant is wine and all wine is haraam, and enter in the words of all the heady wine of hashish as it would come to speak it, God willing Roy to drink alcohol if they came on the path Itaktefhm angels of punishment to River khabaal Visagon all Cup Cherboha of alcohol drink from the river khabaal Had the soup poured from the sky to burn the heavens of its heat seek refuge with Allah from Male implications for advances in the wine Ibn Masood may Allah be pleased with him said if he dies as a wine-drinker Vadvinoh then crucify him on the stage and then Anbcoa his grave If he does not see his face Msruaa for Qiblah Otherwise, ignore crucified and holy bin Ayaz he attended when his pupil was dying and started to impart the certificate and tongue spoken by Vkrrha upon him and said do not say I am innocent of them went out the holy from him a cry and then saw him after a period in his sleep He pulls him to the fire, said to him, poor Bam stripped you of knowledge, he said, sir, was my reason I came, some doctors said to me, drink in each year a cup of wine that did not do keep your Altk I used to drink in each year for medical treatments, this case drink it to cure, how If those who drink for other ask God's pardon and wellness of all trials and asked some repentant about the reason for his repentance, he said you Disinter graves and saw the dead Msrovin for Qiblah asked their families with them and they said they drink wine in the world and died without repenting and said some of the righteous dead to me a little boy when he buried I saw him after his death in a dream was marred by his head I said, Hey, I have Dvintk and you're small what Cepk said, "O Daddy buried both sides of the man who was drinking wine in the world Vzfr hell for coming exhale left, including a child but man the head of the severity of Zfrha seek refuge with Allah from and ask God's pardon and wellness which requires punishment in the Hereafter is obligatory for a person to repent to God before death overtakes which is on point case he meets in the Fire seek refuge with Allah from the separation and hashish made of paper cannabis is haram as alcohol limit one who drinks it also reduces drinker It is worse than wine, because it corrupts mind and mood even become a man of his masculinity and Deattp and other corruption, alcohol is worse on the one hand it leads to argument and combat both prevents people from remembering God and prayer has stopped some scientists in arrears alone and felt that ate Tezr including without limitation thought it change the mind of the non-Classic is like anesthetic did not find it among the earlier words and is not even eaten Enechun and who drink alcohol and more so as not to be patient for them and stop them from remembering Allaah and praying if they with the of Aldeattp and loss of masculinity and the corruption of mind and mood, and so on but as rigid Mtaomp not drink conflicts of scientists in impure are three opinions in the madhhab of Imam Ahmad and others and was told is unclean, such as alcohol beverages, and this is the proper consideration and was told not to stagnate and said to differentiate between Jamayora and Maiaha Whatever the case, and thus is included as forbidden by Allah and His Messenger of alcohol intoxicants in words and the meaning of "Abu Musa" O Messenger of God tell us in the drinks that we Nsnahma Yemen's al-bit, one of the honey that is soaked until it becomes strong and ale, a corn and barley is soaked until it becomes strong and the Messenger of Allah may give the conciseness of speech Boukoatmh said every intoxicant is forbidden by Muslim and said what intoxicates in large quantities did not differentiate between the type and the type for being Makola or drink that wine may be synthesized by means of bread and the hashish was dissolved with water and drink, alcohol drink, and be eaten and hashish drink and eat, but not mentioned by the scientists because they were not at the time of the predecessor the past, but occurred at the coming of the Tartars to the lands of Islam has been said in describing poetry Vaklha and cultivator lawful That the wretched Museibtan sure of what Farah Satan such joy hashish because the garnish for the souls of dastardly Fasthloha and Astrechsoua Say to those who eat hashish ignorance lived in fruit affiliations subsistence value of one essence of why my brother ignorance I sold Bhacish story of Abdul Malik bin Marwan, a young man came to him in tears sad, "O Commander of the Faithful, I committed a great sin Is I repent said what thy said my fault great said and what is repent to God, it accepts repentance from His Servants and forgives sins, said: "O faithful you Disinter graves and you see where things wonderful said and what I saw said," O Commander of the Faithful exhumed the night of the grave and I saw the owner has been around face from the kiss was afraid of it and wanted to get out and if I Bakail say in the grave do not question the Dead What about face from the kiss I said, why on said because it was Mstkhva pray this penalty like him, and then dug up the grave of another and I saw the owner has been around a pig has been pulling with chains and shackles in the neck was afraid of it and you want to go out and if Bakail tells me not to ask about his work and why torture I said why he was drinking wine in the world and died without repenting and III, O prince of believers dug up graves and found the owner may lift the land Boothar from the fire and pulled out his tongue from the scruff of his neck was afraid, and I came back and wanted to get out Vnaudit not ask for the status of what has plagued so I said why he was not Ithrz of urine was transferred conversation between people, it kicks like him, and the fourth O faithful dug up graves and found the owner has ignited a fire was afraid of it and wanted to get out and was told not to ask him and the situation I said and what condition he was leaving for prayer and V O Commander believers dug grave I saw him have expanded on the Dead hyperopia and a bright light and the dead sleeping in a bed has shone light, and by the clothes well Vokztni him prestige and wanted to get out and was told to me Can you ask about the status Why Akram, this dignity, I said why Akram told me that he was a young man willingly grew up in obedience Almighty God and worship at that Malik said that in this lesson to Asin and the disobedient to the Gospel What the Alamaaib who suffers from this initiative to repentance and obedience to God made us and you from the obedient and the rebellious acts next to us that he is the Most Generous
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
خالد الحب
عضو نشط جدا



عدد المساهمات : 134
تاريخ التسجيل : 08/04/2011

شرب الخمر....................... Empty
مُساهمةموضوع: رد: شرب الخمر.......................   شرب الخمر....................... Icon_minitimeالأربعاء أبريل 20, 2011 1:42 am

शराब

भगवान ने कहा "हे तुम विश्वास है, जो लेकिन शराब और जुआ और स्मारकों और शैतान का एक घृणा, कि तु समृद्ध हो सकता है से बचने के लिए ही चाहता है कि शराब और जुए में शत्रुता और घृणा उत्तेजित है, और तुम अल्लाह के स्मरण से और प्रार्थना से बाधा: जाएगा तु बचना यह शराब के बारे में इस कविता में ईश्वर से मना किया है नहीं तो और उन्हें चेतावनी दी पैगम्बर ने कहा कि शराब से बचें, यह सब बुराइयों की मां है, इसे त्याग दिया अल्लाह और उनके मैसेन्जर का पालन नहीं किया है नहीं है, और अल्लाह और उनके मैसेन्जर की सजा अवज्ञा लायक है, भगवान ने कहा कि जो लोग अल्लाह और उनके मैसेन्जर आज्ञा का उल्लंघन करना और उसकी सीमा उल्लंघन करना अनन्त आग जो एक पीड़ा अपमानजनक इब्न अब्बास है में प्रवेश करेगा, अल्लाह के साथ उसे शराब के निषेध के लिए नीचे आया एक दूसरे के साथी चल खुश हो सकता है कुछ लोग कहते हैं शराब मना किया गया था और जाल के लिए ही बनाया है और अब्दुल्ला बिन Amr चला गया है कि शराब एक प्रमुख पाप है और शक के बिना है या बुराई है एक गैर आधुनिक इब्न उमर में पेय जो कहा शापित: भगवान के दूत "हर नशा शराब है और सभी शराब की दुनिया में हराम और शराब पीने है और मर गया, और नहीं था उनमें से पश्चाताप, एक Mdmnha भविष्य में नहीं पी "मुस्लिम द्वारा सुनाई और जाबिर से मुस्लिम द्वारा सुनाई अल्लाह उसके साथ खुश हो सकता है ने कहा: अल्लाह के मैसेंजर, अल्लाह जो लोग मादक द्रव्यों कि दांते बाल के परमेश्वर पानी कहा, अल्लाह के हे मैसेन्जर पीने का वादा किया, और दांते बाल" नर्क के लोगों के पसीने या नरक के लोगों का रस और सही है कि अल्लाह की मैसेन्जर करने के लिए दुनिया में शराब पीने के लिए उन में से वंचित ने कहा कि आज के बाद कहा कि शराबी उसके मसनद में Kaaabd इमाम अहमद द्वारा फेटिश सुनाई अबू Hurayrah से सुनाई अल्लाह उसके कि अल्लाह के मैसेन्जर कहा साथ खुश हो सकता है, शराब के आदी Kaaabd बुत ने कहा कि अगर वह मर गया एक शराबी नहीं पश्चाताप स्वर्ग में प्रवेश करेंगे किया इब्न उमर के hadeeth है कि अल्लाह के मैसेन्जर कहा से महिलाओं द्वारा सुनाई, दर्ज नहीं किया जाएगा स्वर्ग उपन्यास में शराब के आदी नहीं प्रभावित तीन Allaah मना किया है हो सकता है स्वर्ग शराब के आदी है और जो अपने माता पिता disobeys और cuckold है, जो अपने परिवार में बुराई कहा कि शराबी अल्लाह स्वीकार नहीं करता है यह अच्छी तरह से जाबिर बिन अब्दुल्ला द्वारा सुनाई पहचानता मैसेंजर कि भगवान ने कहा कि तीन उनकी प्रार्थना स्वीकार नहीं करते हैं और उन्हें आकाश भगोड़ा गुलाम को अच्छी तरह से बढ़ा है जब तक वह विश्वासघाती के लिए रिटर्न अपने हाथों और उसके पति से असन्तुष्ट महिलाओं में अपना हाथ रख दिया जब तक वह नशे में भी जगा और शराब Khamr के कारण प्रसन्न था किसी भी कवर किया, ताजा या सूखे Oomokola या पेय और अबू Sa'eed कि अल Khudri ने कहा: Allaah का मैसेन्जर, Allaah उसके शरीर के रूप में पेय जब तक शराब प्रार्थना स्वीकार नहीं करता है, पीने की कहानी में उनमें से कोई नहीं था भगवान उसके पास से कुछ स्वीकार नहीं है, और चीनी जो चालीस दिन के लिए उसकी प्रार्थना पश्चाताप करने के लिए स्वीकार नहीं किया था और फिर लौट आया था सच में परमेश्वर है कि नरक की सीमा, "का पानी कहा भगवान का शराब पीने से मैसेंजर चालीस दिन और पीने शराब, चीनी के लिए उसके साथ मौजूद नशे के कारण नहीं, भगवान को स्वीकार नहीं था कि यह महज सिर्फ चालीस रात नहीं करता नहीं था, मर गया, जहां वह मर गया Kaaabd मूर्ति भगवान सच था कि दांते बाल के पानी ने कहा, अल्लाह के हे मैसेन्जर, और दांते बाल ने कहा कि लोगों का रस आग मवाद और खून ने कहा, "अब्दुल्ला बिन Abi फुलर शराब के नशे में डूब मर मर Kaaabd अक्षांश और उज्जा कहा तुम क्या है शराब है कि पीने यह नहीं कहा से नहीं जाग रहा है के आदी लगता है लेकिन यह है कि पीने के लिए अगर पाया जाता है, साल के बाद भी कहा गया है कि शराब पीने से बंद नहीं किया, जबकि अबू Hurayrah से पीना से पैगंबर चोर जब चोरी चोरी नहीं करता है एक आस्तिक, और न ही व्यभिचारी है, जबकि व्यभिचार एक विश्वास है, शराब पीना, जबकि पीना एक विश्वास है, और पश्चाताप दिखाया के बाद विश्वास से व्यभिचार या पीने भगवान की शराब को हटाने की बात में बुखारी द्वारा सुनाई उसके सिर से मानव टी शर्ट बंद के रूप में, है नहीं करता है, और जब आप शराब Mmsia पीना एक polytheist हो जाते हैं और पेय Msubha एक polytheist और पैगंबर बन गया है, उन्होंने कहा कि स्वर्ग की गंध पांच सौ साल की दूरी से पाया जा सकता है और यह पाते बाधा उत्पन्न नहीं मन्नान शराब और Abed मूर्ति के आदी और अबू मूसा अल Ash'ari के hadeeth से इमाम अहमद द्वारा सुनाई अल्लाह उसके साथ खुश हो सकता है कहा नहीं कर सकते खुशबू: अल्लाह के मैसेंजर स्वर्ग में प्रवेश नहीं करेगा शराब के आदी रिश्तेदारी का जादू और severs संबंधों में विश्वास नहीं करता, और वह पेय अल्कोहल मर गया उसे दिया नदी Ghouta का परमेश्वर जो चिकन वेश्याओं की जा रही किसी व्यभिचारी नर्क के लोग vaginally पवन दर्द होता है और "पानी है पीने के लिए भगवान के दूत कि भगवान ने मुझे और सभी प्राणियों के लिए दया मार्गदर्शन करने के लिए भेजा मुझे भेजा करने के लिए संगीत वाद्ययंत्र, बांसुरी और अज्ञान है Omhak, और मैं सर्वशक्तिमान ईश्वर की कसम खाता हूँ सकता है उसका नरक उबलते की तरह पीना नहीं करता अब्दुल शराब के Obeidi खुराक लेकिन Sagith और अच्छा Alndme साथ यरूशलेम कलम में उसे अब्दुल Mkhafti की Obeidi केवल उन्हें Sagith जाने शराब अबू दाऊद सुनाई कि अल्लाह के मैसेन्जर कहा, शराब विशेष के अभिशाप में अभिशाप के बारे में कहा और जो पेय और पैर और विक्रेता और जो अंगूर खरीदता आदि के लिए धारक जिसे यह बेचता है और इसकी कीमत खपत एक है, और इब्न अब्बास से इमाम अहमद द्वारा सुनाई ने कहा: मैं अल्लाह की प्रेरित कह Jibreel शांति मेरे पास आया उस पर हो कहा सुना, ओ मुहम्मद, अल्लाह है वाइन शाप दिया, अंगूर आदि जिसे यह निचोड़ा हुआ है और विक्रेता और एक है जो एक खरीदता है जो पीता है और इसकी कीमत, भालू खपत और वहन करती है और यह उसके पैर और Mstekayaa पुरुष निवारण क्लिनिक शराब पीना अगर वे बीमार है, साथ ही अब्दुल्ला बिन Amr बिन आस के लिए पहचान नहीं करता है उन्हें, अल्लाह उसके आदी करने के लिए शराब पीते हैं यदि वे बीमार पड़ना नहीं है के साथ खुश हो सकता है ने कहा, अल बुखारी और इब्न उमर शराब की एक पेय नहीं मिला और कहा कि क्या बैठ कर शराब पीने वाला सुनाना नहीं Tashahhud Jnaizhm शराब पीने, आदी अपने मरीजों के लिए नहीं के साथ नहीं कहा जी उठने Msauda चेहरा Mada जीभ का दिन आता है उसकी Iqdhirh Driveling छाती पर दोनों को देखा और जानता था कि एक न पीने वाला कुछ वैज्ञानिकों ने कहा कि लेकिन उन्हें अपने क्लिनिक और शांति मना किया क्योंकि न पीने वाला मलऊन अल्लाह और उनके मैसेन्जर, के अभिशाप के रूप में भगवान लानत शराब न पीने वाला वार्तालाप कह में प्रदान कर सकते हैं गुंडा, इसे खरीदा है और यह था निचोड़ शाप दो बार, यद्यपि अन्य Sagaha था शाप तीन बार इसलिए उनके क्लीनिक और शांति मना किया उस पर हो जब तक कि वह पश्चाताप, यह है वह पश्चाताप, Allaah उस पर होना ने कहा कि शराब उम्म Salamah से दवा का समाधान नहीं होता है, अल्लाह उसे शिकायत cuz में मुझे बेटी Venbzt वह है उबलते अल्लाह के मैसेन्जर के लिए गया था के साथ खुश हो सकता है, उन्होंने कहा यह वही है जो, हे उम्म Salamah ने कहा मैं अल्लाह के मैसेन्जर द्वारा अपनी बेटी से उपचार कर रहा हूँ, अल्लाह कर मेरे चिकित्सा मना किया है यह कहा छिटपुट बातचीत अबू मूसा से आभूषण में अबू Naim द्वारा वर्णित ने कहा कि उन से शराब में recounted नहीं था, अल्लाह उसके साथ खुश हो सकता है एक जार में पैगंबर शराब के लिए आया था और कहा कि उसे N_i_ इस दीवार हड़ताल इस पेय अल्लाह और अंतिम दिन में विश्वास नहीं करता, और "भगवान की मैसेंजर अल्लाह की किताब से एक कविता द्वारा सीने में था और शराब डाल के साथ उन्हें प्रलय का दिन है कि कविता के प्रत्येक पत्र उसके माथे की लट लेता है जब तक परमेश्वर सर्वशक्तिमान Vijasamh का हाथ है जो कुरान विरोधी था यह कुरान छूट Falwell तर्क है द्वारा बंद कर दिया आता है जी उठने के दिवस, और पैगंबर से आए लोग हैं, जो दुनिया में नशा उन पर डाल भगवान एक दूसरे Itlamon पर आग जनजातीय में छोड़कर इकट्ठा क्या अन्य हे नहीं तो कोई कहता उसकी स्तुति करो मुझे बेहतर तुम भगवान जो Oordtni इस संसाधन और उसे अन्य कहना है कि यह पैगंबर से आया है कि उन्होंने कहा कि पीने के लिए दुनिया में शराब दिया उसे भगवान की Alosawdp पीने के विष बर्तन में उसके चेहरे का मांस flaking से पहले आप मांस के नुकसान और लोगों से आहत करने के लिए नहीं आग और अंगूर आदि जिसे यह निचोड़ा हुआ है और धारक है और यह किया जाता है और उनके लिए खाने के लिए भागीदारों के पाप में अल्लाह उनकी प्रार्थना या उपवास या तीर्थयात्रा वे पश्चाताप, जब तक स्वीकार नहीं करता पीने त्वचा पीने यदि पीने से पीने के लिए पश्चाताप से पहले मर गया था वास्तव में परमेश्वर है कि Isagehm मवाद नरक की दुनिया में प्रत्येक खुराक Cherboha नहीं हर नशा शराब है और सभी शराब haraam है, और चरस के सभी मादक शराब के शब्दों में प्रवेश के रूप में यह यह बात आ जाएगा, भगवान की इच्छा रॉय शराब पीने के लिए यदि वे सजा के पथ Itaktefhm स्वर्गदूतों पर आया नदी khabaal नदी khabaal से शराब पीने के सभी कप Cherboha Visagon को अपनी गर्मी का आकाश जला शराब के क्षेत्र में प्रगति के लिए पुरुष निहितार्थ इब्न मसूद अल्लाह उसके साथ खुश हो सकता है से अल्लाह के साथ शरण लेने आसमान से डाला सूप ने कहा था कि अगर वह एक शराब न पीने वाला Vadvinoh तो उसे मंच पर क्रूस पर चढ़ाने और फिर Anbcoa के रूप में मर जाता है अगर वह उसकी कब्र देख नहीं है उसके चेहरे Msruaa Qiblah के लिए अन्यथा, क्रूस पर चढ़ाया और पवित्र बिन Ayaz वह भाग लिया जब उसके शिष्य मर गया था और प्रमाणपत्र और जीभ उस पर Vkrrha द्वारा बोली देना शुरू कर दिया और कहा कि क्या कहते हैं मैं कर रहा हूँ उनमें से निर्दोष बाहर चला गया उसे एक रोने से पवित्र और फिर उसे अपनी नींद में एक अवधि के बाद देखा था की अनदेखी नहीं वह उसे आग करने के लिए खींचती है, उस से कहा, बैम गरीब तुम ज्ञान से हटाया, उन्होंने कहा, सर, मेरे कारण है कि मैं आया था, कुछ डॉक्टरों ने मुझ से कहा, हर साल शराब की एक कप कि आपके Altk मैं चिकित्सा उपचार के लिए एक वर्ष में पीने के लिए इस्तेमाल करना नहीं निभाया में पीते हैं, इस मामले में यह पीने के लिए इलाज, कैसे जो लोग अन्य पूछना भगवान क्षमा और सभी परीक्षण के कल्याण के लिए पीने के लिए और उसके पश्चाताप के लिए कारण के बारे में कुछ पछतावा पूछा, तो वह तुम्हें कहा खोदना कब्र और Qiblah के लिए मृत Msrovin देखा उन लोगों के साथ उनके परिवारों के लिए कहा और उन्होंने कहा कि वे दुनिया में शराब पीने के लिए और पश्चाताप के बिना मर गया, और मुझे धर्मी मृत से कुछ ने कहा एक छोटा लड़का जब वह दफन मैंने उसे देखा के बाद एक सपने में उसकी मौत उसके सिर द्वारा marred था कि मैंने कहा, अरे, मैं Dvintk है और आप छोटे Cepk क्या कहा, "हे पिताजी आदमी है जो दुनिया Vzfr नरक में शराब पीने गया था आ रहा बाष्पीभवन के लिए छोड़ दिया एक बच्चे लेकिन आदमी Zfrha की गंभीरता के सिर से अल्लाह के साथ शरण लेने और भगवान की क्षमा पूछना सहित दोनों पक्षों के दफन कर रहे हैं और वेलनेस जो आज के बाद अनिवार्य है एक व्यक्ति की मौत overtakes जो बात मामले में वह आग में मिलता है अल्लाह के साथ जुदाई और चरस कागज भांग का बना से शरण लेने पर है इससे पहले कि भगवान के लिए पश्चाताप करने के लिए सजा की आवश्यकता है शराब सीमा एक है जो पीता है यह भी यह शराब से भी बदतर है पीने वाला कम कर देता है के रूप में हराम है, क्योंकि यह भ्रष्ट मन और मूड भी उसकी मर्दानगी और Deattp और अन्य भ्रष्टाचार का एक आदमी हो, शराब एक ओर यह तर्क और युद्ध दोनों परमेश्वर और प्रार्थना याद से लोगों को रोकता की ओर जाता है अकेले बकाया राशि में कुछ वैज्ञानिकों ने बंद कर दिया और लगा कि सीमा के बिना सहित सोचा था कि यह गैर शास्त्रीय मन बदल Tezr खाया और भी बदतर है की तरह है संवेदनाहारी यह पहले शब्दों के बीच में नहीं मिला है और Enechun भी नहीं खाया और जो शराब और तो और अधिक पीने के लिए नहीं किया जा रोगी के लिए उन्हें और उन्हें Allaah याद और प्रार्थना करने से रोकने के रूप में यदि वे Aldeattp और मर्दानगी का नुकसान और मन और मन के भ्रष्टाचार के साथ है, और इतना पर है, लेकिन कठोर Mtaomp पीने में नहीं वैज्ञानिकों के संघर्ष के रूप में अशुद्ध इमाम अहमद और अन्य लोगों की madhhab में तीन विचार कर रहे हैं और कहा अशुद्ध अल्कोहल पेयों के रूप में है, और यह उचित विचार है और था बहना को कुछ नहीं बताया और कहा कि जो भी मामला है Jamayora और Maiaha के बीच अंतर, और इस तरह के रूप में शामिल है अल्लाह से मना किया और शब्दों में शराब मादक द्रव्यों और "अबू मूसा" हे भगवान मैसेंजर के अर्थ की उनकी मैसेन्जर हमें पेय में बताना है कि हम Nsnahma यमन अल सा, एक शहद कि सिक्त है जब तक यह मजबूत और शराब हो जाता है, एक मकई और जौ सिक्त है जब तक यह मजबूत हो जाता है और अल्लाह की मैसेंजर भाषण Boukoatmh की संक्षिप्ति दे सकते हैं ने कहा कि हर नशा मुस्लिम द्वारा मना किया है और कहा कि क्या intoxicates में बड़ी मात्रा और प्रकार की जा रही Makola के लिए प्रकार के बीच भेद नहीं किया है या पेय कि शराब रोटी के साधन के द्वारा संश्लेषित किया जा सकता है और चरस पानी और पेय, शराब पीने के साथ भंग कर रहा था, और खाया जा और चरस पीते हैं और खाते हैं, लेकिन उल्लेख किया है क्योंकि वे पूर्ववर्ती अतीत के समय में नहीं थे, लेकिन Tartars की इस्लाम की भूमि के लिए आ रहा है नीच का यकीन Museibtan कि कविता Vaklha और कृषक वैध वर्णन में कहा गया में हुई वैज्ञानिकों द्वारा नहीं क्या फराह शैतान ऐसी खुशी चरस क्योंकि नृशंस Fasthloha और Astrechsoua कहो की आत्माओं के लिए जो खाना चरस अज्ञान क्यों मेरे भाई अज्ञान मैं अब्दुल मलिक बिन Marwan का Bhacish कहानी बेच दिया, एक जवान आदमी दुखी आँसू में उसके पास आया एक सार का फल जुड़ाव निर्वाह मूल्य में रहने के लिए गार्निश वफादारों के हे कमांडर, "मैं प्रतिबद्ध एक महान पाप है मैं पश्चाताप कहा क्या तेरी कहा मेरी गलती महान और कहा कि भगवान के लिए पश्चाताप है क्या, यह अपने कर्मचारियों और क्षमा कर पापों से पश्चाताप स्वीकार करता है ने कहा: "हे तुम वफादार खोदना कब्र तुम और देखने के लिए जहां अच्छी बातें कहा और मैंने देखा कि क्या कहा," वफादारों के हे कमांडर कब्र की रात exhumed और मैं मालिक के आसपास रहा है देखा चुंबन से चेहरा इसे का डर था और बाहर निकलना चाहती थी और मैं अगर Bakail कहना में गंभीर मृत के बारे में क्या चेहरे से चुंबन मैंने कहा, पर क्यों कहा क्योंकि यह Mstkhva उसके जैसे प्रार्थना यह जुर्माना किया गया था, और फिर एक और की कब्र खोद और मैंने देखा कि मालिक के चारों ओर एक सुअर गर्दन में और जंजीरों हथकड़ी के साथ किया गया खींच कर दिया गया है इसके बारे में डर लग रहा था सवाल नहीं और आप के लिए बाहर जाना चाहते हैं और Bakail मुझसे कहता है कि पूछने के लिए अपने काम के बारे में नहीं है और मैंने कहा कि क्यों वह दुनिया में शराब पीने गया था और पछता और तीसरा, विश्वासियों के हे राजकुमार खोदा कब्र और मालिक आग से भूमि Boothar लिफ्ट मिल सकता है और उसकी गर्दन के झोंटा से अपनी जीभ खींच लिया डर लग रहा था के बिना मर गया, और मैं वापस आ गया और बाहर निकलने के Vnaudit पूछने के लिए नहीं चाहता था इसलिए यातना तो क्या मैंने कहा था कि वह क्यों मूत्र के Ithrz था लोगों के बीच बातचीत का तबादला नहीं किया गया था ग्रस्त है की स्थिति, यह उसे पसंद kicks, और चौथा हे वफादार खोदा कब्र और पाया मालिक प्रज्वलित है एक आग इसे का डर था और बाहर निकलना चाहता था और उसे और स्थिति मैं और कहा कि हालत क्या वह प्रार्थना के लिए जा रहा था और वी ओ कमांडर नहीं पूछा बताया विश्वासी कब्र मैंने उसे मृत hyperopia और एक चमकदार रोशनी और एक बिस्तर में मृत सो पर विस्तार किया है shone प्रकाश है, और कपड़े से अच्छी तरह से Vokztni प्रतिष्ठा उसे करने के लिए और बाहर निकलना चाहता था और मुझे कहा कि तुम स्थिति क्यों अकरम, यह गरिमा, मैंने कहा क्यों अकरम ने मुझे बताया कि वह एक जवान आदमी था के बारे में पूछ सकता देखा खोदा स्वेच्छा आज्ञाकारिता में पला बढ़ा सर्वशक्तिमान परमेश्वर और पूजा उस पर मलिक ने कहा कि असिन को इस पाठ और सुसमाचार को अवज्ञाकारी में Alamaaib जो पश्चाताप और आज्ञाकारिता करने के लिए इस पहल से भगवान से ग्रस्त है क्या आज्ञाकारी और अपराधों हमें अगले से हमें आप और बनाया कि वह अधिकांश उदार
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
شرب الخمر.......................
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» شرب الخمر
» خارجية الشورى» تحظر الخمر .. وتبيحه لغير المسلمين في الأماكن المخصصة
» امرآة دخلت على الامام الصادق ( ع ) قالت انا مريضة وصفولي الخمر للعلاج l الشيخ جعفر الابراهيمي

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
حركة جعفر الخابوري الاسلاميه :: مجلة محمد علي الخابوري الاسبوعيه-
انتقل الى: