مدونة جعفر عبد الكريم الخابوري

فضائل أمير المؤمنين (عليه السلام)
عن الإمام الصادق (عليه السلام):

إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ نادى مُنادٍ مِن بُطنانِ العَرشِ: أينَ خَليفَةُ اللّهِ في أرضِهِ؟ فَيَقومُ داودُ النَّبِيُّ (عليه السلام)، فَيَأتِي النِّداءُ مِن عِندِ اللّه ِ عز وجل: لَسنا إيّاكَ أرَدنا وإن كُنتَ للهِ خَليفَةً. ثُمَّ يُنادي ثانِيَةً: أينَ خَليفَةُ اللّه ِ في أرضِهِ؟ فَيَقومُ أميرُ المُؤمِنينَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ (عليه السلام)، فَيَأتِي النِّداءُ مِن قِبَلِ اللّه ِ عز وجل: يا مَعشَرَ الخَلائِقِ! هذا عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ، خَليفَةُ اللّه ِ في أرضِهِ وحُجَّتُهُ عَلى عِبادِهِ

الأمالي: ج1، ص99.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قَالَ النبِيُّ الأكرَمُ (صلى الله عليه وآله):

إن الله تبارك وتعالى جعل لأخي علي بن أبي طالب فضائل لا يحصى عددها غيره، فمن ذكر فضيلة من فضائله مقرا بها غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ولو وافى القيامة بذنوب الثقلين

الأمالي، الشيخ الصدق: ج1، ص201

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قَالَ النبِيُّ الأكرَمُ (صلى الله عليه وآله):

مَنْ أَحَبَّ عَلِيّاً فَقَدِ اهْتَدَى وَ مَنْ أَبْغَضَهُ فَقَدِ اعْتَدَى

جامع الأخبار: ج1، ص14

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قَالَ النبِيُّ الأكرَمُ (صلى الله عليه وآله):

مَنْ كَتَبَ فَضِيلَةً مِنْ فَضَائِلِ عَليِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ لَمْ تَزَلِ الْمَلَائِكَةُ تَسْتَغْفِرُ لَهُ مَا بَقِيَ لِتِلْكَ الْكِتَابَةِ رَسْمٌ

الأمالي، الشيخ الصدق: ج1، ص201

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قَالَ النبِيُّ الأكرَمُ (صلى الله عليه وآله):

مَنِ اسْتَمَعَ إِلَى فَضِيلَةٍ مِنْ فَضَائِلِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ الذُّنُوبَ الَّتِي اكْتَسَبَهَا بِالاسْتِمَاعِ

ومَنْ نَظَرَ إِلى كِتَابَةٍ فِي فَضِيلَتِهِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ الذُّنُوبَ الَّتي اكْتَسَبَهَا بِالنَّظَرِ

الأمالي، الشيخ الصدق: ج1، ص201

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قَالَ النبِيُّ الأكرَمُ (صلى الله عليه وآله):

مَنْ أَحَبَّ عَلِيّاً كَانَ رَشِيداً مُصِيباً وَ مَنْ أَبْغَضَهُ لَمْ يَنَلْ مِنَ الْخَيْرِ نَصِيباً

جامع الأخبار: ج1، ص14

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

عن رسول الله صلى الله عليه وآله انه قال:

معاشر الناس، فضلوا عليا فهو أفضل الناس بعدي من ذكر وأنثى مانزل الرزق وبقي الخلق، ملعون ملعون من خالفه، مغضوب عليه. قولي عن جبرئيل وقول جبرئيل عن الله عز وجل، فلتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله ان يخالفوه، ان الله خبير بما تعملون.

التحصين: ص583.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

عن رسول الله صلى الله عليه وآله انه قال:

يابن عمر والذي بعثني بالحق نبيّاً لو أن أحدكم صف قدميه بين الركن والمقام يعبد الله الف عام صائماً نهاره قائماً ليله، وكان له ملوء الارض ذهباً فأنفقه، وعبادُ الله ملكاً فاعتقهم، وقتل بعد هذا الخير الكثير شهيداً بين الصفا والمروة، ثم لقي الله باغضاً لعلي لم يقبل الله له عدلا، ولا صرفاً وزُجَّ بأعماله في‌ النار، وحُشر مع الخاسرين.

الآربعين في حب أمير المؤمنين (ع): ج3، ص100.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قَالَ النَّبيُّ الأكرمُ (صلى الله عليه وآله):

حَقُّ عَلِيّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَى الْمُسْلِمِينَ كَحَقِّ الْوَالِدِ عَلَى الْوَلَدِ

المناقب لابن شهرآشوب:ج3، ص105

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قَالَ النَّبيُّ الأكرمُ (صلى الله عليه وآله):

لَوْ وُزِنَ إِيمَانُ عَلِيّ بِإِيمَانِ أُمَّتِي‌ لَرَجَحَ إِيمَانُ عَلِيّ عَلَى إِيمَانِ أُمَّتِي إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

المناقب لابن شهرآشوب: ج2، ص9

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قَالَ النَّبيُّ الأكرمُ (صلى الله عليه وآله):

لَمُبَارَزَةُ عَلِيّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ لِعَمْرِو بْنِ عَبْدِ وُدٍّ يَوْمَ الْخَنْدَقِ أَفْضَلُ مِنْ عَمَلِ أُمَّتِي إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

كشف الغمة في معرفة الأئمة: ج1، ص159

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قَالَ النبِيُّ الأكرَمُ (صلى الله عليه وآله):

مَنْ أَحَبَّ عَلِيّاً كَانَ طَاهِرَ الْأَصْلِ وَ مَنْ أَبْغَضَهُ نَدِمَ يَوْمَ الْفَصْلِ

جامع الأخبار: ج1، ص182

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قَالَ الإمَامُ الصادقُ(عليه السلام):

إن الله جعل علياً علماً بينه وبين خلقه، فمن عرفه كان مؤمنا، ومن أنكره كان كافراً، ومن جهله كان ظالماً، ومن عدل بينه وبين غيره كان مشركاً، ومن جاء بولايته دخل الجنة، ومن جاء بعداوته دخل النار.

جامع الأخبار: ج1، ص54

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قَالَ النبِيُّ الأكرَمُ (صلى الله عليه وآله):

النَّظَرُ إِلَى عَليّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عِبَادَةٌ وَ ذِكْرُهُ عِبَادَةٌ وَ لَا يُقْبَلُ إِيمَانٌ إِلَّا بِوَلَايَتِهِ وَ الْبَرَاءَةِ مِنْ أَعْدَائِهِ‌

المناقب لابن شهرآشوب: ج3، ص202

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قَالَ النبِيُّ الأكرَمُ (صلى الله عليه وآله):

من أحب علياً وتولاه أكرمه الله وأدناه ، ومن أبغض علياً وعاداه مقته الله وأخزاه

جامع الأخبار: ج1، ص53

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قَالَ النَّبيُّ الأكرم (صلى الله عليه وآله):

النَّظَرُ إِلَى عَلِيّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عِبَادَةٌ وذِكْرُهُ عِبَادَةٌ ولَا يُقْبَلُ إِيمَانٌ إِلَّا بِوَلَايَتِهِ والْبَرَاءَةِ مِنْ أَعْدَائِهِ‌.

المناقب لابن شهرآشوب: ج3، ص202

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قَالَ النَّبيُّ الأكرم (صلى الله عليه وآله):

مَثَلُ عَلِيّ فِيكُمْ كَمَثَلِ الْكَعْبَةِ الْمَسْتُورَةِ النَّظَرُ إِلَيْهَا عِبَادَةٌ وَ الْحَجُّ إِلَيْهَا فَرِيضَةٌ

المناقب لابن شهرآشوب: ج3، ص202

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قَالَ النَّبيُّ الأكرمُ (صلى الله عليه وآله):

إِنَّ فِي عَلِيّ خِصَالًا لَوْ كَانَتْ وَاحِدَةٌ مِنْهَا فِي جَمِيعِ النَّاسِ لَاكْتَفَوْا بِهَا فَضْلاً

بحار الأنوار: ج40، ص25

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قَالَ النَّبيُّ الأكرمُ (صلى الله عليه وآله):

حُبُّ عليّ يأكُلُ الذُّنوبَ كما تأكُلُ النّارُ الحَطَبَ

ينابيع المودة لذو القربى: ج4

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قَالَ النبِيُّ الأكرَمُ (صلى الله عليه وآله):

يَا عَليُّ مَنْ أَحَبَّكَ فَقَدْ أَحَبَّنِي وَ مَنْ أَحَبَّنِي فَقَدْ أَحَبَّ اللَّهَ وَ مَنْ أَبْغَضَكَ فَقَدْ أَبْغَضَنِي وَ مَنْ أَبْغَضَنِي فَقَدْ أَبْغَضَ اللَّهَ وَ مَنْ أَبْغَضَ اللَّهَ فَعَلَيْهِ ‌لَعْنَةُ اللَّهِ وَ الْمَلائِكَةِ وَ النَّاسِ أَجْمَعِينَ‌.

جامع الأخبار: ج1، ص14

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قَالَ النبِيُّ الأكرَمُ (صلى الله عليه وآله):

مَنْ ظَلَمَ عَلِيّاً متعمداً هَذَا بَعْدَ وَفَاتِي فَكَأَنَّمَا جَحَدَ نُبُوَّتِي وَ نُبُوَّةَ الْأَنْبِيَاءِ قَبْلِي

جامع الأخبار: ج1، ص14

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

عن ابن عمر قال: سألتُ رسول الله صلى الله عليه وآله عن علي بن أبي طالب فقلتُ له ما منزلة علي منك؟

فغضب ثم قال: ما بال قوم ينكرون رجلاً له عند الله منزلة كمنزلتي، ومقام كمقامي إلّا النبّوة، يا بن عمر انّ عليّاً مني بمنزلة الروح من الجسد، وانّ عليّاً مني بمنزلة النفس من النفس، وان علياً مني بمنزلة النور من النور، وانّ عليّاً مني بمنزلة الرأس من الجسد، وانّ عليّاً مني بمنزلة الزرّ من القميص.

يا بن عمر، من أحب عليّاً فقد أحبني ومن أحبني فقد أحب الله، ومن أبغض عليّاً فقد أبغضني ومن أبغضني فقد غضب الله عليه ولعنه.

بحار الأنوار: ج7، ص221

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لعلي بن أبي طالب (عليه السلام):

إنما مثلك مثل قل هو الله أحد، فإنه من قرأها مرة فكأنما قرأ ثلث القرآن، ومن قرأها مرتين فكأنما قرأ ثلثي القرآن ومن قرأها ثلاث مرات فكأنما قرأ القرآن كله، وكذلك أنت من أحبك بقلبه كان له ثلث ثواب العباد، ومن أحبك بقلبه ولسانه كان له ثلثا ثواب العباد، ومن أحبك بقلبه ولسانه ويده كان له ثواب العباد أجمع.

بحار الانوار: ج39، ص288.