صحيفة نبض الشعب الاسبوعيه رئيس التحرير جعفر الخابوري

قُسُّ بن ساعدة  
-------------------------------
قُسُّ بن ساعدة الإيادي . من حكماء العرب قبل الإسلام. توفي حوالي عام 600م الموافق 23 قبل الهجرة.
وكان شاعرا فجمع بين الشعر و الخطابة ..

وينتسب قس إلى قبيلة إياد إحدى قبائل العرب التي كانت تسكن تهامة فحاربتها قبائل مضر وربيعة وأجلتها عن جزيرة العرب إلى العراق،. 

فهو قُسُّ بن ساعدة بن حُذَافة بن زُفر بن إياد، ..

قالوا : أنه أوّل من خطب متكئاً على عصا.
          وأول من كَتَب : "من فلان إلى فلان".
          وأول من قال: "أما بعد". .

وقد ضرب المثل ببلاغته : " أبلغ من قس "
 ويراد به قس بن ساعدة الخطيب الشهير. ..

كتب الجاحظ في البيان والتبيين عن قُس :
 
{ قس بن ساعدة الإيادي ولإياد في الخطب خصلة ليست لأحد من العرب، لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الذي روى كلام قس بن ساعدة وموقفه على جمله بعكاظ وموعظته، وهو الذي رواه لقريش والعرب، وهو الذي عجب من حسنه وأظهر تصويبه، ....

 وهذا إسناد تعجز عنه الأماني وتنقطع دونه الآمال. وإنما وفق الله ذلك الكلام لقس بن ساعدة لاحتجاجه للتوحيد ولإظهاره معنى الإخلاص وإيمانه بالبعث، ولذلك كان خطيب العرب قاطبة.} .
----------------
وأما أشهر خطبة له و قالوا أشهر خطبة في التاريخ فهي تلك التى سمعها منه النبي صلى الله عليه وسلم قبل البعثة و عندما أتاه وفد قبيلة إياد طلب منهم أن يحدثوه عن قس وذكرهم ببعض كلماته و هذه القصة ذكرت من عدة أوجه و طرق نتناول هنا إحداها : 

روى الطبراني في كتابه " المعجم الكبير " : حدثنا محمد بن السري بن مهران بن الناقد البغدادي حدثنا محمد بن حسان السمتي حدثنا محمد بن الحجاج عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس قال :

{ قدم وفد عبد القيس على النبي صلى الله عليه وسلم فقال أيكم يعرف القس بن ساعدة الإيادي ؟ 

قالوا : كلنا يعرفه يا رسول الله ...
قال فما فعل ؟ قالوا : هلك .

 قال : فما أنساه بعكاظ في الشهر الحرام وهو على جمل أحمر ، وهو يخطب الناس وهو يقول :

 يا أيها الناس اجتمعوا واستمعوا وعوا ، من عاش مات ، ومن مات فات ، وكل ما هو آت آت ، إن في السماء لخبرا ، وإن في الأرض لعبرا ، مهاد موضوع ، وسقف مرفوع ، ونجوم تمور ، وبحار لا تغور ، ....

وأقسم قس قسما حقا لئن كان في الأمر رضى ليكونن بعده سخط ، إن لله لدينا هو أحب إليه من دينكم الذي أنتم عليه ، 

ما لي أرى الناس يذهبون ولا يرجعون أرضوا بالمقام فأقاموا ، أم تركوا فناموا ؟! 

 ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أفيكم من يروي شعره فأنشده بعضهم :

في الذاهبين الأولين ... من القرون لنا بصائر 
لما رأيت مواردا ... للموت ليس لها مصادر 

ورأيت قومي نحوها ... يسعى الأصاغر والأكابر 
لا يرجع الماضي إلي ... ولا من الباقين غابر 

أيقنت أني لا محالة ... حيث صار القوم صائر 
 .
----المصدر----------------------------------------------------------------
(*1) خزانة الأدب - البغدادي - 
(*2)السيوطي، المزهر في علوم اللغة وأنواعها،
(*3) المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام، 
(*4)البداية والنهاية لإبن كثير/
--------------------------------------------------------------------
#