كشكول جعفر الخابوري الاسبوعي

نصُّ الكلمة القيِّمَة لسماحة السيّد الأُستاذ مُحَمَّد رِضَا السِيستَانِي(دامت بركاته)، بمناسبة الذكرى التّاسعة لانطلاق فتوى الدّفاع الكفائي ، التي أصدرتها المرجعيّةُ الدِّينيَّةُ العُليا في النجف الأشرف بتاريخ 13- 6 – 2014م :

في مثل هذا اليوم الثالث عشر من حزيران - لسنة 2014م ، تُصادف الذكرى السنويّة التّاسعة لصدور فتوى الدّفاع الكفائي مِن على منبر صلاة الجمعة في كربلاء المقدّسة، وبعده هبّ العراقيون شيباً وشُبّاناً ، لمقارعة الإرهابيين، ودفع شرّهم ، في مشاهد رهيبة ، قلّ نظيرها في التاريخ القريب.

وينبغي أن نستذكر بإجلالٍ وإكبارٍ أولئكَ الأبطال الّذين استرخصوا دمائهم ، وبذلوا أرواحهم في تلك الملحمة الكبرى، فمِنهم مَن اُستُشهِد، وذهب إلى ربّه مخضّباً بدمه، ومِنهم مَن أُصيبَ، وربّما كانت إصابته بالغةً، أدّت به إلى عوقٍ دائم.
ومنهم مَن لا يزال يقفُ على السواتر، يواصل القيامَ بمهمّته العظيمة.

ومِن المؤكَّد أنّه ليس باستطاعتنا أن نوفّي الشهداءَ الأبرارَ، ولو جزءاً يسيراً مِن حقوقهم، ولكن لعلّ مِن المناسب، ونحن على أعتاب زيارة الإمام الحُسَين(عليه السلام) في يوم عرفة، وهي مِن أهمّ الزيارات ، وأثوبها – أنَّ مَن يوفّق مّنا لزيارته(عليه السلام) أن يقرأ الزيارةَ المخصوصةَ، ويهدي ثوابها إلى أرواحهم الطّاهرة، ومَن يكون في الحجّ يأتي ، ولو بأشواط مِن الطّوافِ نيابةً عنهم، هذا شيءٌ يسيرٌ جدّاً، تجاه تضحياتهم العظيمة، ولكنّه مِن أحسن وجوه استذكارهم.

ونسأل اللهَ تعالى أن يجعلهم في أعلى عليين، ويحشرهم مع الشهداء العظام، لاسيّما أنصار الإمام الحُسَين(عليه السلام).

وقد زرتُ قبل مدّةٍ قبورَ جمعٍ مِنهم، في وادي السلام، فخنقتني العبرةُ، واستصغرتُ نفسي، أمام شموخ أُولَئِكَ الأبطال.

شبابٌ في عمر الزهور، اختاروا بإرادتهم الحرّة، أن يسلكوا طريقَ الشهادة، دفاعاً عن حياض المسلمين وأعراضهم ومقدّساتهم.

وقرأتُ على شواهد قبورهم – أنَّ بعضهم كان طالباً في الحوزة، وآخر كان خرّيجاً مِن الجامعة، وثالثاً كان عاملاً بسيطاً، وهكذا الآخرون، كلّهم مِن عامّة الشعب.
وقد سمعتُ مِن مواقفهم ما تهتزّ له المشاعر ، وحدّثني والدُ أحدهم – أنّه قد تخرّج للتوّ مِن الجامعةِ، وقال: كُنتُ أُمنّي نفسي بتزويجه، فهيّأتُ الدّارَ والمستلزماتِ، واتّفقنا على خِطبَةِ إحدى القريبات، ولكن عندما نادى مُنادِ الجهاد رفضَ أن يتزوّجَ، وقال : أنا ذاهبٌ إلى الجبهة.
وكلّما حاولتُ ثَنيَه عن ذلك، وإقناعه بالتريّث، لم ينفع، وقال : هذه فرصةٌ ، أين أجدُ مثلها ، مقاتلةُ البُغاةِ والمارقين بفتوى شرعيّة، يكون المقتول فيها شهيداً، يُدفن بثيابه، بلا غسل ولا كفن، أنّى أجدُ مثل هذه الفرصة، فقلتُ له في غيرك الكفاية ، قال: ولكن إذا استشهدَ غيري، فهل يُكتَب لي ثواب شهادته.
قُلتُ له نحن أسرة ميسورة، نساهم بأموالنا في الدعم اللوجستي، والجهاد يكون بالمال، كما يكون بالنفسِ.
قال: أين الجهادُ بالمال عن الجهاد بالنفس ، فألحّ على الذهاب إلى الجبهة، ولم تطل أيّامه، حتّى جيءَ به شهيدا .
ومقاتلٌ آخر ، كان في جبهات الشمال، وفي إجازته لا يرجع إلى أهله ، بل يذهب متطوّعاً إلى جبهات الغرب، فقد اُستُشهِدَ هناك.

وثالثٌ كان لا يرضى بالاستفادة من إجازته، إلّا إذا لم يكن لأهله ما يأكلون، فيأتي ، ويعمل بضعةَ أيّامٍ ، لتوفير المأكل لهم، ثُمّ يرجع إلى الجبهة، فقد اُستُشهِدَ، وخلفه العديد مِن الصغار ، وهكذا الآلاف مِن أمثالهم(صلوات اللهِ ، ورحمته عليهم)، وجزاهم عنّا خيرَ جزاء المحسنين.

الثلاثاء - الثالث عشر من حزيران – 2023م.
24 ذوالقعدة – 1444هجري.

تدوين : مرتضى علي الحِلّي – النجف الأشرف .

.
.
.
.
العربية
مباشر
الرئيسية
الأخبار
السعودية
أسواق
رياضة
العربية TV
البرامج
منوعات
مقالات
الأخيرة
فيروس كورونا
بودكاست
مادة إعلانية

«تنظيم القاعدة» بالسودان... متى؟!
تابع

مشاري الذايدي
نشر في: 03 مايو ,2023: 10:59 م GST
آخر تحديث: 03 مايو ,2023: 11:00 م GST
مع احتمالية استمرار حالة الاحتراب والفوضى في السودان، نتمنى أن يخيب ظننا، بتزايد احتمالية استغلال الجماعات الإرهابية لهذه الحال من أجل تأسيس وجود دائم داخل أحشاء السودان واقتطاع «غنيمة» من هذه الفوضى لصالح... «تنظيم القاعدة» مثلاً.
أصلاً السودان أيام مجد حسن الترابي وشريكه عمر البشير، قبل أن يختلف الشريكان، كان مئزراً لكل الإرهابيين والأجنحة العسكرية للحركات الإسلامية ذات الصبغة الإخوانية «الجهادية». في مقدم ذلك أسامة بن لادن وأيمن الظواهري، ومن يقرأ مذكرات عمر بن أسامة بن لادن وأيمن الظواهري وغيرهما يقف يقيناً على تفاصيل هذه الاستضافة والتوظيف من الترابي والبشير وجماعتهما.
في بداية فبراير (شباط) من عام 2022، طلعت الأنباء عن نشر مؤسسة «بيت المقدس» الإعلامية، التابعة لـ«تنظيم القاعدة»، كتاباً بعنوان «الأمير المنسي» لأبي حذيفة السوداني، القيادي بـ«تنظيم القاعدة»، تضمن تحريضاً على شن هجمات إرهابية وتأسيس جماعات جهادية تابعة للتنظيم داخل السودان.
أبو حذيفة السوداني من أهم قادة «تنظيم القاعدة» من السودانيين، وقد اعترف في كتابه هذا بأنه تلقى أمراً مباشراً من أسامة بن لادن لتنفيذ عملية إرهابية ضد قاعدة عسكرية سعودية، قرب مدينة الخرج، جنوب العاصمة الرياض، في عام 2001، وحين انكشف أمره هرب من السعودية للعراق، ثم تم تسليمه للسودان، فحبس برهة تمهيدا لتسليمه الي السعودية. كما قال في كتابه.
في ذلك الكتاب قبل حوالي العام من الآن، حرّض أبو حذيفة أنصار «تنظيم القاعدة» على الاستفادة من حالة عدم الاستقرار الأمني في السودان لشن هجمات لصالح «تنظيم القاعدة». كما حثّ أنصار التنظيم داخل السودان على البدء في تكوين خلايا «جهادية»، وتأسيس وجود لـ«القاعدة» في البلاد.
في هذا الكتاب الخطير، حسب بعض القراءات التي اطلعت عليها، يركز أبو حذيفة خطابه على شخصية قاعدية سودانية «كامنة» داخل السودان حالياً، وهنا تكمن الخطورة.
أبو حذيفة وجَّه رسالته المشفرة لهذا الرجل الكامن والغامض «بسلامته»، واصفاً إياه بـ«الأمير المنسي» و«زرقاوي السودان»، طالباً منه البدء في إعداد وتجهيز المجموعات «الجهادية» داخل البلاد.
هذا الذي وصفه أبو حذيفة بزرقاوي السودان، هو من قدامى الأفغان العرب الذين ذهبوا إلى أفغانستان إبان الهيمنة السوفياتية، وبأنه يحظى بثقة الجيل المخضرم من قاعدة «القاعدة»، مثل أبي برهان السوري.
الحاصل من هذا كله، وبعيداً عن كلام أبي حذيفة، هو أن حال السودان اليوم يبدو مغرياً ومسيلاً لأفواه شياطين «القاعدة»، وربما «داعش»، وربما غيرهما، وعلمتنا الأيام أن «القاعدة» لها محركات داخلية خاصة بها، قوامها الخلل الفكري وأدبيات المفاصلة القطبية وبقية أدبيات عبد الله عزام وأمثاله، ولديها أيضاً محركات خارجية قوامها التعاون والتخادم مع جهات مثل «الحرس الثوري» الإيراني، وربما غيرهم في جيوب ما في الغرب البعيد...!
لا نتمنى ذلك، ولكنه جرس تنبيه، قبل أن نرى فجأة على شاشات الأخبار البيان والفيديو الأول عن تأسيس أول جماعة «جهادية» في السودان باسم مثل «تنظيم القاعدة في وادي النيل»! وأعان الله مصر غرباً وشرقاً وشمالاً... وجنوباً.

نقلاً عن الشرق الأوسط

مادة إعلانية

تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط.
انضم إلى المحادثة
دخول
أو أكمل ك
زائر
اختيار المحررين
رغم تصنيفها كـ"مسرطن محتمل".. هذه المادة تضاف للخبز والمعجنات
رغم تصنيفها كـ"مسرطن محتمل".. هذه المادة تضاف للخبز والمعجنات
5 نصائح بسيطة تساعدك في التخلص من الكرش وإنقاص الوزن أثناء النوم
5 نصائح بسيطة تساعدك في التخلص من الكرش وإنقاص الوزن أثناء النوم
حرب الجنرالين تهدد بمأساة لمتحف يحوي أندر ما يملك السودان
حرب الجنرالين تهدد بمأساة لمتحف يحوي أندر ما يملك السودان
رحلة صيد مرعبة انتهت برفات داخل أحشاء تمساح
رحلة صيد مرعبة انتهت برفات داخل أحشاء تمساح
الأكثر قراءة مواضيع شائعة

اليوم

الأسبوع
نشرت فيديو مشيناً لطفليها.. ضبط "يوتيوبر" مصرية١
نشرت فيديو مشيناً لطفليها.. ضبط "يوتيوبر" مصرية
مصر
62,301 مشاهدة
فيديو للحظات الأخيرة.. سيدة تسقط من مصعد وتلقى حتفها٢
فيديو للحظات الأخيرة.. سيدة تسقط من مصعد وتلقى حتفها
الأخيرة
55,990 مشاهدة
النيران التهمت "الكنز".. محاولة سرقة بمصر كشفها خطأ ساذج٣
النيران التهمت "الكنز".. محاولة سرقة بمصر كشفها خطأ ساذج
مصر
41,550 مشاهدة
فيديو يكشف السر وراء مقتل عروس مصرية على يد زوجها بطريقة وحشية ٤
فيديو يكشف السر وراء مقتل عروس مصرية على يد زوجها بطريقة وحشية
مصر
40,011 مشاهدة
صاحبة الفيديو المشين لطفليها على يوتيوب.. تفاصيل جديدة وصادمة٥
صاحبة الفيديو المشين لطفليها على يوتيوب.. تفاصيل جديدة وصادمة
مصر
33,242 مشاهدة
حادث سير مروع في مصر يوقع 18 قتيلاً.. وقرار هام من السلطات٦
حادث سير مروع في مصر يوقع 18 قتيلاً.. وقرار هام من السلطات
مصر
28,314 مشاهدة
قبل أن تذهب
المواجهات المسلحة تشل حركة الشاحنات من شرق السودان وتفاقم معاناة السائقين
المواجهات المسلحة تشل حركة الشاحنات من شرق السودان وتفاقم معاناة السائقين


الرئيسية آراء سياسية
العودة الى الأعلى
أخبار
السعودية
رياضة
منوعات
العربية TV
مقالات
الأخيرة
بودكاست
تطبيقات العربية
خدمة RSS
سياسة الخصوصية
مزودو الخدمة
حول العربية
ترددات العربية
اتصل بنا
SPEAK UP
جميع الحقوق محفوظة لشبكة العربية 2023

تخطي الروابط
انتقل الى المحتوى
البث الحي

أخبار
|
فلسطين
تحقيق إسرائيلي: خلل في منظومة القبة الحديدية حال دون اعتراض صواريخ أطلقت من غزة
القبة الحديدية تفشل في اعتراض قذائف صاروخية أطلقت من قطاع غزة المصدر : المتحدث بأسم الجيش الأسرائيلي
القبة الحديدية فشلت في اعتراض قذائف صاروخية أطلقت من قطاع غزة (الجزيرة)
4/5/2023
كشف تحقيق داخلي، لسلاح الجو الإسرائيلي، عن وجود خلل في تفعيل منظومة القبة الحديدية حال دون اعتراض صواريخ أطلقت من غزة على سديروت، خلال جولة التصعيد الأخيرة في قطاع غزة، يوم الثلاثاء الماضي.

وأدت الصواريخ التي أطلقت من غزة الثلاثاء إلى إصابة 3 عمال أجانب أحدهم بجروح خطيرة، وذلك إثر سقوط صاروخ في إحدى ورش البناء، وإلى إصابة مباشرة وسط حي سكني في المدينة.

وأثار الحادث موجة تساؤلات في إسرائيل عن فاعلية منظومة القبة الحديدية، وفي حينه أعلن جيش الاحتلال التحقيق في الأمر.

ونقلت وكالة الأناضول عن مصدر عسكري إسرائيل -لم تسمه- أنه تم اكتشاف المشكلة ظهر الثلاثاء وتم التعامل معها على الفور ولم تظهر أثناء الليل، دون توضيح ماهية هذا الخلل الفني أو أسبابه.

وتابع المصدر "يبدو أن نسبة اعتراض القبة الحديدية تبلغ 90.5%".

والقبة الحديدية منظومة دفاع جوي بالصواريخ ذات قواعد متحركة، طورته شركة "رفائيل" الإسرائيلية لأنظمة الدفاع المتقدمة بالتعاون مع الجيش الأميركي.​​​​​​​


وجاء إطلاق الصواريخ من القطاع الثلاثاء الماضي في أعقاب استشهاد القيادي في حركة الجهاد الإسلامي خضر عدنان في سجون الاحتلال إثر إضراب طويل عن الطعام، تبعه سلسلة من الغارات الإسرائيلية على مواقع متفرقة للمقاومة في غزة.

وذكرت صحيفة معاريف الإسرائيلية أن الفصائل الفلسطينية أطلقت أكثر من 70 صاروخا من القطاع باتجاه مستوطنات غلاف غزة، منذ صباح الثلاثاء.

وفي أعقاب هذا التصعيد، توصلت الفصائل الفلسطينية والاحتلال إلى وقف لإطلاق النار بينهما دخل حيّز التنفيذ فجر أمس، وفقا لما ذكرته الجزيرة نقلا عن مصدر بالمقاومة الفلسطينية.

وأكد المصدر ذاته للجزيرة أمس أن الاتفاق سيكون متزامنا ومشروطا بالتزام الطرفين، موضحا أنه كان نتيجة دخول أطراف عدة على خط الوساطة لوقف التصعيد الإسرائيلي ضد القطاع.

المصدر : الجزيرة + الأناضول
حول هذه القصة
ردّ محدود على صواريخ غزة ولبنان.. كيف انعكس الشرخ الداخلي على قدرة الردع الإسرائيلية؟
تساؤلات عدة أثارها الرد الإسرائيلي المحدود على الصواريخ التي أطلقت من لبنان وغزة، ويرى مراقبون أن الأزمة السياسية الداخلية والشرخ المجتمعي يأتيان على رأس الأسباب، إضافة إلى الخشية من مواجهة شاملة.

An Israeli soldier walks on top of a tank near Shtula, by the Israel Lebanon border in northern Israel
بينيت: إسرائيل تلقت في يوم واحد صواريخ من غزة لم تشهدها طوال عام
قال رئيس الوزراء الإسرائيلي السابق نفتالي بينيت إن الصواريخ التي أطلقت من قطاع غزة باتجاه إسرائيل اليوم الثلاثاء لم يتم إطلاقها خلال ولايته التي استمرت عاما كاملا.

Rockets are fired from Gaza into Israel, in Gaza
إسرائيل تقصف أهدافا في قطاع غزة وصفارات الإنذار تدوي في سيدروت
بدأت الطائرات الإسرائيلية قبيل منتصف الليلة بشن غارات على قطاع غزة، حيث قصفت عدة مواقع للمقاومة الفلسطينية، وذلك بعد ساعات من صواريخ أطلقتها المقاومة عقب استشهاد القيادي عدنان خضر في سجون الاحتلال.

FILE - Rockets are launched from the Gaza Strip towards Israel, in Gaza City, Sunday, Aug. 7, 2022. Close to one-third of the Palestinians who died in the latest outbreak of violence between Israel and Gaza militants may have been killed by errant rockets fired by Islamic Jihad fighters, according to an Israeli military assessment that appears consistent with independent reporting by The Associated Press. (AP Photo/Hatem Moussa, File)
اتفاق لوقف إطلاق النار في غزة بعد غارات ورشقات صاروخية بين إسرائيل والمقاومة
أفاد مصدر في المقاومة الفلسطينية بأن وقفا لإطلاق النار بين الفصائل الفلسطينية والاحتلال الإسرائيلي دخل حيّز التنفيذ فجر اليوم، بعد تصعيد جديد أعقب استشهاد القيادي في حركة الجهاد الإسلامي خضر عدنان.


المزيد من أخبار
يستعرض فيه بندقية كلاشنكوف ومسدسا من ذهب.. لماذا حذف محمد رمضان المقطع؟ وهل يعاقبه القانون المصري؟
(الجزيرة)
بايدن يصدر أمرا تنفيذيا بفرض عقوبات على شخصيات سودانية "مزعزعة" للاستقرار ويعتبر العنف "خيانة" لمطالب الشعب
بايدن اعتبر الاشتباكات بالسودان "خيانة" لمطلب الشعب بحكومة مدنية والانتقال للديمقراطية (الأناضول)
هجوم الكرملين.. البيت الأبيض يتهم روسيا بالكذب وتحذير أوروبي من استغلاله للتصعيد

روسيا توسع نطاق هجماتها على كييف ومقاطعات جنوبية وزيلينسكي يطالب بمحكمة دولية خاصة لمحاسبة بوتين
جندي أوكراني على خط المواجهة في باخموت يطلق قذيفة مضادة للمدرعات نحو القوات الروسية (رويترز)
الأكثر قراءة
الأمن وأولويات الإنفاق بمصر.. ماذا وراء كلمة عمرو موسى في الحوار الوطني؟
عمرو موسى تحدث في اليوم الأول للحوار الوطني عن الأزمة الاقتصادية التي تشهدها مصر خاصة فيما يتعلق بالديون (رويترز)
شعار قسم ميدان
"أنا لم أقل هذا الهراء".. خرافات على لسان أينشتاين

ما حقيقة "مسخ تولي" الكائن الغامض الذي حيّر العلماء لنصف قرن وعاش قبل حوالي 300 مليون عام؟
من الصعب تصنيف "مسخ تولي" بسبب تشكلات جسمه الغريبة (غيتي)
باحثة غربية: لماذا لم تهرع الصين لنجدة روسيا؟
عمال ينقلون حاوية شحن في ميناء تجاري في فلاديفوستوك بروسيا (رويترز)
من نحناعرض المزيد
تواصل معنااعرض المزيد
شبكتنااعرض المزيد
قنواتنااعرض المزيد
تابع الجزيرة نت على:

شعار شبكة الجزيرة الإعلامية
جميع الحقوق محفوظة 2023 شبكة الجزيرة الاعلامية

كان #فرعون شخصاً عاديّا مثل أيّ زعيم عربي، وكان #هامان ذكيّا جداً مثل أيّ وزير خارجيّة عربي وكلّما وقع فرعون في مصيبة أخرجه منها هامان!!! 


في أحد الأيّام جاءت عجوزٌ تريد أن يُحيي لها فرعون عنزتها الميّتة، لأنّ فرعون كان يدعي أنّه إله يُحيي ويُميتُ!!! 


أعطاها هامان عنزة بدلاً من عنزتها التي ماتت متحجّجاً بأنّ فرعون مشغول الآن بخلق الإبل


في نهاية اليوم، سأل فرعونُ هامانَ عن يومه فأخبره بقصة العجوز التي جاءت تطلب إحياء عنزتها الميّتة ففزع فرعون 🥴


قال له هامان، إطمئن فقد أعطيتها عنزة  وقلت لها أنّكَ خلال هذه الفترة مشغولٌ بخلق الإبل


هنا، تنهّد فرعون بعمقٍ وقال:
آه لو تعلمُ يا هامان كم هو صعب خلق الإبل


هنا قال هامان قولته المشهورة:


#على_هامان_يا_فرعون

علمت صحيفة «الأيام» عن مصادر، اليوم الاثنين، ان لا صحة للأنباء التي تم تداولها عبر وسائل التواصل الاجتماعي حول إصدار المصرف المركزي لعملة ورقية من فئة 50 دينارًا، كما أنه لا يوجد أي تعميم رسمي من المصرف المركزي بشأن ذلك، وأن هذه الأنباء لا أساس لها من الصحة. وفي حال إصدار أي عملة جديدة، فالمصرف المركزي هو من سيعلن عنها.

وافق مجلس الشورى في جلسته يوم أمس الأحد على مشروع قانون بإلغاء المادة (353) من قانون العقوبات الصادر بالمرسوم بقانون رقم (15) لسنة 1976، توافقًا مع قرار مجلس النواب، وكافة الجهات المؤيدة لمشروع القانون، وذلك بعد الاستماع لمداخلات الأعضاء، حيث قرر المجلس إحالة مشروع القانون إلى رئيس مجلس النواب لإحالته إلى رئيس مجلس الوزراء؛ تمهيدًا لرفعه إلى جلالة الملك المعظم، عملاً بالإجراءات الدستورية.
حيث ذكر الشوري علي العرادي مقرّر اللجنة إلى أن مشروع القانون يهدف إلى تحقيق الحماية التي أقرّتها اتفاقية جنيف الرابعة للنساء بصفةٍ خاصة، ضد الاعتداء على شرفهن، ولاسيما ضد الاغتصاب، والقضاء على دوافع وأسباب جريمة الاغتصاب، إذ إن المادة (353) من قانون العقوبات المقترح إلغاؤها لا تعالج قضية الاغتصاب، ولا تؤمن الحماية الملاءمة للمرأة من هذه الجريمة.
وأوضح العرادي أن الإبقاء على المادة (353) من قانون العقوبات يجعل من يرتكب جريمة الخطف فقط في وضع أسوأ ممن يرتكب جريمتي الخطف والاغتصاب، حيث تكمن شبهة فساد الزواج الناجم عن الاغتصاب لِعَيبٍ يعتري رضا المغتصبة، مؤكدة أن اتساق مشروع القانون مع الاتفاقيات الدولية المعنية بالقضاء على التمييز ضد المرأة ومع مؤسسات المجتمع المدني المعنية بهذا الشأن التي ترى إلغاء هذه المادة.
وبيّن مقرّر اللجنة أن مملكة البحرين قد اتخذت مبادرات مهمة لحماية المرأة وضمان سلامتها ورفاهيتها، وعلى رأس تلك المبادرات «الاستراتيجية الوطنية لحماية المرأة من العنف الأسري» التي أطلقها المجلس الأعلى للمرأة، تحقيقًا للهدف الخامس من أهداف التنمية المستدامة وهو: «القضاء على جميع أشكال العنف ضد النساء والفتيات في المجالات العامة والخاصة، بما في ذلك الاتجار بالبشر والاعتداء الجنسي وأنواع الاستغلال الأخرى».
كما وافق المجلس في ذات الجلسة على مشروع قانون بالتصديق على الاتفاقية بين مملكة البحرين واليابان لتبادل تشجيع وحماية الاستثمار، وذلك بعد إبداء عدد من ملاحظات الأعضاء بهذا الشأن على أن يؤخذ الرأي النهائي له في الجلسة المقبلة.
.
- للتفاصيل إضغط على رابط البايو وضع كود الخبر الموجود في الصورة

أشهر من افترى وزيَّف التاريخ الإسلامي في العصر الحديث!!
#جرجي_زيدان
ولد جرجي زيدان عام ١٨٦١م، من عائلة نصرانية في بيروت، والتحق بالكلية السورية الإنجليزية. ( تسمى اليوم الجامعة الأمريكية )
ذهب إلى مصر وهناك عمل مترجما للإنجليز في مصر و السودان، وفي عام ١٨٨٥م عاد إلى بيروت وانتخب عضوا في المجمع العلمي الشرقي، ثم عاد إلى مصر في عام ١٨٩٢م، وأسس مجلة (الهلال) وهذه المجلة تصدر إلى يومنا الحاضر.
قال عنه الدكتور محمد السيد الوكيل في تقديمه لرسالة (نبش الهذيان من تاريخ جرجي زيدان) بأنه :
"من أشهر من افترى وزيَّف التاريخ الإسلامي في العصر الحديث… الذي استتر برداء العروبة وتوارى خلف شعارات القومية.. ومهّد له الإعلام الغربي ليلعب دوره الطبيعي في كتابة التاريخ الإسلامي مشوَّهاً ومبتوراً يزينه بأسلوب رقيق ممتع، ويغلفه بعناوين زاهية براقة، ويقدمه في صورة قصة غرامية أخاذة"
انتقده الشيخ الهندي شبلي النعماني في كتاب (تاريخ التمدن الإسلامي) حيث فند أخطاءه، وكشف انحرافاته، وأبان عن تزويره وتلبيساته
وخص الأستاذ شوقي أبو خليل كتابه (جرجي زيدان في الميزان) عن روايات زيدان وقال: 
"تعمد فيها التخريب والكذب لأجل تحقير العرب، عن سوء قصد، لا عن جهل"
أما الأستاذ أنور الجندي فقد قال عن رواياته: (أما المجال الذي استطاع جرجي زيدان أن ينفث سمومه فيه بحرية؛ فهو مجال القصص، فقد ألف عدداً من القصص تحت اسم "روايات الإسلام"، دس فيها كثيراً من الدسائس والمؤامرات والأهواء، وحاول إفساد مفهوم الشخصية الإسلامية والبطولة الإسلامية، حيث أساء إساءة بالغة إلى أعلام من أمثال صلاح الدين الأيوبي، هارون الرشيد، الخليفة السلطان عبد الحميد الثاني ، عبد الرحمن الناصر، أحمد بن طولون، الأمين والمأمون، عبد الرحمن الداخل، شجرة الدر)
شوه جرجي سيرة أبطال الإسلام 
ففي "فتاة غسان".. سيرة النبي الكريم صلى الله عليه وسلم ورجالات الصدر الأول.. ووصفهم بالبطش، والفتك والنهب..
وفي "أرمانوسة المصرية" شوه حياة عمرو بن العاص.. وأظهر المسلمين سذجاً بسطاء أغبياء..
وفي "عذراء قريش" .. شوه سيرة عثمان وعلي وعائشة.. رضي الله عنهم.
وفي "17 رمضان" .. شوه سيرة خلفاء بني أمية.
وفي "فتح الأندلس" .. شوه سيرة طارق بن زياد وموسى بن نصير.
وفي "شارل وعبد الرحمن".. شوه سيرة عبد الرحمن الغافقي.
وفي "أبي مسلم الخراساني".. شوه سيرة المنصور.
وفي "العباسة أخت الرشيد".. شوه سيرة الرشيد. 
وفي" الأنقلاب العثماني "… شوه سيرة الخليفة السلطان عبد الحميد الثاني
وهكذا شوه جرجي أيضاً سيرة المعتصم، وأحمد بن طولون، وعبدالرحمن الناصر، والظاهر بيبرس وقطز، ومحمد أحمد المهدي، و الخليفة السلطان عبد الحميد الثاني.


إذا شاهدت الصورة قم بالتعليق ولو بنقطة حتى يصل إليك القادم من منشورات الصفحة...
#التاريخ_الاسلامي
#زيارة_للتاريخ
#تاريخ_كريم

♡ الفتيات الثلاث ♡


يروى أن ثلاث فتيات يتيمات كن يعشن حياة فقر وحرمان ، ولم يكن لهن معيل أو قريب يلجأن إليه في هذا الضيق الذي يخيم على حياتهن طيلة الأيام .
 
فكرن طويلاً بطريقة ينقذن أنفسهن بها من هذا الحرمان الذي يكاد يودي بحياتهن وهن ما زلن في مقتبل العمر . فلم يجدن طريقة أفضل من غزل الصوف وتطريز الثياب ، فرحن يعملن مجتهدات ليل نهار ليحصلن رزقهن ويدّخرن بعض المال للأيام السوداء التي غالبا ما كانت تمرّ بهن وتطيل المكوث لديهن .
 
وفي يوم توفيت والدة حاكم المدينة ، فأعلن الحداد في جميع أرجاء المدينة مدة أيام ثلاثة ، وأمر الحاكم ألا يضاء أي ضوء في أي مكان قبل أن تنتهي مدة الحداد .
 
ومرت الليلة الأولى من غير أن تشتغل الفتيات الثلاث إذ خفن أن يكتشف حراس الليل أمرهن . غير أنهن في الليلة الثانية لم يستطعن أن ينقطعن عن العمل ، فأنرن القنديل سراً ورحن يعملن خائفات ، وكان أن قرر حاكم المدينة أن يتأكد بنفسه من التزام أهل المدينة بأمره . فراح يدور في الشوارع حتى توقف أمام شباك منزل لمح من خلال ستائره ضوءا خفيفا ، فاقترب منه ونظر إلى الداخل ، وتناهت إلى سمعه كلمات للفتيات الثلاث وهن يحدثن بعضهن البعض.
 
قالت الأولى: لكن أتمنى أن أتخلص من هذا العمل المضني فأتزوج من طباخ قصر حاكم المدينة ، فتمتلئ معدتي وأنتهي من هذا الخوف الذي يتملكني كل ليلة عندما أفكر بالغد .
 
وقالت الثانية: لا تظني أنك وحدك التي تريد أن تنتهي من هذا العمل المضني ، فلقد تعبت يدي وعيني ، ولم أعد أطيق الصبر على العمل ليل نهار من أجل لقمة خبز آكلها وأظل في جوع . ولكم أتمنى أن يتزوجني أحد حراس قصر حاكم المدينة ، فأكتفي بمعاشه وأعيش معه عيشة مطمئنة .
 
أما الثالثة فكانت تسمع كلام أختيها وتضحك ، وبعد صمت قالت لهما: إن أحلامكما صغيرة جدا، أما أنا فإما أن أظل أعمل في ضوء هذا القنديل ، وأتعب عيني ويدي ، وأصبر على الجوع والعوز، وإما أن أتزوج من ابن حاكم المدينة .
 
وضحكت منها أختاها ملياً. أما حاكم المدينة فقفل عائداً إلى القصر . وعند الصباح طلب إلى الحراس أن يذهبوا ويأتوه بالفتيات الثلاث . فلما حضرن بين يديه قال لهن: لقد مررت البارحة بيتكن ووجدتكن قد أنرتن القنديل ورحتن تعملن في غزل الصوف وتطريز الثياب . أما علمتن أني أعلنت الحداد ثلاثة أيام بسبب وفاة والدتي وأمرت من في المدينة ألا يضيئوا قنديلا قبل ثلاث أيام؟
 
فقالت الأخت الوسطى: لقد عرفنا بأمرك يا سيدي الحاكم ، ولكن العوز قد أجبرنا على أن نتجاوز إرادتك ونضيء القناديل لنحصّل رزق نهار الغد .
 
وهنا قال حاكم المدينة للفتاة الأولى: أما أنت أيتها الفتاة ، فسنزوج منك طباخ هذا القصر . واستغربت كلامه، وكيف عرف أنها كانت تحلم بذلك ، لكنها لم تنطق بأي كلمة .
 
ثم وجه كلامه للفتاة الثانية قائلا : أما أنت فسيتزوجك أحد الحراس، أتوافقين ؟
 
أظن أنك توافقين، غير أن خجلك يمنعك من أنت تقولي أي شيء .
 
ونظر إلى الفتاة الثالثة ، وهي أصغرهن، وقال لها: أما أنت فستكونين وصيفة لابنتي .
وهكذا كان .
 
تبدلت حياة الفتيات الثلاث وبات عيشهن رغيداً .
 
وكانت الفتاة الصغرى ترافق بنت حاكم المدينة ، وتقوم معها بنزهات جميلة وتجلس إليها فترات طويلة في حديقة القصر . غير أن أحلامها غالبا ما كانت تحزنها . فلقد تحقق حلما أختيها ، أما هي فما زالت على حلمها القديم ، تتمنى أن تكون زوجة ابن الحاكم.
 
وفي يوم ، وبينما كانت في الحديقة ، تتأمل الأزهار وتفكر ، وهي وحيدة ، رأت بالقرب منها شاباً جميلاً ، توقف برهة من غير أن يتكلم ، ثم قال لها: أراك تجلسين هنا وحدك، أما لك من صديقة تجالسينها ؟
 
فقالت: إنني وصيفة بنت حاكم المدينة، وها أنا أنتظرها لتوافيني إلى الحديقة، حيث تحب الجلوس فترات طويلة من النهار .
 
وطالت نظرة الفتى إلى الوصيفة ، وبات يلتقيها مصادفة بين الحين والحين حتى جاء وقت رآها فيه واقفة قرب زهرات جميلة ، فأخذها بيديه وأسرع بها نحو القصر الذي صعد درجاته ، ثم دخل بها مع زوجة الحاكم، وقال لها :
 
- أمي .. أريد أن أتزوج هذه الفتاة .
 
وحاول أن يتابع كلامه ، إلا أنه فوجئ بحاكم المدينة يدخل ، وبادره بقوله: ما بك يا ولدي ؟
 
فقالت الأم: لقد أحب وصيفة ابنتك ويريد أن يتزوجها .
 
وضحك الحاكم عندئذ ونظر إلى الفتاة وقال لها: لقد تحقق حلمك يا عزيزة ، فلقد سمعت تلك الليلة التي مررت ببيتكم فيها أنك تودين أن يكون زوجك ابن حاكم المدينة . وضحكت الفتاة في سرها ، وظلت ابتسامتها أجمل ما ضم قصر حاكم المدينة ...... إنتهت

رسالة إلى رئيس الانتخابات: انتخابات النجاح والحاجة إلى انتخابات عامة فلسطينية


بقلم: د. سمير دويكات


لا شك أننا بحاجة إلى انتخابات عامة لتجديد الشرعيات والمناصب المنتخبة واعادة الحياة للجانب الديمقراطي في حياتنا الفلسطينية وخاصة بعد الكم الهائل من الأزمات التي عصفت بنا وكان آخرها اضراب المعلمين الذي راكب الكثير من خيبات الأمل لدى الجميع ووضع الطلاب والمعلمين في حالة صعبة وخسر الجميع الكثير وتضرر التعليم بشكل واضح، وكذلك اضرابات نقابة المحامين والمهندسين وغيرهم التي كانت بسبب واحتجاجا على أمور كان من الممكن حلها بسهولة لو كان هناك مجلس تشريعي منتخب.


بعد غياب لعدة سنوات لا تقل عن أربعة عادت الحياة الديمقراطية لجامعة النجاح وايضا وجرت انتخابات حرة بشهادة الجميع، وايضا بعد ايام ستجري في بيرزيت وهي الجامعات الاكثر تأثيرا والتصاقا بالشارع الفلسطيني وبغض النظر عن النتائج فانه ولمجرد حدوث العملية الانتخابية فهو انجاز للشعب الفلسطيني وخاصة الكوادر الشبابية والتي من خلالها اتيح لكل طالب ان ينتخب حتى ولو على مستوى المجالس الطلابية.


في الانتخابات العامة مر سنتان على آخر مرحلة ولكن لم يتم تحريك أي شيء بخصوص الدفع باتجاه اجراء الانتخابات وفقط ما جرى هو توسيع مكتب رئيس الانتخابات ومديره الذي يعاني من تعيينات غير قانونية كثيره ومن اجراءات تعسفية لكل من يخالفه وصلت بعضها الى اروقة محاكم رام الله، وطقم الكنب الذي اشتراه بمبلغ كبير كي يأخذ راحته وهو جالس ويستهلك الميزانيات الكبيرة دون فائدة.


إن الحجج التي سيقت لمنع الانتخابات آخر سنتين والابقاء على الوضع الحالي منذ ما يزيد على عقدين يمكن أن يتم تجاوزها لو كان هناك لجنة انتخابات نزيه وشفافة وصاحبة اختصاص بالقانون وسيادة دستورية لان الدستور واضح على اجراء الانتخابات كل اربع سنوات، والتي يمكنها تفعيل الية التصويت الالكتروني بان يتم بناء تطبيق يمكن من خلاله اجراء انتخابات لكل ما مواطن فلسطيني وفق ما نص عليه قانون الانتخابات بوضوح وان يصوت الكترونيا لتجاوز مسائل كثيرة ومنها منح المقدسيين التصويت الحر وهي افضل بكثير من التصويت في مراكز البريد وايضا تصويت اللاجئين حسب الرغبة، وايضا يمكن لها ان تكون مساحة وافية لانتظام العملية الديمقراطية ويمكن توفير الافكار لبناء هذا النظام وهناك بعض الخطط الجاهزة والتي لا يعمل رئيس الانتخابات الفلسطينية ورفاقه على تفعيلها كونه اصبح كبير في السن وفاقد لسلطته واختصاصه في ممارسة اعماله وكأن الامر اصبح عائليا لان يبقى ليتمتع بتقاعده في بيرزيت في لجنة الانتخابات وهي امور يعلمها القادة السياسيون ولكن ما دام أي رئيس الانتخابات ساكت دون ممارسة مهامه الدستورية والقانونية في الدفع باتجاه الانتخابات العامة فان الامور ستبقى كما هي. هو متمتع بمنصبه وميزانياته وهم مرتاحون لقيادة الشعب بطريقتهم دون حسيب او رقيب.


أخيرا نعلم أن رئيس الانتخابات بتوفيره الغطاء السياسي لعدم اجراء الانتخابات هو بمثابة مقصر ومهمل لقيمه وبحق تاريخه السياسي الذي يتغنى فيه وعليه أن يستقيل ويرحل فورا ما دام قد اضاع سنوات كثيرة من عمر الشعب الفلسطيني وسيتم محاسبته على هذا الامر قريبا. فأنا لم انتخب سوى مرة واحدة مثل اثني عشر مليون فلسطيني واصبحت من العمر ما أخشى أن لا انتخب مرة أخرى والخشية الأكبر على الشباب والأطفال من حرمانهم من هذا الحق المقدس والخشية أن يتعودوا على نظام فاشل في ادارة البلاد ومن شانه تكريس الاحتلال والسكوت عن الحقوق الفلسطينية في مواجهته نظرا لتغليب المصالح الشخصية على مصالح الوطن.

عادل عيسى المرزوق


“السفارة”.. الجماعة الفتاكة بين الشيطنة وتسويق الضلال
السبت 25 يناير 2020
فاقد الشيء لا يعطيه، رغم ذلك فإن جماعة “السفارة” التي لا تغني فتواها ولا تسمن من جوع بدأت في صياغة بل وتنفيذ مشروع تحسبه يقينًا يتم العمل به خلال الأشهر الستة المقبلة، ولأن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم فإن تلك الجماعة التي تحض على الظلم كيف لها أن تقيم العدل على الأرض، وأفرادها الذين يتحكمون في مصائر بعضهم البعض ويحددون إقامات الخارجين عليهم، فكيف لهم أن يحترموا قانونًا ويؤمنوا بشرائع، ويتوافقون مع مجتمع.


إن تلك الجماعة بدلًا من أن تُجدد الخطاب، أحرقته، وقبل أن تدعو إلى المحبة بين الناس، حضت على الكراهية، وفي الوقت الذي توافقت عليه الأمة على ثوابت مستقرة منذ عشرات المئات من السنين، جاءت هذه الجماعة بادعاءات لنفي هذه الثوابت وإخراجها على إجماع المسلمين.


الجماعة تفتك بأعضائها المتفكرين، تطلب منهم أن يصبحوا قطيعًا خلف راعٍ، ومعصوبي العينين أمام ساقية، ومنكفئي الأحوال على ذواتهم وشخوصهم الضيقة.


إذًا كيف يمكن للرحمة أن تسود؟ وللوئام أن يتحقق، وللقبول بالآخر أن يأخذ طريقه القويم نحو الآخر الذي لا يقبل بنا؟


حددوا أيها السادة وجهتكم قبل أن تنزلقوا في هلاك الإفتاء غير الشرعي، وعودوا إلى صوابكم لو كان فيكم خير مثلما تدّعون، واتفقوا على كلمة سواء بين أنفسكم أولًا قبل أن تنشروا غسيلكم المتسخ على الملأ ثم تعودوا وتروجون لأفكار ما أنزل الله بها من سلطان.


الإجماع يعني اليقين، واليقين تحدده رؤية واضحة لا تتحمل اللبس أو الإسراف في الفحص، كل ما هنالك، أن التسامح المرفوع شعار لدى جماعة السفارة، لا نجد له مكانًا من الإعراب بين أفرادها المغلوبين على أمرهم، لماذا؟ لأن التهديد والوعيد أصبح سلاحًا مستخدمًا يلعبون به، ويضعونه على رقاب أعضائهم المتجهين للاستفاقة من غيبوبة الجاهلية التي يفرضونها عليهم، ومن ديمومة التماهي التي آلت إليها سلوكياتهم بعد أن حبسوا وبطشوا وهلوثوا وضلوا.


المجتمع بريء منكم، وسفارتكم الخاوية على عروشها أفضل أن تعرضوها للبيع في أسواق “الحراج”، وأعضائكم المحددة إقاماتهم في بيوتهم ظلمًا وعدوانًا آن لهم أن يطلبوا الحرية والعدالة، والحب الحقيقي السائد على الأرض.


من يدعو لشيء من دون أن يؤمن به عليه أن يذهب إلى الجحيم، ومن يتسلط على مسلم من دون وجه حق فيجب على أية دولة أن توقفه عند حده، خصوصا أن بلاد القانون لا يمكن أن تسمح لكائن من كان أن يقيد حركة مواطن، وبلاد الأخلاق الحميدة التي أتشرف بالانتماء إليها وهي مملكتنا الحبيبة البحرين لا يمكن أن تقبل مثل هذا النفر الموتور، ومثل هؤلاء الدخلاء، ومثل هؤلاء الحمقى الذين اشتروا الضلالة بالإيمان، وباعوا دينهم الحق للشيطان، وتاجروا بالدين على أنه سلعة يمكن أن يحققوا من ورائها مكاسب يتفاخرون بها في مجتمعهم المنكفئ الضيق، وبين ذويهم المشاكسون المقامرون.


إن الدين لله والوطن للجميع، لكن لا الدين يرضى عنكم ولا الله ورسوله وآله سيتركونكم من دون حساب، ولا حتى المجتمع البحريني الكريم سوف يترك لكم الجمل بما حمل حتى تعيثوا في الأرض فسادًا، والله على ما أقوله شهيد.


سبع باقات مُرعبة


ما أن حل العام الميلادي الجديد، حتى اتحفتنا جماعة “السفارة” ببرنامج ندوات أسمته “موسم استئناف الحياة”، بصرف النظر عن المُسمى الذي يسبب إزعاجًا ليس له مثيل للمتفكرين في خلق السماوات والأرض، فإن ما تنوي “السفارة” تنظيمه أو الولوج فيه هذه المرة مجرد سبع باقات تحاول من خلالها إجهاد العقل المتتبع للأمة، من شهر فبراير حتى يوليو المقبل 2020.


الأسرة الإنسانية كان لها نصيب مما تطلق عليه بكسر العقد والأغلال وتجلياتها خلال شهر رمضان المبارك وعيد الفطر الكريم.


كل ذلك “كوم” وما تطرقت إليه الجماعة المارقة في السياق نفسه “كوم آخر”، حيث الحروب الناعمة وكيفية اختراق الوعي والذكاء الاصطناعي.


“ما كان في ظاهره رحمة ففي باطنه عذاب” هكذا يقولون أو يتقولون على المتشابهات في نظرية إطلاق الاتهامات على الغير، لكننا في هذا المقال أو في تلك العجالة لا نمتلك من الأدلة الثبوتية على تضليل العقل الجمعي أكثر من العنوان العريض الذي خرجت به “الجماعة” التي تدعي التجديد، وتُبشر بكل ما هو جديد، وتحاول اختراق الوعي الثابت والفكر المستقر لأمة ارتضت لنفسها دينًا حنيفًا وموقعًا جديرًا بين البشر.


موسم استئناف الحياة يشير من قريب بعد أن كان يؤشر من بعيد عن الإمام المهدي المنتظر -عجل الله تعالى فرجه الشريف-، وهو ما يعني أن الحياة بدأت في العودة مرة أخرى إلى شرايين الكون، إلى أمة الإنسانية من جديد، وكأن بدء الخلق كان قد أصيب بغيبوبة مؤقتة حتى جاءت “الجماعة” المغرضة بجلالة قدرها واكتشفت أن البعث لابد وأن يتحقق في هذا الزمان، وأن يوم الحساب قد اقترب أو قد حان، وأن موسم توزيع الحسنات على المسلمين قد آن أوانه.


صدق هذا أم كذب أم جنون أم تلويح بحلال لا ينأى عن حرامه؟ إنها لحظة فارقة في عالمنا النوعي أن نشهد جماعة تأتي بالأكاذيب وتطلقها على أنها حقائق واقعة، بل أن تنظم فعاليات مبرمجة ومعدة سلفًا كي يتقبلها جموع المسلمين على الرحب والسعة.


ما هذا الذي يحدث في ذلك الزمان؟ ومن أتى بهذه الأفكار حتى يتم طرحها على الملأ بعد أن كانت سرًا غامضًا؟ ما علاقة الذكاء الاصطناعي بالحروب الحريرية الناعمة يا سادة؟ ثم ما هو مربط الفرس في صياغة برنامج البعث الإنساني في يوم قيامة تم تحديده من جهابذة “السفارة” المضللين، وعن طريق حملة مباخر غير متفكرة تمامًا وغير ملتفتة أبدًا لقضايا الإنسانية الجوهرية، وهمومنا اليومية المعيشية.


إن تضليل الفكر البحريني انطلاقًا من هذه الخزعبلات المسماة في إحدى أطروحاتها بـ”موسم استئناف الحياة” إنما يأتي كمحصلة نهائية لما تم اجتزائه من مجتمع متحاب موحد، وما تم الاتفاق عليه أو الاختلاف حوله من مرتكزات صاغها نفر غير مُعتمد فقهيًا، وليس معترف به عقائديًا، بل وغير مسموح له قانونيًا.


الحروب الناعمة


ظننت أن موسم استئناف الحياة يتشابه في أبجديته اللغوية بـ”موسم الهجرة إلى الشمال” للعلّامة السوداني الطيب صالح، لكن هيهات وشتان بين فكر يهاجر إلى الأفضل، وآخر يتمسك بالأسوأ، قوم ينشدون الحرية وآخرون يسعون إلى الانكفاء.


ما كان في قلبه مرض، أو كان في عقله خلل، أو كان في سريرته قلق مستدام، يستطيع أن يفسر تلك اللعنة المستجابة لدى نفرٌ يلعبون بالألفاظ وكأنها وعدًا حق يقطعونه على أنفسهم ويضللون به أقوامًا في غاية البراءة والفضول.


الشهادة لله وحده أنني عندما قرأت بروتوكولات “موسم استئناف الحياة” أصابتني الدهشة، الخدعة في أعتى صورها، كدت أصدق أن جماعة “السفارة” تسعى بالفعل إلى تنوير المجتمع، إلى تثوير عاداته وتقاليده، إلى تطوير مخرجات ألفاظه، ومكنونات عقائده، صدقت مثلًا أن عنوان الحروب الناعمة قد يمس ثقافتنا في الصميم، وأن القبول بالآخر هو نوع من الود المضاف إلى تقاليد البحرين القائمة على التسامح والتعايش مع مختلف الشعوب والأديان والطوائف، وصدقت أن المعنى الذي يظل قابعًا في بطن الشاعر قد آن له أن يخرج للعيان كي يعلن عن نفسه بصراحة وقوة واستطاعة ربما لأول مرة في تاريخنا المتردد الجديد.


لكن والله شاهد على ما أقول، أنني اكتشفت لأول مرة ربما أن الخدعة لا تصيب إلا من يستحقها لذلك لم أنجر لطول الوقت خلف العنوان المدهش، بقدر ما حاولت التنبيش فيما وراء المصطلح، أي حروب ناعمة تلك التي تقصدها، جماعة السفارة؟ أية أسلحة تلك التي يجب أن نستخدمها على الملأ، وأية أسلحة تلك التي يحاول أن يدسها الدخلاء على ديننا الحنيف؟


بكل التأكيد فاقد الشيء لا يعطيه، ومن كان في أصل عقيدته خطأً أصيلًا، وضلالًا جوهريًا، وانحرافًا موثقًا، لا يمكن له أن ينظر إلى الحروب الناعمة مثلما ينظر إليها أهل الإجماع في الطائفتين الكريمتين.


بكل تأكيد هناك حروب اسمها، التدليس باسم القيم الرفيعة، والضحك على الذقون باستخدام أدوات الجيل الرابع المهيمنة عليها السحرة الإلكترونيين، وأصحاب الوصفات العامرة بالفضاء الرقمي والتكنولوجيا فائقة الجودة.


ربما تكون الأسلحة المستخدمة في تلك الحروب فتاكة لبعض الوقت وربما يكون لجماعة السفارة جيلها وألاعيبها التي تستطيع بها أن تخدع الشباب الصغير الذي لم يتعلم من أبجديات دينه الإسلامي الحنيف ما يقيه شر الضلالة إذا تفشت، أو ما ينأى به من سوءات الغمامة الداكنة إذا ما أمطرت، وربما يكون لهذه الأسلحة أثرها الملعون وفعلها المجنون على مكنون الأمة وتقاليدها الثابتة الأصيلة، لكن في جميع الأحوال فإن الحروب الحريرية آن لها أن تدخل تحت طائلة القانون، إلى كتائب الرقابة على المصنفات الفكرية، والمنتجات الذهنية، والجرائم العقائدية.


كلنا مسلمون، وكلنا على حق، لكن المسلم هو من سَلِم الناس من يده ولسانه، وهو ما لم نجده مطلقًا في فكر ضال، أو في باقة على طريق الانتشار، أو في موسم مستعد لاستئناف الحياة، لكنه غير مستعد لمواجهة الآخرة.


الذكاء الاصطناعي والغباء الطبيعي


ثمة عنوان عريض يتصدر ياقات “موسم استئناف الحياة” لجماعة التجديد المعروفة باسم “السفارة”، وثمة طرح جديد يحاول نفر منهم استجلاء الأحداث وتقديمها على طريقة العلوم المستحدثة مستهلين برامجهم بما درج على تسميته بـ”الذكاء الاصطناعي”.


العنوان أكبر من القصد، والقضية أعمق من الطرح، والعلم الفارق مع عالمه الافتراضي أكثر ضخامة من ذلك الذي يرتبط بفتاوي تعليمية، وأغراض دينية، ومحاذير كونية.


الجماعة تعتمد في تزكيتها لباقاتها على محاكاة الواقع الراهن وكأنهم لا يتحدثون عن غيب مشهود، أو عن عدم في وجود، أو عن حقيقة متقطعة في عقود، هم يتحدثون عن الذكاء الاصطناعي ويطرحونه كقضية ساعة في برامجهم سابقة التجهيز حتى يثبتوا للعالم أنهم يحاكون المعاصرة وأنهم لا يعيشوا في مجاهل التاريخ، وهم بطبيعة الحال يدركون أن الهجمة التي تعرضوا ليها بادعاءاتهم الفقهية، وتهويماتهم العدائية، وترويجهم لخرافات ما أنزل الله بها من سلطان، قد خصمت منهم ولم تضف شيئًا، قد وضعتهم في مأزق فقهي، ونفق فكري، وكارثة لو حلت فإنها سوف تقضي على هراءات وصاياهم، ومناكفات آرائهم ومطارحات الخارجين عنهم والفاضحين لأمورهم.


جماعة السفارة بطرحهم لقضية الذكاء الاصطناعي إنما يحاولون هذه المرة أن يثبتوا للكاشفين عوراتهم بأنهم على الخط مع الحداثة، مع المشاريع الوطنية الكبرى، ونحن نعرف الأهمية التي تضعها جامعتنا من أجل الزج ببرامج الذكاء الاصطناعي في مناهجها، والولوج إلى عوالم في منتهى العبقرية من أجل الوصول مع العالم المتقدم إلى مستوى فكري وعلمي جدير بمواجهة مشكلات الكون، وقضاياه العويصة المعاصرة.


“التجديد” أو التجريد أو السفارة هي جماعة تحاول أن تكون على أرض الواقع - جماعة عادية جدًا لا تحض على الضلال، ولا تشجع على الانحراف، ولا تحاول ضرب الثوابت الدينية لنا في مقتل.


توقفت عن حديث قادتهم المستمر بأنهم يجتمعون مع الإمام المهدي المنتظر -عجل الله فرجه الشريف- وأنهم يتلقون التعليمات منه، وأنه قد ظهر بالفعل ولا جدال في ذلك.


هذه إشكالية فقهية، وثابت ديني لديه من العلامات والمقدمات ما لم يتحقق أصلًا حتى اللحظة.


الإشارات الكبرى أو الصغرى لم تدل عليه، ومناقشة الذكاء الاصطناعي من قبل جماعة تفكر بهذه الطريقة لا يمكن له أن يؤكد حسن النوايا وفضيلة الاستسلام لمحاسن الصدف ما يؤهلها لكي تنجح في مساعيها غير الحميدة، لأنها تريد بذلك تشتيت العقل الجمعي للمجتمع، وتوجيهه نحو مخدر موضعي جديد حتى ننسى ألاعيب الجماعة وتطاولها على إمامنا، وترويج ما لن ترضى عنه أمته ولو كره الكافرون.


الذكاء الاصطناعي، أو حرب النجوم، أو النزول على سطح القمر، أو اكتشاف إنسان آخر على كوكب المشتري، جميعها لن تنسينا أن جماعة السفارة ضلت، وأنها بباقاتها المزعومة لن تخدع أحدًا ولن تصطحبنا معها في رحلة ضلال أخرى.
جمعية ابو الصنقيع الثقافيه الدولية رئيس الجمعية جعفر الخابوري

: هو طيرٌ ليس كباقي الطيور
فهو لا يُحسَبُ على جوارح الطير وكذلك لا يُحسب على باقي الطُّيور لأنه لا يعيش على الأرض كغيره من الطيور
هو أكبر من العصفور وأصغر من الحمامة قاتم اللون جميل الوجه له عينان واسعتان  وفمٌ واسع وأرجلٍ كبيرةٍ بمخالب كبيرة لا تتناسب وحجمه الصغير
إبتعثه الله ليقوم بمهِمَّةٍ عظيمة وهي إفناء جيش أبرهة الأشرم الذي جاء إلى مَكَّه ليهدم الكعبة بيت الله الحرام
فإمتلأت سماء مَكَّة بها وكانت تتوافد جماعاتٍ جماعات ومن جميع الإتجاهات لذلك سُمِّيَت أبابيل وهذا الإسم إسم جمع وليس للفرد فيها إسم
تتسلَّح  هذه الراجمات بثلاث كُرات من طين مُنَضَّدةً في نار جهنَّم إثنتان في أقدامها وواحدةً في فمها فكانت تلقي هذه الحجارة على جيش أبرهة كلُّ حبةٍ  لفارس فكانت تسقط على رأسه فتخترقه فتخرج من دُبُرِه فيخرُّ ميتاً
وكانت لا تبتغي أحداً منهم إلا أدركته ولو خرج من الجيش أو فَرَّ أو تَخَلَّف إلا وأصابته فهي مُعَلَّمةٍ من لدن عليمٍ خبير
وبعد المعركة إختفت كما ظهرت
ومن النادر مشاهدتها إلا فُرادى وهي لا تَحُطُّ على الأرض إلا إذا تمَّ الإمساك بها وهناك باحثون عنها من الهُواة والعلماء لدراسة تكوينها العجيب !! 
سبحان الله الخالق العظيم
تابعوا صفحتنا علم اخر الزمان 

في مرة جالنا صديقات بنتي الألمان وبيتوا معانا في البيت.. فحبيت أوجب معاهم بنفسي على الطريقة المصرية.. قمت عامل لهم فطور فول بالطماطم والتوم والطحينه..


ووضعت جنب الأكل مربى وجبنة وشغل أوروبي.. 
بالصلاة على النبي البنات نسفوا الفول، ورجعوا الجبن والمربات .. قالوا مش ممكن الطعم ده خطير .. بنتي طلعت من عندهم فخورة بمصريتها واعتزازها بطبق الفول المصري


بحسب بعض الدراسات، الشعب المصري أول من استخدم نبات الفول كغذاء، وأول شعب أيضا طهاه بطريقته الشهيرة "مدمس" وهي كلمة مصرية قديمة، تعني المطهو بالدفن تحت النار والرماد، فهم كانوا يضعون الفول في أواني مع الماء، ثم يقومون بدفنها وسط الرماد والنار حتى تتم عملية الطهي.


لكن أرجوك لو انت في اوروبا وبتسخدم فول المعلبات، أغسله كذه مرة بالماء حتى لو عليه ملح وبهارات، ونصيحة لله لكل من يقرأ هذا المقال دمسوا في البيت
واليكم بعض الفوائد التي لن تصدق أنها موجودة في الفول‍♂


الفول يحسن صحة قلبك


لأنه مليء بالألياف والبوتاسيوم والمغنسيوم، والتي تساعد في خفض ضغط الدم، ويحافظ على مستويات الكوليسترول، وأيضا الألياف الموجودة به تساعدك في السيطرة على مستوى السكر في الدم، كما يعمل كعلاج وقائي من العديد من أمراض القلب الأخرى.


إنقاص الوزن 
لك أن تتخيل أن كوبا من الفول يحتوي على 40 جرام من البروتين، ومن المعروف أن تناول الوجبات التي تحتوي على كميات كبيرة من البروتين والألياف في الأنظمة الغذائية، يساعد على إنقاص الوزن بوتيرة أسرع.


يحسن من وظائف الدماغ
الفول غني بمادة L-dopa وهي مادة تعمل على تحسين عملية إنتاج الدوبامين في الدماغ.


غني بالفيتامينات
تحتوي حبوب الفول على العديد والعديد من الفيتامينات والمعادن المفيدة للجسم، على سبيل المثال النحاس، والحديد، وB1  وB6 والثيامين، وغيرها من الفيتامينات المفيدة لوظائف جسمك وصحتك الجسدية والعقلية.


علاج فعال لمرض باركنسون
في دراسة بعنوان 
Broad bean (Vicia faba) consumption and Parkinson's disease: a natural source of L-dopa to consider
بتوضح إن الفول خاصة الفول الأخضر هو علاج طبيعي فعال إتجاه مرض باركنسون  وهو من الأمراض الدماغية المزعجة والتي تتفاقم وتصبح خطيرة على حياة الإنسان بشكل عام، الفول يحتوي على مادة ليفودوبا L- dopa، وهي المادة الأساسية التي تدخل في صناعة علاج هذا المرض.


يخلصك من الاكتئاب
قلنا سابقا أن الفول يحتوي على الدوبامين، وهو من المواد التي يفرزها الجسم وتقوم تلك المادة بمساعدتك في مكافحة القلق والاكتئاب، ويحسن من مستويات السعادة على المدى الطويل.


يقيك من السرطان
يمكن للفول أن يساعد في التقليل من خطر الأصابة ببعض السرطانات، لما فيه من مضادات الأكسدة والألياف، والتي تساعد في تجنب سرطانات مثل سرطان الثدي والقولون والبروستاتا.


في دراسة صادرة عن "National Center for Biotechnology Information" توصلت إلى أن الفول المصري مصدرا هامًا من مصادر الأحماض الأمينية، والألياف، والمعادن، ومصدرا هامًا للببتيدات النشطة، وغيرها من المكونات توفر لك غذاء صحي ومفيد.


ويعمل بعض العلماء في الوقت الحالي بجامعة ريدينج البريطانية، على مشروع بحثي بتمويل حكومي حوالي 2 مليون دولار، وذلك للوصول إلى بعض النتائج التي يمكن من خلالها استخدام الفول في مختلف الأغذية كالخبز والأعلاف الحيوانية وغيرها.

أعلنت إدارة الإطفاء في إيطاليا أن المياه في القناة الرئيسية بمدينة البندقية تحولت إلى اللون الأخضر الفاقع، الأحد، في المنطقة القريبة من جسر ريالتو وإن السلطات تسعى لمعرفة السبب.


وكتبت الإدارة في تغريدة أن الهيئة الإقليمية لحماية البيئة تلقت عينات من المياه، التي تبدل لونها وتعمل على تحديد المادة، التي غيرت لون المياه.


وأفادت وكالة الأنباء الإيطالية (أنسا) بأن حاكم البندقية دعا إلى عقد اجتماع طارئ لقوات الشرطة لفهم ما حدث ودراسة التدابير المحتملة لمكافحته.
ويأتي ذلك انعكاسا لما شهدته إيطاليا في الآونة الأخيرة، حيث قامت جماعات الحفاظ على البيئة بتلوين معالم أثرية، وشمل ذلك استخدام الفحم النباتي لتحويل مياه نافورة تريفي في روما إلى اللون الأسود احتجاجا على استخدام الوقود الأحفوري.


لكن، خلافا للحالات السابقة، لم تعلن أي جماعة بيئية مسؤوليتها عما حدث في البندقية.

أقرّ مجلس النواب في جلسته قبل قليل بالأغلبية مشروع قانون الميزانية العامة للدولة للسنتين الماليتين 2023 و 2024، وأحال القانون إلى مجلس الشورى.
وجاء إقرار الميزانية بعد مداولات استمرّت لأكثر من 4 ساعات، شارك فيها عدد كبير من النواب بمداخلات متنوعة تناولت بنود الميزانية ومرئياتهم وملاحظاتهم بشأن المشروع بقانون.

وصوّت 29 نائبًا بالموافقة على مشروع الميزانية، مقابل 10 رافضين، وغائب واحد فقط عن الجلسة.

وشملت الميزانية تسعة توافقات رئيسية بين السلطتين التشريعية والتنفيذية، وهي: التوافق على الالتزام بأهداف برنامج التوازن المالي والاستمرار في تخفيض النفقات وزيادة الإيرادات للوصول إلى نقطة التوازن، إعطاء الأولوية لتنفيذ المشاريع المطلوبة في قطاعي الطرق والصرف الصحّي ومشاريع البلديات والقطاعات الأخرى، إطلاق مبادرات لزيادة الرواتب في القطاع الخاص، زيادة علاوة تحسين المعيشة للمتقاعدين، زيادة علاوة تحسين المعيشة لموظفي القطاع العام، مضاعفة الدعم لذوي الإعاقة الشديدة، واعتماد تقدير سعر النفط بمقدار 60 دولارًا أمريكيًا في الميزانية، بالإضافة إلى تنمية الإيرادات غير النفطية، وأخيرًا رفع سقف الدين العام بمقدار مليار دينار بحريني لتغطية الاحتياجات التمويلية خلال فترة تنفيذ الميزانية.

وأحالت الحكومة مشروع الميزانية العامة للدولة مطلع أبريل الماضي، واستمرّت المداولات بين السلطتين حوالي شهرين.

#لاتجعل بائع فجل يحدد #قيمتك"
تقول #الحكاية :
كانت مدينة سامراء في شمال بغداد مدينة علم وفيها جامعة كبيرة على رأس هذه الجامعة العلامة الكبير ( أبو الحسن )
وكان أبو الحسن من ألمع رجالات الفكر في العراق ولديه عدد كبير من الطلاب من دنيا العرب
وكان من بين تلامذته تلميذ فقير الحال
‏لكنه يحمل ذهناً متوقداً كان طموح التلميذ أن يصبح أحد أعمدة العلم في العراق
وفي يوم قائظ خرج التلميذ الفقير من الدرس جائعاً إلى السوق يحمل في جبيه فلساً ونصف الفلس لكن الوجبة من الخبز والفجل تكلف فلسين
اشترى بفلس واحد خبزة واحدة وذهب الى صاحب محل الخضروات وطلب منه باقة فجل
‏وقال للبائع :معي نصف فلس فقط فرد عليه البائع ولكن الباقة بفلسٍ واحد
قال الولد :سوف أفيدك في مسالة علمية أو فقهية مقابل الفجل فرد عليه بائع الفجل لو كان علمك ينفع لكسبت نصف فلس من أجل إكمال سعر باقة فجل واحدة
اذهب وانقع علمك بالماﺀ واشربه حتى تشبع
‏كانت كلمات البائع أشد من ضرب الحسام على نفسه
قال الولد لنفسه : نعم لو كان علمي ينفع لأكملت به سعر باقة الفجل الواحدة نصف فلس علم عشر سنوات لم يجلب لي نصف فلس
لأتركن الجامعة وأبحث عن عمل يليق بي وأستطيع أن أشتري ما أشتهي
بعد أيام من الغياب افتقد الأستاذ الكيبر تلميذه النجيب
‏وفي قاعة الدرس سأل الطلاب أين زميلكم المجد
فرد عليه الطلاب إنه تخلى عن الجامعة والتحق بعملٍ يتغلب فيه على ظروفه القاسية
أخذ الاستاذ عنوان الطالب وذهب إلى بيته كي يطمئن عليه
سأله الأستاذ عن سبب تركه الجامعة
فرد عليه سارداً له القصة كاملة وعيناه تذرفان الدموع بغزارة
‏فأجابه أستاذه إن كنت تحتاج إلى نقود إليك خاتمي هذا اذهب وبعه وأصلح به حالك
قال الولد أنا كرهت العلم لأني لم أنتنفع منه
قبل الطالب هدية أستاذه وسار إلى محلات الصاغة وهناك عرض الخاتم للبيع
استغرب الصائغ وقال : أشتري منك الخاتم بألف دينار ولكن من أين لك هذا الخاتم؟
‏فقال هو هدية لي من عند أستاذي ( ابو الحسن )
ذهب الصائغ مع التلميذ وقابلا الأستاذ واطمئن الصائغ الى صدق الطالب
أعطى الصائغ ثمن الخاتم إلى الطالب ورحل
قال الأستاذ : أين ذهبت عندما أردت بيع الخاتم
فرد الطالب إلى محلات الصاغة بالطبع
فرد عليه الأستاذ : لماذا ذهبت إلى محلات الصاغة
‏وليس الى بائع الفجل
فرد عليه الطالب هناك يثمنون الخواتم والمعادن الثمينة
فرد عليه الاستاذ متعجباً: فلماذا إذا قبلت أن يثمنك بائع الخضراوت ويثمن علمك ويقول إن علمك لا ينفع شيئا
هل يثمن البائع علمك لايثمن الشيﺀ سوى من يعرف قيمته
وأنا أثمنك إنك من أعظم طلابي.
‏يابني لا تدع من لا يعرف قيمتك يثمنك ثمّن علمك عند من يعرف قدرك ارجع الى درسك وعلمك
كم مرة نقع ضمن تثمين خاطئ من شخص لا يعرف قيمتنا
والتقييم لا يصح إلا من أصحاب العلم والاختصاص الذين يعرفون قيمة الإنسان مهما كان صغيرا
(الناس معادن ولايعرف قيمة المعدن النفيس إلا الصاغة).

ايها الاخوة والاخوات الكرام
من أجمل ما قرات

هارون الرشيد وهو في حالة غضب قال لزوجته:
(أنت طالق إن لم أكن من أهل الجنة).
ثم ندم على ما قال لأنه يحبها كثيراً، وهي حزنت كذلك حزناً شديداً.
فجمع العلماء للفتوى....

قال له العلماء: ومن يجرؤ منا أن يفتيك أنك من أهل الجنة، لقد أصابت زوجتك.
وضاقت الأمور في هارون الرشيد، فقال لرجاله وحاشيته: ألم يبقى عالم في بغداد كلها؟!!!

قالوا: هنالك عالم واحد اعتزل الناس منذ زمن اسمه
{{الليث بن سعد}} وكان الليث أحد أشهر الفقهاء في زمانه، (ولد وعاش وتوفي بمصر) فاق في علمه وفقهه إمام المدينة المنورة {{مالك بن أنس}} ولكن تلاميذه لم يحتفظوا بعلمه وفقهه مثلما فعل تلامذة الإمام مالك،
وكان الإمام الشافعي يقول:{{الليث أفقه من مالك إلا أن أصحابه لم يقوموا به}} - أى ضيعوا علمه الغزير.

قال هارون الرشيد: أحضروه،،،،
فلما أحضروه ودخل قام العلماء وقعدوا [[وهذه صفة كانت تعرف، لاحترام العلماء لذلك كان يقال فلان يقام له ويقعد]]
عرض عليه المسألة

فنظر الليث في هارون الرشيد ثم نظر في وجه العلماء
قال: يا امير المؤمنين أريد أن أخلوا معك فأنصرف الجمع من المجلس.

قال له الليث: ضع يدك يا أمير المؤمنين على كتاب الله، وأقسم بأنك ستصدقني لا تكذب، فأقسم هارون الرشيد.........

فقال: يا أمير المؤمنين أما والله، لم استحلفك تهمة لك فإني أعلم أنك صادق الكلم، ولكني أحببت أن لا تخدعك نفسك ؛ استحلفك بالله يا أمير المؤمنين هل ذكرت الله يوما خاليا ليس عندك أحد، ولم تذكر في نفسك غير الله أحد، فذرفت عينك الدمع على لحيتك.

قال هارون : وحق منزل هذا الكتاب لقد حدث ذلك مِراراً

قال الليث: افتح كتاب الله على سورة الرحمن، ففتح ؛ قال: اقرأ قوله تعالى {{وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ}}.
فبشره بدل الجنة، جنتين بدليل قرآني.
قال الليث: فليدخل العلماء الآن، فدخلوا.

قال الليث لهم: أما والله لم اصرفكم استخفافًا بكم، ولكن ..أحببت أن أخلو بأمير المؤمنين حتى لا تدخل عليه نفسه.
فصادق جميع العلماء قول الليث بن سعد في فتواه.

ويقول عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: لأن أدمع من خشية الله أحب إلي من أن أتصدق بألف دينار.
ويقول النبى المصطفى صلى الله عليه
{{لا يلج النار رجل بكى من خشية الله}}.

إنها قصص لا تحكى للأطفال لكي يناموا ،، بل تحكى للرجال لكي يستيقظوا.

اللهم اجعلنا من الذين تخشع قلوبهم لذكر الله فتفيض عيونهم من خشيته ،،، وصل وسلم وبارك على أشرف الأنبياء والمرسلين.

The follower of the Palestinian cause and its ongoing developments on the ground notices that there are vigorous attempts being made to deflect the compass and strip the political and national character from the Palestinian cause and turn it into a set of incentives and economic facilities that do not enrich or fatten from hunger, but rather divert attention and make it towards the Palestinian cause and confronting the occupation and all the sacrifices that were made for A set of economic facilities and incentives away from any political solutions or stances. Therefore, the greatest danger that threatens the future of the Palestinian dream of a state is its transformation from the framework of a political and national issue par excellence into an economic or humanitarian issue that the occupation controls as it pleases and according to the desire of the occupation government. Therefore, clarification must be made. The following issues that contribute to clarifying the vision and working according to a strategy that protects the Palestinian cause and the challenges and liquidation plans it faces.

First: The state of Palestinian division that resulted from the coup in 2007 constituted a great gift to the occupying state to evade its obligations in accordance with international law, signed agreements and all resolutions of international legitimacy. By introducing some economic and material facilities, allowing the transfer of money and other economic measures (economic facilities in exchange for calm and a long-term truce). On the other hand, a relentless war is waged in the West Bank and Jerusalem by continuing settlements, killings and cold-blooded executions, storming and attacking villages and cities, and piracy of Palestinian funds, clearing and deduction funds. From this money for the benefit of the settlers and the imposition of closures on cities and villages through checkpoints and the call for the continuation of settlement and Judaization of the land and the expulsion of the Palestinians.

Second: the political separation between the two parts of the homeland and dealing with the fact that there are two governments and attempts to circumvent and create an alternative to the Palestine Liberation Organization. In front of the world, especially since there are some who fish in murky waters and work to propose projects that are compatible with the vision of the occupation that the mini-state is in the Gaza Strip and that the West Bank and Jerusalem become under Israeli control.

Jaafar Abdul Karim Al-Khabouri

☜تحكي سيده و تقول.. ❀
كنت كلما مررت بذاك الشارع المجاور للجامعة أثناء تحضير رسالة الماجيستير وجدت نفس الفتاة تجلس و قد وضعت أمامها بعض أكياس المناديل بينما انشغلت هي بالكتابة في أوراق بيدها لم أهتم في البداية و مرة بعد مرة زادني الأمر فضولاً ترى ماذا تكتب ؟!
وقفت لأشتري منها مناديل و قلت ماذا تفعلين ؟
أجابت دون أن تنظر أحاول انهاء الواجب المدرسي قبل عودة أمي ..
و أين أمك !
في إحدى البيوت المجاورة تمسح السلالم
هل تذهبين الى المدرسة ؟
نعم فبعد وفاة أبي أصرت أمي على أن ندرس
هل لدي أخوات !
نعم ثلاثة من الاناث و أثنين من الذكور ..
أين هم !
اختي الكبرى تجلس مع الصغار و تعد أعمال المنزل ريثما نعود في آخر النهار بينما يعمل أخي سالم في إحدى ورش السيارات و يعمل ابراهيم في مسح السيارات .

استكملت الحديث معها كثيراً و حاولت أن أعطيها المزيد من النقود لكنها لم تقبل أبداً
لكن عرفت من حديثها أنها تدرس في مدرسة الحي في الصف الثالث الإبتدائي
في اليوم التالي فذهبت الى المدرسة و سألت عنها رأيتها تجلس وحدها ليس لديها أي أصدقاء أو ربما ينفر الجميع منها كما أخبرتني المعلمة حتى أن ملابسها تبدو قديمة لا تملك أي مصروف شخصي كزميلاتها على الرغم من كونها متميزة جداً و ذكية في دراستها فأحزنني ذلك كثيراً فقدمت إلى المديرة بعض المال و طلبت منها أن تكرم هذه الفتاة في اليوم المقبل باعتبارها طالبة مثالية و تقدم إليها هدية تشمل بعض الدفاتر و الأقلام و ماينقصها في دراستها مع ثوب جديد و ذلك لعفة نفسها و عدم تقبلها الصدقة من أحدهم
لم تمانع المديرة في ذلك كما أنها أمدتني أيضاً بعنوانها كما طلبت منها .
عدت يومها الى منزلي و بداخلي جزء كبير من الراحة لشعوري أنها ستفرح كثيراً بذلك و بينما نتناول العشاء لم يكن زوجي على مايرام حاولت أن اعرف ماذا يحزنه هكذا لكن لم يتحدث توقعت كما لو أن أحداً من أهله حدثه بشأن الانجاب الذي تأخر أربعة أعوام و لا يريد أن يخبرني كيلا أحزن .
في اليوم التالي و قبل ذهابي الى الجامعة ذهبت الى منزل الفتاة و أخبرت والدتها أني سأقدم إليها في كل شهر مبلغ من المال لأجل دراسة ابنتها مع تأكيدي لها أن هذه جائزة من المدرسة لكونها طالبة مثالية
فرحت الأم كثيراً بهذه المنحة و بقيت أنا على وعدي لطوال سنواتٍ كثيرة عشت هذه السنوات في سعادة كثيرة كان الخير يأتي إلي من كل باب اقصده أنجبت
اثنين من الإناث و مثلهم من الذكور حصلت على الماجيستير و تبعته بالدكتوراة ترقى زوجي في عمله مرات متكررة
تبدلت حياتنا كثيراً كثيراً و لم يكن يعلم زوجي كيف ذلك بينما كنت اعلم أنه سر الصدقة التي اقوم بها الى هذه البنت و كلما ازددنا كلما قدمت اليها المزيد .
اليوم أراها تجلس بين طلابي في كلية الطب تعد أكثرهن تفوقاً و تميزًا لا تعلم أني معها منذ طفولتها و لا تعلم أنها سر كل ما وصلت إليه في حياتي ..
راقت لي فنقلتها .

أقنباس حارة الصابرين
"""""""”""""""""""""""""""""""""""""""

صاحت سمارة بنبرة حاده قائله ،وهيا تستعدللجلوس على مقعدها امام محل الجزار ةالخاص بها :
-وا د يازقلط هم شويه امال ورش شويه ميه قدام المحل
زقلط بسعاده شديده :
عيونى يا ست الكل حالا هااجيب جرد الميه وارش
يجعل صباحك.نادى يا ست الكل
ها اجيب لك قهوتك،وبعدين ارش الميه واروق الدنيا على مابقيه الرجاله تيجى
أشارت له سمارة قائله بنفاذ صبر:
-هم شويه يازقلط الا الصداع ماسكنى من امبارح منيمنيش الليل
زقلط بود:
- الف سلامه عليك ياست الكل حالا هايكون قدامك فنجان القهوة المظبوط بتاعك
بعد ان جلب لها القهوه ووضعها امامها، وذهب ليجلب دلو الماء ليقوم برشه امام المحل
امسك بالدلو، واخذ ينثر الماءامام المحل،
الا ان تصادف نثرة للماء مع مرور احد الاشخاص الذى جاء على ملابسه قليل من الماء فصاح به غاضبا:
-جرى ايه يا اخ انت مش تفتح، وانت بترش، ولا انت غاوى تغرق مخاليق ربنا على الصبح.
نهضت سمارة لترى من هذا الذى جرء على التشاجر مع صبيها.
صاح به زقلط بحده شديده قائلا:
-حد داسلك. على طرف يا اخينا انت شايفنى برش الميه امشى بعيد عنى
كاد ان يجيبه لكنه فوجئ بسمارة تقف امامه واضعه يديها بخصرها، وهيا تتأمله بنظرات متفحصه من أسفل الى اعلى هاتفه به بنبرة حادة:
-جرى ايه يا اخينا ما تروح لحالك مالك،ومال زقلط؟!
اجابها بحده شديده:
-انا ما وجهتلكيش كلام ياست انتى،وبعدين انا حر اتكلم براحتى مش كفايه غرقنى مايه، وها اضطر ارجع اغير هدومى تانى بسبب الشخص المستفز ده
سمارة بغضب شديد:
-بقولك ايه يا اخينا انت اقف عوج، واتكلم عدل انت مش عارف انت فين ، وبتكلم مين؟!
-ها اكون بكلم مين يعنى واحده ملهاش لازمه
اغتاظت سمارة من اهانته لها فرفعت يدها لتنزل على وجهه
قائله بحده شديدة:
- انا ها وريك مين الى ملهاش لازمه دى يالى ماتسواش فى سوق الرجاله بصله.

https://www.facebook.com/groups/395987404114201/permalink/1936385033407756/?mibextid=Nif5oz

#هل_تعلم ماذا يقول لك ملك الموت وانت نائم على خشبة الغسل ؟
يجب ان نعلم جميعا ان هذه الدنيا فانية ولن ينفعنا فى الاخرة فيها مال ولا بنون فكلنا واحد عند الله تعالى واعمالنا هى الحكم ورحمه الله تعالى بنا .
ياتى ملك الموت للانسان وهو على فراش الموت استعدادا للغسل
ينادي عليه ويقول
يا أبن آدم أين سمعك ما أصمك ؟
أيــــن بـــصــــرك ما أعــــمــاك ؟
أيـــن لــســانــك مــــا أخــرســك ؟
أيـــن ريـــحـــك الــطــيــب مــا غــيــرك ؟
أيـــن مــــــالـــــــك مـــا أفــــــقـــــرك ؟
فإذا وضـــــعــت في القبر نادى عليك المــــــلـــلك
يـــا …أبــن آدم جـــمــعــت الــدنــيــا أم الــدنــيــا جــمــعتك ؟
يــا أبـــن آدم تــــركــت الدنــيــا أم الدنــيــا تركتك ؟
يــا أبــن آدم أســتـعــددت لـلـمـوت أم الــمــنـيــة عــاجــلــتــك ؟
يــا أبــن آدم خــرجت مــن الــتــراب وعدت الى التراب .
خــرجت من التراب بلا ذنب وعدت الى التراب وكلك ذنوب .
فإذا ما أنفض الناس عنك وأقبل الليل لتقضي أول ليلة صبحها يوم القيامة !
ليلة لايؤذن فيها الفـــجـــــر.
لم يقل المؤذن فيها حي على الصلاة .
أنــــــتــــــهــــــــت الــصــــلاة .
أنـــــتــــــهـــــت الــعـــبــادات .
أن الذي سيؤذن فجرها إســــرافيل !
أيــتــها الــعــظـــام الــنــخــرة ؟
أيـــتـــهــا اللــحـــوم المــتـــنــاثرة ؟
قومي لفصل القضاء بين يدي الله رب العالمين .
أن الله يقول : (( ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا ))
ويقول أيضا : (( وحشرناهم فلم نغادر منهم أحدا ))
عندما يقبل عليك الليل في أول يوم في قبرك
ينادي عليك مالك الملك وملك الملوك يقول لك
يــا أبــن آدم رجعوا وتركوك في التراب
دفنوك ولو ظلوا معك مـا نفعوك
ولم يبق لك إلا أنا الحي الذي لا أموت
يــا أبــن آدم من تواضع لله رفعه ومن تكبر وضعه الله
عبدي أطعتنا فــقــربــنــاك
وعــصــيــتــنا فأمهلناك
ولو عــدت إلــيــنا بعد ذلك قــبــلــناك
إني ولأنس والجن في نبأ عظيم
أأخــلــق ويــعــبد غــيــري ؟
أأرزق ويشكر غــيــري ؟
خيري الى العباد نازل وشرهم الي صاعد
أتحبب أليهم بنعمي وأنا الغني عنهم
ويتباغضون عني بالمعاصي وهم أفقر شئ إلي .
أسأل الله أن يخفف عنا العذاب ويبعد عنا النار
ويوفقنا لما هو خير وصلاح لهذه الأمة
وأن يحشرنا مع الصديقين والشهداء والصالحـــــــين

اذا اتممت القراءة علق بـ لا اله الا الله وجزاكم الله خيراأضيف لكم ‏​‏​‏​مراحل الميت في القبر

من أول ليلة إلى 25 سنة

- في أول ليلة :

في القبر يبدأ التعفن على مستوى البطن والفرج ..سبحان الله، البطن والفرج أهم شيئين، صارع بني آدم، وحافظ عليهما في الدنيا، فالحاجتين اللذان خسر الشخص الله عز وجل بسببهما، سيتعفنا في أول يوم في القبر .

بعد ذلك
يبدأ الجسم يأخذ لون أخضر، فبعد ذلك سيأخذ الجسم لون واحد فقط.

- ثاني يوم :

في القبر تبدأ الأعضاء تتعفن، الطحال، والكبد، والرئة، والأمعاء.

- ثالث يوم :

في القبر تبدأ تلك الأعضاء تصدر روائح كريهة.

بعد أسبوع
يبدأ ظهور إنتفاخ على مستوى الوجه : أي العينين واللسان والخدود.

- بعد عشرة أيام :

سيطرأ نفس الشيء، أي إنتفاخ، لكن هذه المرة على مستوى الأعضاء : البطن والمعدة والطحال...

- بعد أسبوعين :

سيبدأ تساقط على مستوى الشعر.

- بعد 15 يوم :

يبدأ الذباب الأزرق يشم الرائحة على بعد 5 كيلو متر ويبدأ الدود يغطي الجسم كله.

- بعد ستة شهور :

لن تجد شيء، سوى هيكل عظمي فقط.

- بعد 25 سنة :

سيتحول هذا الهيكل إلى بذرة وداخل هذا ��� البذرة ستجد عظم صغير ويسمى (عجب الذنب) هذا العظم هو الذي
سنبعث من خلاله يوم القيامة.

هذا هو الجسم الذي طالما حافظنا عليه ..

هذا هو الجسم الذي عصينا الله عز وجل من أجله.

‏​‏​القبر ينادي 5 مرات يقول
أنا بيت الوحدة: فأجعل قراءة القرآن لك مؤنسآ

أنا بيت الظلمة: فنورني بصلاة الليل

أنا بيت التراب: فأجعل فراشك العمل الصالح

أنا بيت الأفاعي: فأحمل الترياق، وهو بسم الله

أنا بيت منكر ونكير: فأكثر قول الشهادتين

إنشرها، قد تكون سبب دخولي ودخولك الجنة

لا تبخل نفسک من الأجر

ملاحظة :

إذا كان نشرها سيرهقك، فلا تنشرها

فلن تستحق أخذ ثوابها، لأن ثوابها عظيم.

تذكير !!!!

من كتم علم، لجم بلجام من النار، أنظر للرقم الأخير، وبعدها قرر ... ... ... ... ... ...
.قال صلي الله عليه وسلم كلمتان، خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن
" سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم "

أرسلها إلي 30 شخص، لو قالوها، تحصل علي خمسة ملايين ومائتي ألف حسنة......

ولو أرسلتها لكل واحد منهم إلي 30 شخص آخر ستحصل علي 4.680,000,000 أربعة مليار وستمائة وثمانين مليون حسنة .........

لا ندري متى نموت، فأجعلها حسنة جارية
...................................
إنشرها، لن تأخذ معك دقيقة
وصايا النبي (1)
( لاتجلس بين النيام ولا تنام بين الجالسين، ولاتضع يدك على خدك ولاتشبك أصابعك ، ولاتنهش الخبز مثل اللحم ، ولاتأكل الطين ، ولا تنظر إلى المرآه ليلا ، ولاتلبس القميص مقلوب ، ولاتنفخ في الطعام الحار ولافي قدح الماء ،ولاتنظر إلى مايخرج منك ،ولاتتثاوب إلا ويدك على فمك ،ولاتشم طعامك ، ولاتكبر لقمتك ،ولاتأكل في الظلمه )

وصايا النبي (2)
من صلى علي بعد غسل القدمين عند الوضوء عشر مرات فرج الله همه وغمه وإستجاب دعوته
لا تلتهون بالدنيا كل شي ذاهب إلا العمل الصالح .

الوصايا (3)
عليك بقراءه سوره يس : ماقراءها جائع إلا يشبع ولاعطشان إلا روي ولاعريان إلاكساه الله ولاعازب إلاتزوج ولاخائف إلا أمنه الله ولامريض إلا بري ولامسجون إلاخلصه الله من سجنه ولا مسافر إلا أعانه الله على سفره
نريد هذه الوصايا تلف على الناس كلها
دعاء للتخفيف عن الذنوب:
(اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ
،،،

#أذا أتممت قرأءة المنشور فأبدأ بالصلاة عل الحبيب المصطفى(فاللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين)
----------------------------------
اضغط مشاركه ولك الاجر
_____________________________________________

طبعا الكل اول مانجيب سيرة ريتشارد قلب الاسد يخطر على بالنا حمدى غيث وعظمته
ولكن ريتشارد الحقيقى يختلف تماما عن ماشاهدناه فى الفيلم شكلاوموضوعا
لوقلتلك انه لم يتحدث يوما اللغة الانجليزية وانه لم يقضى فى انحلترا الا بضعة شهور من حياته وانه الملك اللى عاش ومات فى فرنسا ورفض انجاب اى اطفال ومع ذلك هو اشهر ملوك انجلترا

نبتدى الحكاية
جاء وقت كانت انجلترا تحتل احدى المقاطعات المهمة غرب فرنسا " النورماندى" وكان وقتها لويس السابع هو ملك فرنسا اللى كانت منقسمة على نفسها بين امراء الاقطاع اللى بيحاربوا بعضهم طمعا فى توسيع اراضيهم

ورثت فتاة تدعى "اليانور" عمرها 13 سنة ملكية مقاطعة "الاكيتين" جنوب غرب فرنسا فأراد ملك فرنسا تحييد تلك المقاطعة المهمة فتزوج من تلك الفتاة وهى سنها 15 سنة فأصبحت ملكة فرنسا ولكن لويس السابع فضل حياة الرهبنة عن الزواج ولم يعاشرها يوما بل واصبحت اليانور هى التى تتخذ القرارات المهمة فى الدولة وهى فى هذا السن الصغير

ورغم انها كانت المرة الاولى التى تحكم فيها فرنسا امرأة لكنها استمرت 7 سنوات فى الحكم لم تنجب خلالها اليانور سوى فتاتين بعد ان ضغطت الكنيسة على الملك لينجب وريث للعرش وانتهت العلاقة بالطلاق لقوة شخصية الملكة وضعف شخصية الملك

بعد الطلاق بثلاثة اشهر فقط تزوجت اليانور مرة اخرى بنبيل فرنسى يدعى (هنرى) كان يحكم مقاطعة " الأنجو" المجاورة لنورماندى وكان زواجا لمصلحة المقاطعتين املاك الزوجين ولكن اليانور كانت تتخذها فرصة لتحقيق طموحها فى حكم الغرب الفرنسى بأكمله الى ان جاءت الفرصة

عندما سافر هنرى الى انجلترا مطالبا بحقه فى ميراث العرش الأنجليزى بدعوى ان له جدة من امه ذات قرابة للأسرة الحاكمة الانجليزية وشاء الحظ فى ذلك الوقت ان يتوفى ولى عهد انجلترا التى كانت تعيش ايضا حرب اهلية قضت على جزء كبير من قوتها وثروتها وكان الملك مريض وتوفى وحتى لايضيع العرش اعطوه لهنرى الذى اصبح هنرى الثانى واصبحت اليانور ملكة انجلترا بعد ان كانت ملكة فرنسا وبدأ حكم اسرة جديدة فى انجلترا هى اسرة ( البلانتاجين) من اقصى شمال اسكلندا الى اقصى جنوب غرب فرنسا

وانحصرت المملكة الفرنسية فى النصف الشرقى لفرنسا
انجبت اليانور وهنرى الثانى 3 ابناء و5 بنات وكان الابن الاوسط هو ريتشارد وكان هو الأبن المفضل لوالدته ولأنها بقيت فى فرنسا لتحكم المنطقة الغربية ولأنها فرنسية فقد تربى تربية فرنسية خالصة يميل للشعر والادب والموسيقى ولم يكن وليا للعهد الى ان توفى شقيقه الاكبر وكان ريتشارد بمساعدة والدته وهو فى سن 17 قد حاول الأنقلاب على ابيه الملك وفشلت المحاولة وكان نتيجتها سجن والدته 15 سنة فى احد قصور انجلترا بأمر والده الملك وظل ريتشارد فى فرنسا الى ان توفى والده وتولى الحكم من بعده ورفض مغادرة فرنسا وحكم انجلترا من قصره فى النورماندى الفرنسية تاركا لوالدته ادارة شئون القصر الانجليزى

كان ريتشارد شرسا ومحارب قوى وذكى وبارع لدرجة انه حاول قتل والده فى محاولة الانقلاب وكان يتحول الى حيوان مفترس فى مواجهة اعدائه لذلك اطلقوا عليه " قلب الاسد" فى فرنسا رغم انه ظل فى انجلترا اسمه " ريتشارد الأول"

لما مسك الحكم اتجوز اميرة منطقة فرنسية تانية لضمها لأملاكه وسافرت معاه للشرق عندما سافر فى الحملات الصليبية لكنهم اتخانقوا هناك ورجعت لوحدها وهو لوحده
فى الشرق ارتكب اعمال وحشية كتير واللى سجلها المؤرخين فى الغرب حرق مدن كاملة وذبح اهلها زى عكا وليماسول بقبرص واثار غضب ملوك اوروبيين كتير واثناء غيابه فى الاراضى المقدسة استولى شقيقه الاصغر جون على الحكم

وحاول ريتشارد الرجوع لكن سفينته جنحت وانتهزها امبراطور بيزنظة وقبض عليه لما فعله فى قبرص التابعة لبيزنطة وسلمه لأمبراطور النمسا اللى كان بينهم عداوة شديدة فسجنه عنده وبعت لأنجلترا طلب فدية ضخمة وطبعا اخوه رفض يدفع لكن والدته اليانور اللى كانت سنها 75 سنة جمعتها بصعوبة بعد سنتين واثناء رجوعه سمع عن كنز مخبأ يقصر فى مقاطعة فرنسيبة وذهب ليكتشفه واتقتل هناك ولأن اخوه كان ضعيف استعاد ملك فرنسا مقاطعاته من انجلترا ورجعت فرنسا كاملة كما كانت

هناك خلاف على ان ريتشارد كان شاذ او مثلى الميول والخلاف مش على شذوذه الثابت فعلا لكن على انه كان ثنائى الميول لأن كان له ولد غير شرعى وقيل انه اثناء وجوده فى الحرب الصليبية فى الشرق كان بينام فى سرير واحد مع ملك فرنسا وده سبب غضب زوجته اللى صممت على السفر من هناك وسافرت فعلا وطلبت الطلاق

ده تمثاله فى لندن

نصُّ الكلمة القيِّمَة لسماحة السيّد الأُستاذ مُحَمَّد رِضَا السِيستَانِي(دامت بركاته)، بمناسبة الذكرى التّاسعة لانطلاق فتوى الدّفاع الكفائي ، التي أصدرتها المرجعيّةُ الدِّينيَّةُ العُليا في النجف الأشرف بتاريخ 13- 6 – 2014م :

في مثل هذا اليوم الثالث عشر من حزيران - لسنة 2014م ، تُصادف الذكرى السنويّة التّاسعة لصدور فتوى الدّفاع الكفائي مِن على منبر صلاة الجمعة في كربلاء المقدّسة، وبعده هبّ العراقيون شيباً وشُبّاناً ، لمقارعة الإرهابيين، ودفع شرّهم ، في مشاهد رهيبة ، قلّ نظيرها في التاريخ القريب.

وينبغي أن نستذكر بإجلالٍ وإكبارٍ أولئكَ الأبطال الّذين استرخصوا دمائهم ، وبذلوا أرواحهم في تلك الملحمة الكبرى، فمِنهم مَن اُستُشهِد، وذهب إلى ربّه مخضّباً بدمه، ومِنهم مَن أُصيبَ، وربّما كانت إصابته بالغةً، أدّت به إلى عوقٍ دائم.
ومنهم مَن لا يزال يقفُ على السواتر، يواصل القيامَ بمهمّته العظيمة.

ومِن المؤكَّد أنّه ليس باستطاعتنا أن نوفّي الشهداءَ الأبرارَ، ولو جزءاً يسيراً مِن حقوقهم، ولكن لعلّ مِن المناسب، ونحن على أعتاب زيارة الإمام الحُسَين(عليه السلام) في يوم عرفة، وهي مِن أهمّ الزيارات ، وأثوبها – أنَّ مَن يوفّق مّنا لزيارته(عليه السلام) أن يقرأ الزيارةَ المخصوصةَ، ويهدي ثوابها إلى أرواحهم الطّاهرة، ومَن يكون في الحجّ يأتي ، ولو بأشواط مِن الطّوافِ نيابةً عنهم، هذا شيءٌ يسيرٌ جدّاً، تجاه تضحياتهم العظيمة، ولكنّه مِن أحسن وجوه استذكارهم.

ونسأل اللهَ تعالى أن يجعلهم في أعلى عليين، ويحشرهم مع الشهداء العظام، لاسيّما أنصار الإمام الحُسَين(عليه السلام).

وقد زرتُ قبل مدّةٍ قبورَ جمعٍ مِنهم، في وادي السلام، فخنقتني العبرةُ، واستصغرتُ نفسي، أمام شموخ أُولَئِكَ الأبطال.

شبابٌ في عمر الزهور، اختاروا بإرادتهم الحرّة، أن يسلكوا طريقَ الشهادة، دفاعاً عن حياض المسلمين وأعراضهم ومقدّساتهم.

وقرأتُ على شواهد قبورهم – أنَّ بعضهم كان طالباً في الحوزة، وآخر كان خرّيجاً مِن الجامعة، وثالثاً كان عاملاً بسيطاً، وهكذا الآخرون، كلّهم مِن عامّة الشعب.
وقد سمعتُ مِن مواقفهم ما تهتزّ له المشاعر ، وحدّثني والدُ أحدهم – أنّه قد تخرّج للتوّ مِن الجامعةِ، وقال: كُنتُ أُمنّي نفسي بتزويجه، فهيّأتُ الدّارَ والمستلزماتِ، واتّفقنا على خِطبَةِ إحدى القريبات، ولكن عندما نادى مُنادِ الجهاد رفضَ أن يتزوّجَ، وقال : أنا ذاهبٌ إلى الجبهة.
وكلّما حاولتُ ثَنيَه عن ذلك، وإقناعه بالتريّث، لم ينفع، وقال : هذه فرصةٌ ، أين أجدُ مثلها ، مقاتلةُ البُغاةِ والمارقين بفتوى شرعيّة، يكون المقتول فيها شهيداً، يُدفن بثيابه، بلا غسل ولا كفن، أنّى أجدُ مثل هذه الفرصة، فقلتُ له في غيرك الكفاية ، قال: ولكن إذا استشهدَ غيري، فهل يُكتَب لي ثواب شهادته.
قُلتُ له نحن أسرة ميسورة، نساهم بأموالنا في الدعم اللوجستي، والجهاد يكون بالمال، كما يكون بالنفسِ.
قال: أين الجهادُ بالمال عن الجهاد بالنفس ، فألحّ على الذهاب إلى الجبهة، ولم تطل أيّامه، حتّى جيءَ به شهيدا .
ومقاتلٌ آخر ، كان في جبهات الشمال، وفي إجازته لا يرجع إلى أهله ، بل يذهب متطوّعاً إلى جبهات الغرب، فقد اُستُشهِدَ هناك.

وثالثٌ كان لا يرضى بالاستفادة من إجازته، إلّا إذا لم يكن لأهله ما يأكلون، فيأتي ، ويعمل بضعةَ أيّامٍ ، لتوفير المأكل لهم، ثُمّ يرجع إلى الجبهة، فقد اُستُشهِدَ، وخلفه العديد مِن الصغار ، وهكذا الآلاف مِن أمثالهم(صلوات اللهِ ، ورحمته عليهم)، وجزاهم عنّا خيرَ جزاء المحسنين.

الثلاثاء - الثالث عشر من حزيران – 2023م.
24 ذوالقعدة – 1444هجري.

تدوين : مرتضى علي الحِلّي – النجف الأشرف .

قناة ناشيونال جيوجرافيكس هي أربع وعشرون ساعة من الفن الرفيع الراقي. إنها تريك معجزتين في آن: معجزة الظاهرة الطبيعية، ومعجزة أن ينقل لك إنسان هذه الظاهرة بهذا الجمال . أي انها تريك معجزة تصوير المعجزة !.. من ضمن برامج هذه القناة الأثيرة عندي برنامج اسمه (الذهاب إلى النهايات القصوى Going to extremes).. بطل البرنامج صحفي بريطاني اكتشف في منتصف العمر أنه لم يعش حياته وعلى الأرجح لن يعيشها .. يقول إنه في سن متوسطة، يتقاضى راتبًا متوسطًا، ونجاحه متوسط وبيته متوسط وشكله متوسط .. هكذا قرر أن يطلق العنان لجنونه ويجرب الحد الأقصى من كل شيء : يرتحل إلى أبرد مكان في العالم في سيبيريا وأسخن مكان في العالم في أثيوبيا .. يجرب أكثر البلدان جفافًا وأكثرها رطوبة .. أكثرها ارتفاعًا وأكثرها انخفاضًا .. وهكذا ..

برنامج ذو فكرة ذكية ولا شك، والأهم أنه يجعلك تسترجع حياتك فتدرك انك من المبتلين بالوضع الوسط .. وهذا يجعلك لا تنتمي لأي مكان على الإطلاق .. إن إمساك العصا من منتصفها والرقص على السلم لا يختلفان كثيرًا في الواقع، لكن الأمر يتوقف على براعتك في التعبير وقدرتك على تهذيب الخدعة الكبرى التي تعيشها..

أنا من الطبقة الوسطى التي تجاهد كي لا تنزلق لأسفل وتكافح كي تصعد لأعلى، فلا تكسب إلا تحطيم أظفارها على الغبار الذي يبطن الحفرة .. لست فقيرًا بحيث أحتمل شظف العيش، ولست ثريًا إلى حد يجعلني اطمئن على أطفالي يوم أموت .. في مقال بديع للساخر الراحل محمد عفيفي يقول: "المانجو تسبب مشكلة ضميرية مزمنة للطبقة المتوسطة، لأن الفرد من هذه الطبقة يمكنه شراؤها مهما غلا ثمنها، لكنه يعرف أن زيادة قطع عدد ثمرات المانجو على المائدة يقابله نقص في عدد قطع اللحم على ذات المائدة !".

عندما أمشي في الأزقة والأحياء العشوائية أبدو متأنقًا متغطرسًا أكثر من اللازم، وأثير استفزاز سكان هذه العشوائيات .. بينما عندما أمشي في بيانكي أبدو دخيلاً مريبًا فقيرًا أكثر من اللازم... عندما يقع تهديد على أحد سكان العشوائيات فإنه يصرخ مناديًا (سوكة) و(شيحة) وسرعان ما يبرز له عشرون بلطجيًا يحملون ما تيسر من (سنج) وماء نار وكلاب شرسة .. هذه هي الحماية الحقة.. بينما عندما يشك (عيسوى) بيه في شيء فإن البودي جارد صلع الرءوس ذوي السترات السود الذين يدسون سماعات في آذانهم يبرزون لك ليقولوا إن الباشا يأمرك بالابتعاد عن هذا الشارع .. فمن يحمي ابن الطبقة الوسطى ؟.. لا أحد ..

عندما تتزوج لن تظفر إلا بعروس من الطبقة الوسطى .. لن تظفر بـ (عطيات) حارة العواطف التي تؤمن أن (ضل راجل ولا ضل حيطة) ولن تتزوج (إنجي) التي رأت فيلمي (إيمانويل) و (قصة أو) عشر مرات .. إن عروس الطبقة الوسطى ابنة الأستاذ عبد الجواد موجه الجغرافيا تؤمن أن الارتباط بك ثمن لابد من دفعه مقابل الظفر ببيت وأطفال .. إنها أنثى الطبقة الوسطى التي تؤمن في لاوعيها بأن الحب خطيئة حتى في ظل مؤسسة الزواج ..

هذا عن انتمائك للطبقة الوسطى، فماذا عن كونك في منتصف العمر ؟... هل تذكر (هيام) أو (رانية) زميلة دراستك التي همت بها حبًا ثم تخلت عنك عند قدوم أول عريس جاهز (لأنها يجب أن تضع مستقبلها في الاعتبار) ؟.. جرب اليوم أن تحب (مروة) أو (هبة) طالبة الجامعة الحسناء ولسوف تتركك من أجل زميلها المفلس (الروش) الذي لا يملك إلا شبابه، والذي يعرف آخر أغنية لتامر حسني، ويعرف كيف يميز بين حلا شيحة وعلا غانم بينما كنت أنت تعتبرهما نفس الممثلة..

هذا عن العمر الوسط فماذا عن الزمن الوسط ؟.. لست في زمن جيفارا والقومية العربية ومؤتمر باندونج ومظاهرات الشباب واجتماعات المثقفين مع سارتر.. لقد ولى هذا الزمن، لكنك كذلك لا تبتلع فكرة العولمة التي هي الأمركة بمعنى آخر .. وما زلت تعتبر توماس فريدمان مغرضًا كاذبًا، وتعتبر بوش دمية في أيدي المحافظين.. وفي الجهة الأخرى يقف ابن لادن والزرقاوي يقدمان لك بديلاً مغريًا من الذبح والدخول بالطائرات في ناطحات السحاب.. فأين تقف بالضبط ؟

هذا يقودنا للتساؤل عن الموقف الوسط .. كنت تصغي لشباب الجماعات الدينية فتبهرك جديتهم والتزامهم والطريقة البارعة التي يجدون بها مخرجًا لأنفسهم وسط كل هذا الحصار .. ثم تصغي للشباب اليساري فتفتنك ثقافتهم وعمق قراءتهم والنظرة العلمية الصارمة التي يخضعون لها كل شيء .. ثم تعود لدارك لتتساءل: من أنت بالضبط ؟

صديق لي يعاني عقدة الوسط هذه، وكان يتوق إلى أن تكون له مغامرات نسائية لكن العمر فاته، قال لي في ضيق: "قبل أن أدخل الكلية كانت تسيطر عليها ثقافة الهيبيز والتحرر وكان جون لينون بطلاً قوميًا، ثم دخلت الكلية في أوائل الثمانينات فخرج أحدهم أمام المدرج وصاح: فليجلس الأخوة في جانب والأخوات في جانب لو سمحتم .. لا نريد أن نحرج أحدًا ... وألغيت كل حفلات الكلية.. وهكذا سيطرت الجماعات الدينية على سني الدراسة، وكان الفتى يقول لزميلته صباح الخير فتأتيه باكية في اليوم التالي تطالبه بإصلاح غلطته !.. هكذا تركنا الجامعة .. هل تعلم ما يحدث في الكليات اليوم ؟.. الزواج العرفي يتم عيني عينك، وهناك طرق عجيبة للزواج مثل أخذ الموافقة على الموبايل أو أن يبلل كل من الطرفين طابعًا بلعابه ثم يلصقه على جبين الطرف الآخر .. الحق إنني اخترت الزمن الخطأ كي أوجد !"

فكرت في كلامه فوجدته يعزف على نغمة لعنة الوضع الوسط التي أتحدث عنها .. وكما قلت من قبل: إن إمساك العصا من منتصفها والرقص على السلم لا يختلفان كثيرًا في الواقع، لكننا نحاول إقناع أنفسنا بأنهما مختلفان ..

من يدري ؟.. ربما أمشي في ذات الدرب الذي مشى فيه ذلك الصحفي البريطاني .. ربما أختفي في الأيام القادمة فيعرف من يسألون عني أنني أستكشف جبال الهيملايا أو الوديان الثلجية في سيبيريا !
.
#أحمدخالدتوفيق

اقرأ واقرئ الفاتحه للدكتور اللي عاش كراجل مصري ودخل جوة حياة كل شاب فينا ولخص شبابه و انهزامه و عرض نهاية الطريق السوء.
حقيقي خسارة اني عرفت مقالاته متاخر

لا تقلقي يا سيدتي. إن حالة الجنين ممتازة ودقات القلب منتظمة وقوية. أعتقد أنه سيكون ذكراً. ذكراً جميلاً يحمل عيني أبيه وأنفك. فقط يجب أن تأتي بانتظام لنطمئن عليك.
هالة. إن الألم يتكرر كل خمس دقائق. أعتقد أن الأمر لا يقبل تفسيرات أخرى. الطفل قادم. هيا. خذي نفسًا عميقًا كما تعلمت. أخرجيه برفق. ادفعي لأسفل. هيا. تماسكي. هيا. لحظة. إنه لا يتنفس ولونه أزرق تمامًا. تعال يا دكتور عصام وقم بالتشفيط لهذا الصبي. اشفط المخاط من أنفه وحلقومه وأعطه بعض الكورامين في الحبل السري. جرب ثانية. هيا. اصفع مؤخرته بقوة. هيا. الحمدلله. لقد بدأ العواء. إنه حي. حي. هلم خذيه يا إنصاف ليراه أهلها ويعطوك البقشيش.
هيه أيها الصغير الجميل. كيف الحال؟. أنت تعتصر إصبعي بقوة. هل تستطيع حقًا أن تعرف بابا؟ هل تعرف ماما؟
إن تعلقك بأمك غير عادي. كما أنك تغار من أبيك حقًا. يبدو أن كلام فرويد عن المركب الأوديبي دقيق حقًا.
هيا يا أولاد. هذه هي مدرستكم. سوف نربيكم ونعلمكم كيف تخضعون لقيود المجتمع والقمع. سنعلمكم كيف تصيرون مثل الآخرين تمامًا بلا أدنى اختلاف.
مصر بلد عظيم يتمتع بالهواء العليل والمشاهد الجميلة. لا تناقش. لا تقل إن الطقس حار والرطوبة شديدة، ولا تقل لي إنك تكره منظر أكوام القمامة في الشارع وكل هذا الطين. لو قلت هذا سوف أصفعك.
يجب أن تقول ما يقوله الكتاب. الكتاب يقول إن مبارك هو صاحب الضربة الجوية على إسرائيل. عليك أن تقبل هذا إلى أن يأتي كتاب مصحح من وزارة التربية والتعليم.
هل تعرف لماذا يقولون (التربية) ثم (التعليم)؟. هذا يدلك على أننا نفضل الأخلاق على العلم، والطالب المتفوق قليل الأدب لا قيمة له عندنا.
سنأخذ الغياب الآن. ليرفع الغائب إصبعه. ها ها. دعابة ظريفة جدًا. صحيح أن الكل يقولها منذ أيام الفراعنة، لكنك سوف تضحك وتضحك كثيرًا.
لن تكون هناك حصة ألعاب. إن المنهج كبير والوقت ضيق. في هذا الوقت سوف ندرس النسب المئوية. لا أدري لماذا يحب الأطفال هذه السخافات مثل الركض وقذف الكرة. الأطفال كائنات قذرة مشوهة يجب أن تجلد بالسياط.
ها أنتم في المدرسة الإعدادية. هنا سوف تتعلمون كيف تصيرون رجالاً.
رائحة سجائر؟ إذن أنت تدخن في دورة المياه. سوف أذيقك الويل.
دعنا نتكلم كصديقين. هذا الذي حدث لك أمس أثناء النوم يحدث لكل الفتية ويدل على أنك صرت رجلاً، وصرت مسئولاً عن أفعالك. الآن أنت في سن المساءلة الفقهية. سوف تحب ذلك الشعور الشهواني الدنس وتحاول استعادته بطريقة صناعية. لو بلغني أنك حاولت ذلك فلسوف أشويك حيًا. سوف أسلخك. نعم نحن صديقان، لكني أيضًا أنسى ذلك أحيانًا وألعب دور الأب الصارم المفترس. مفهوم؟
هذه الصور؟. من أين جئت بها؟. سوف أفقأ عينيك لو لم أعرف مصدرها.
شعر؟. هل تحب؟. لماذا تتنهد طيلة الوقت وتنظر للأفق؟. ربما أنت لا تحب فتاة معينة بل تحب الحب. لكن عليك أن تكف عن سماع هذه الأغاني الهابطة طيلة اليوم. سوف تصيبنا بالصمم.
مرحبًا بكم في المدرسة الثانوية.
هالة. غيري القناة. إن لدينا ولدين مراهقين ولا يجدر بهما سماع ومشاهدة هذه الأشكال. لكن - بيني وبينك - هاتان الفتاتان مغريتان حقًا. من أين يأتون بالفتيات اللاتي يظهرن في الفيديو كليب؟. لا بد أنهن من كوكب الزهرة. عندنا لا يمكن أن تجدي سوى الملامح المعروفة. يكفي أنك أجمل أنثى عرفتها في حياتي. تصوري!
هيه. تتشاجر مع أخيك ثانية بسبب هذا القميص اللعين؟. أنا سوف أريحكما وأمزقه بالمقص.
على فكرة ابنة الجيران تشكو من الخطابات الغرامية التي تطير إلى شرفتها مربوطة إلى مشبك غسيل. لهذا لم تعد أمك تستطيع أن تنشر الغسيل. يا لك من خنزير. لحسن الحظ أنها أخبرت أمك وأمك أخبرتني. لو أنها بدأت بإخبار أبيها لجاء حاملاً سكين المطبخ، وكنت سأواجهه بالمفك. وكان أحدنا سيرقد في المشرحة والآخر في السجن. سيطر على هرموناتك قليلاً أيها الحيوان. يجب أن يفصل بينك وبين الثور المخصص للإخصاب فارق كبير.
هذه هي الثانوية العامة. لم يعد هناك مزاح. يجب أن تحقق نتيجة عالية. ليست نتيجة عالية بل نتيجة جديرة بالأساطير الإغريقية. كل زملائك سوف يحققون 100% ومعنى هذا أن أملك الوحيد هو أن تحقق 101% وإلا فسوف تقضي حياتك في بيع إبر البابور في الحافلات.
ياللكارثة!. 91%. هذه مصيبة. كان هذا المجموع أسطوريًا في زمننا لكنه الآن يدل على أنك متخلف عقليًا. أعتقد أنه لم يبق لك سوى احتساء الخمر وتدخين المخدرات والنوم في الأزقة.
كورس آخر؟. ما معنى هذا؟. لقد أنهينا كابوس الثانوية العامة فإذا بكابوس آخر يبدأ.
تتزوج غادة؟. لابد أنك تمزح. أنا أعطيك المصروف فهل أعطيكما معًا؟
مبروك يا بني. أخيرًا تخرجت. هذه لحظة سعيدة فعلاً.
لماذا تعود في كل ليلة في الثانية صباحًا؟. عيناك حمراوان وتنفسك ثقيل. هل تحسبني لم أخمن؟. تمضي الليل كله مع شلة السوء وتتعاطى المخدرات والحشيش. أنا لم أقل شيئًا لأبيك حتى لا تتدهور حالته الصحية. لكن كيف لو عرف؟. أعرف أن الفراغ قاتل وأنك لا تعرف كيف تمضي وقتك لكن ليس الحشيش هو الحل الوحيد.
هيه؟. تريد التقدم لهذه الوظيفة؟. هل معك بطاقة توصية؟. لا؟. إذن اترك عنوانك وسوف نتصل بك.
لا أدري لماذا يعمل شاب طموح مثلك في بيع المنظفات والمرور بها على البيوت؟، لكن ما دام هذا اختيارك.
أنت لا تجيد قيادة هذا التاكسي. لقد كسرت المساعدين مرة أخرى. واضح أنك لا تعطف على هذه السيارة لأنها ليست سيارتك.
الراتب قليل لكنها مهنة على الأقل. مهنة لها راتب. لا أحد يجد وظيفة هذه الأيام أبدًا.
عرفت من عينيك أنك تحبني. ثق أنني أحبك مثل هشام أخي بالضبط. نفس المعزة. ولو أردت الزواج لما وجدت أفضل منك لكني لا أفكر في الارتباط اليوم.
معذرة يا بني لكن ابنتي ليست أقل شأنًا من ابنة خالتها. أنت غير قادر على توفير شبكة محترمة وشقتك إيجار جديد. بصراحة لا أجد أمامك أملاً.
اسمع يا صاحبي. عندما تتردد على هذا البيت، يجب أن ترى الفتاة بوضوح في ضوء ساطع. إن الأمراض السرية تنتقل بسهولة شديدة لو لم تتوخ الحذر. تصور أن تخبر أباك أنك مصاب بالزهري مثلاً؟
أنت لم تعد تأتي لهذا البيت. هل صحا ضميرك فجأة أم قررت أن تتزوج أخيرًا.؟
البقاء لله. لقد كان أبوك أخًا فاضلاً لنا في هيئة الري. افتقدناه كثيرًا لكن البركة فيك وفي أخيك. نريد أن نفرح بأولادك.
مبروك. بالرفاء والبنين إن شاء الله. عزيزة ابنة عمك ستكون زوجة صالحة إن شاء الله. أعرف أنها ليست جميلة وأنها تشبه إسماعيل يس بالضبط، لكن الزواج لا يقوم على أشياء كهذه.
ماذا دهاك؟. تعود للبيت منهكًا فتنام كالقتيل ولا نتبادل عشر كلمات. هل أنا قد تزوجت لأكلم نفسي؟
بيني وبينك. هذا المبلغ هو نوع من التقدير لخدماتك العظيمة. لا تعتبره شيئًا آخر ولا تتكلم عن الرشوة والعياذ بالله. أنت تعرف (تهادوا تحابوا). أنت أخ فاضل وقد ارتحت لك منذ اللحظة الأولى. ما أريده هو أن أزورك في بيتك. أنت تحدد الساعة واليوم. وطبعًا أنت وعدت بحل مشكلة الأرض هذه. لا علاقة لهذا بزيارتي لك صدقني.
قالوا لي إن الحل عندك. وهكذا فكرت أن أزورك تعبيرًا عن المحبة.
سوف تجرون الكشف الطبي في ذلك المستشفى في المهندسين، وبعدها تعودون للمكتب كي ينهي إجراءات التأشيرة. التذاكر جاهزة.
حاول أن تؤدي فريضة الحج بالمرة. هذه فرصة قد لا تتكرر.
يوجد مسكن واحد للعزاب، لكن يشترك فيه 12 مصريًا. هل أنت موافق؟.
خمس سنوات في الغربة، ومنذ عامين لم تعد لمصر. هل أنت متأكد من أنك على ما يرام؟. وماذا عن محمود ابنك؟. إنه في سن حرجة.
الكفيل قد أنهى تعاقدك. سيكون عليك أن تسوي كل شيء هنا بسرعة.
أنت أرسلت لي 180 ألف جنيه كي أضعها لك في البورصة. للأسف نحن لا نفهم هذه الأمور ولا نجيد التعامل معها، لهذا هبط المبلغ إلى 13 ألف جنيه. أقترح أن تثبت لأنه ما من قاع بعد هذا. على الأرجح ستكون الحركة التالية لأعلى. حاول أن تتماسك. الحياة ليست كلها ربحًا. ثم إن الطمع هو ما حركك أصلاً، وكان بوسعك الاكتفاء بما معك من ربح معقول. للأسف. البورصة حيتان عملاقة لا أمل للسمك الصغير وسطها.
لقد فحصت تحاليلك كلها. أنت مصاب بفيروس سي نشيط. نشيط معناه أنه يدمر الكبد حاليًا، لكن استعمال عقار الإنترفيرون لا يصلح معك. لهذا سوف نكتفي بمراقبتك واستعمال الحبة الصفراء ومضادات التأكسد. سوف نراقب الكبد حتى لا يحدث سرطان دون أن نعرف.
شكرًا يا بابا. أنا سعيد جدًا لأنني تزوجت مروة زميلة دراستي. هذه أسعد لحظات حياتي.
شكرًا يا بابا على مساعدتي على الطلاق من مروة. كنت مخدوعًا وساذجًا. إنها من أقذر النساء وأكثرهن عدوانية وتنمرًا وجشعًا. يبدو أن قلة الزواج أفضل.
هل أنت على ما يرام؟. لماذا يملأ العرق جبهتك وتغيب عن الوعي؟
لا تمت. أرجوك أن تبقى معنا. نحن بحاجة إليك.
لحظة. إنه لا يتنفس ولونه أزرق تمامًا.
جرب التنفس الصناعي يا دكتور عصام. لا جدوى. سوري. لقد توفاه الله.
أشهد أن لا إله إلا الله. وأشهد أن محمدًا رسول الله.
(وأخيراً ساد الصمت).
#احمد_خالد_توفيق
#ضوضاء
نُشر في: 1 مارس 2013