كشكول جعفر الخابوري الاسبوعي

خراب البيوت لا يأتي من بعيد

سأل شاب شابا آخر أين تشتغل؟

- فقال له: بالمحل الفلاني.

- كم يعطيك بالشهر؟

- قال له : 5000

- فيرد عليه مستنكراً: 5000 فقط، كيف تعيش بها؟

إن صاحب العمل لا يستحق جهدك ولا يستاهله،

فأصبح كارهاً لعمله وطلب رفع الراتب، فرفض صاحب العمل، فأصبح بلا شغل،

كان يعمل .. أما الآن فهو بلا عمل .

سألت إحداهن زوجة عندما جاءها مولود:

ماذا قدَّم لكِ زوجكِ بمناسبة الولادة؟

قالت لها : لم يقدِّم لي شيئاً..

فأجابتها متسائلة:

أمعقول هذا؟ أليس لكِ قيمة عنده؟

‍‌‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌《ألقت بتلك القنبلة ومشت》

جاء زوجها ظهراً إلى البيت فوجدها غاضبة فتشاجرا ، وتلاسنا ، واصطدا ، فطلقها.

‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍《 ‌‌من أين بدأت المشكلة؟

من كلمة قالتها إمرأة 》

يروى أن أباً مرتاح البال ، فيقال له لماذا لا يزورك ابنك كثيراً؟

كيف تصدق أن ظروفه لا تسمح؟

فيعكر صفو قلب الوالد ليبدأ الجفاء بعد الرضا.

إنه الشيطان يتحدث بلسانه.‍‍‌‍‌‌

قد تبدو أسئلة بريئة متكررة في حياتنا اليومية و لكنها مفسدة

لماذا لم تشتري كذا؟

لماذا لا تملك كذا؟

كيف تتحمل هذه الحياة أو هذا الشخص؟

كيف تسمح بذلك؟

نسألها ربما جهلاً ، أو بدافع الفضول ، أو "الفضاوة"

ولكننا لا نعلم ما قد تبثه هذه الأسئلة في نفس سامعها .‍‌‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌

مضمون القصة والرسالة

"لا تكن من المفسدين"‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍‌‌

نصيحة‍‍‌‌‌

ادخل بيوت الناس أعمى واخرج منها أبكم ..

ولا أُبرّئُ نفسي حينَ أرسل بالنُصح والتذكير.

لا يعني أنني أدّعي المثالية..

لكن هيَ رسائل أوجهها لنفسي قبلكم

*لا تفسدوا على الآخرين حياتهم ."

سانتياجو...صياد عجوز في الثمانينات من عمره. عاش حياته للصيد ومن الصيد. ولكنه يوما بعد يوم ولمدة ٨٤ يوما يخرج للصيد ليرجع بلا صيد..ولا سمكة واحدة... بينما يرى الشباب الصغير الذي ليس لديه أي خبرة في الصيد يعود بأسماك كثيرة كل يوم..
تنتشر المقولات في القرية أن سانتياجو أصبح صيادا "مهزوما"..هزمه العمر والبحر والرزق ولم يعد له مكانا بين الصيادين "المنتصرين".
وفي يوم من الأيام يخرج سانتياجو بقاربه الصغير كعادته التي لم تنقطع حتى بعد ٨٤ يوما مما يعتبره الناس "هزائما متوالية" ليفعل ما يفعله كل يوم: الصيد. وفي اليوم ال ٨٥ يصطاد سانتياجو العجوز سمكة كبيرة جدا لا يتسع قاربه الصغير لحملها ولا تنفك السمكة عن محاولة الهرب من "سنارته" حتى دمت يداه من حبل الصيد الذي لا تريد السمكة أن تكف عن جذبه بقوة أثناء محاولات فرارها التى لا تتوقف لثانية واحدة.
ساعات طوال تمر وسانتياجو تتقطع يداه ألما وهو ممسك بحبل الصيد لا يتركه في مواجهة السمكة الكبرى التى لا تتوقف عن المقاومة ثانية واحدة حتى أن سانتياجو قال لنفسه حتى لو أخذت هذه السمكة للبر فستكون هي المنتصرة ولست أنا: فهي قد "قاومت بكل ما تملك للنهاية"..
ولكن معركة سانتياجو البحار لم تكن قد انتهت بعد..فالسمكة المعلقة بالقارب جلبت قروش المحيط لالتهامها ومهاجمة القارب. وحبل الصيد في يد سانتياجو أصبح الآن مثل السكين في حدته نتيجة قوة أنياب أسماك القرش التي تحاول أن تأخذ السمكة التي اصطادها سانتياجو للأعماق..
ولكن سانتياجو العجوز لم يترك الحبل لحظة رغم تقطع كفوف يديه و رغم الألم والدماء، حتى إذا وصل سانتياحو الصياد للشاطئ لم يكن قد تبقى من جسد السمكة غير هيكلها العظمى معلق بالقارب.
عاد سانتياجو لبيته الفقير بدون سمك أو طعام وبالدماء تغطى يديه وملابسه وفي عقله قرار وحيد: وهو العودة للصيد غدا.. حتى بعد ٨٦ يوما دون صيد سمكة واحدة.
وبينما كان سانتيجو في بيته .كان مجموعة من السائحين عند الشاطئ يقفون بجانب مركب سانتيجو الصغير يشاهدون عظام السمكة الكبرى التى اعتقدوا أنها قرشا كبيرا اصطاده ذلك المركب منبهرين بذلك "الانتصار المعجز"..
ربما تظن أن قصة البحار العجوز (سانتيجو) والبحر التى كتبها عملاق الأدب الأمريكي إرنست همنجواي بعيدة عن سياق حياتك كإنسان تعيش حياة تقليدية..ولكن إذا نظرت إلى مغزى القصة ستدرك أنك سانتياجو في كثير من الأحيان.
ما فعله سانتيجو العجوز هو "الثبات" على ما يفعله لأن الصيد هو "الحق" و "القيمة الأخلاقية" في حياته..وسيظل يفعله كل يوم بغض النظر عن النتائج..وما فعلته السمكة الكبيرة التى اصطادها سانتيجو هو "الثبات" على المقاومة حتى آخر ذرة مقاومة في جسدها دون أن تستلم للحظة..
 "A man is not made for defeat...a man can be destroyed but not defeated."
"يمكنهم أن يحطموك لكن لا يمكنهم أن يهزموك"...هذه هي الحكمة الأساسية من هذه القصة.
مفاهيم النجاح والفشل والنصر والهزيمة تتغير بشكل راديكالي في عقلك ووجدانك إذا نظرت إليها بنظرة أعمق من الانتصار المادي..
النصر الحقيقي هو : الثبات..
الثبات على ما تراه أنت الحق حتى ولو وقف العالم كله أمامك..
الثبات على المقاومة حتى آخر ذرة في طاقتك...
ولهذا نرى التلازم العجيب بين النصر والثبات في قول الله: "إن تنصروا الله ينصركم و يثبت أقدامكم"..النصر الحقيقي هو الثبات وليس الانتصار العسكري المادي المحدود فقط.
نصر الله أقرب إليك من أي شئ..وغير مرتبط بتغيرات سياسية أو انتصارات ثورية..نصر الله مرتبط بقرار منك..بثبات أقدامك : "ينصركم ويثبت أقدامكم"..كما ثبت أقدام الشهداء والقادة الذين قاوموا حتى آخر ذرة في حياتهم. حتى ولو لم ينعموا برؤية النهاية الملحمية..
النصر والهزيمة بالمعايير السياسية والعسكرية لا وزن له على المدى البعيد..لأنها مرتبطة بتقييم الناس وأهوائهم وهي أمور تتغير وتتبدل..وكما رأى بعض معاصري سانتيجو الصياد أنه شخص "مهزوم"، رأى السائحون في نفس العصر أنه "بطلا"...والسمكة التى يراها الناس مهزومة بعد أن تم اصطيادها، رآها سانتيجو "مقاومة ومنتصرة" حتى وإن تم اصطيادها.
من كان المنتصر الحقيقي عندما كان عمر المختار معلقا على مشانق الطليان؟ 
من كان المنتصر الحقيقي وأصحاب الأخدود يقتلون قتلا جماعيا ويبادون لمجرد الثبات على إيمانهم؟
الانتصار هو قرار..قرار شخصي..قرار مصيري بالثبات على الحق بغض النظر عن النتائج..فادع الله أن ينصرك بأن يثبت أقدامك على الحق..وسواء حصلت على النصر المادي أم لا ..فذلك لا يهم...فأنت في كلتا الحالتين: منتصر! منقول دمتم سالمين.

شكى‬⁩ رجل إلى أحد الشيوخ فقال له : يا شيخ
‏لماذا لا أجد إلا الغدر والخيانة ممن أحسن
‏اليهم ؟!
‏الشيخ : لا يجيب

‏السائل: لماذا أجد الجفاء ممن أحببتهم وأخلصت
‏لهم ؟!
‏الشيخ : لا يجيب

‏السائل : لماذا مات أحبتي ولم يبقَ إلا أعدائي ؟!
‏الشيخ : لا يجيب

‏السائل : لماذا أشعر بالوحدة والغربة في هذه
‏الحياة ؟!
‏الشيخ : لا يجيب

‏السائل : لماذا لا يحسن الناس الظن بي ؟!
‏الشيخ : لا يتكلم

‏السائل : لماذا يكذبُ من اُصدّقهم ، ويقسو
‏علي من أحنو عليهم ، ويرحل عني من أعانقهم ؟!
‏الشيخ : لا يتكلم

‏السائل : لماذا يدي ممتدة بالخير وأيدي الناس
‏ممتدة لي بالشر ، ويقابلون محبتي بفجور وليس
‏بالود ؟ 
‏وأخذ يبكي

‏فقام الشيخ بوضع يده على قلب الرجل 
‏وقال له : يا أخي لا أدري لماذا أحبك الله كل هذا
‏القدر !!!

‏ربما أنت ممن قال عنهم الله " المحسنين "
‏أصحاب مراتب الصبر والإحسان .

‏فأعلم يا أخي أنك جئت تشكو لي حب الله لك !!!

‏فسكت السائل وقال للشيخ : أصبت فرميت
‏القلب ، أصبت فبينت الدرب :

‏⁧‫العبرة‬⁩
‏ليس بالضرورة أن يكون أذى الناس لك إبتلاء
‏فقد تكون أنت من أهل الإحسان وأنت لا تدري
‏فلا ينال مرتبة الاحسان إلا أنقياء القلوب !!!

‏اللهم أفرغ علينا الصبر والإحتساب ، وأجعلنا
‏من المحسنين 
‏اللهم صل وسلم وبارك عليك ياحبيبي يارسول الله.

قصة الطفل ياسر الجزء الرابع و الاخير 
#الجزء_الرابع_و_الأخير
#قصة_الطفل_ياسر          abue.silver
 لم ينبت ببنت شفه .. أسرع إليَّ وأخذ السماعة من يدي وقال : أمي .. أمي .. أمي .. تحول الحديث إلى بكاء !! إذا اختلطت دموع في خدود ***** تبين من بكى ممن تباكا !! تركته .. يفرغ ألماً ملأ فؤاده .. وشوقاً سكن قلبه !! حدثها .. خمسة عشر دقيقة !! 
أما أيمن .. فكان حديثها معه قصة أخرى .. كان بكاء وصراخ من الطرفين !! ثم أخذتُ السماعة منهما .. وكأنني أقطع طرفاً من جسمي .. فقالت لي : سأدعو لك ليلاً ونهاراً ... لكن لا تحرمني من ياسر وأخيه !! ولا يعلم بذلك والدهما !! قلت : لن تحرمي من محادثتهم بعد اليوم !! وودعتها ! 
قلت لياسر بعد أن وضعت سماعة الهاتف : انصرف وهذه المكالمة مكافأة لك على اهتمامك الفترة الماضية .. وسأكررها لك إن اجتهدت أكثر !! عاد الصغير .. فقبَّل يدي .. وخرج وقد افترَّ عن ثغره الصغير ابتسامة فرح ورضى !! قال : أوعدك يا أستاذ أن اجتهد وأجتهد !! 
مضت الأيام وياسر من حسن إلى أحسن .. يتغلب على مشاكله شيئاً فشيئا .. رأيت فيه رجلاً يعتمد عليه !! 
في نهاية الفصل لأول ظهرت النتائج فإذا بياسر الذي اعتاد أن يكون ترتيبه بعد العشرين في فصل عدد طلابه ( 26 ) طالباً يحصل على الترتيب ( السابع ) !! 
دعوته .. إليَّ وقد أحضرت له ولأخيه هدية قيمة .. وقلت له : نتيجتك هذه هي رسالة إلى والدك .. ثم سلمته الهدية وشهادة تقدير على تحسنه .. وأرفقت بها رسالة مغلقة بعثتها لأبيه كتبتها كما لم أكتب رسالة من قبل .. كانت من عدة صفحات !! بعثتها .. ولم أعلم ما سيكون أثرها .. وقبولها !! خالفني البعض ممن استشرتهم وأيد البعض !! خشينا أن يشعر بالتدخل في خصوصياته !! ولكن الأمانة والمعاناة التي شعرت بها دعت إلى كل ما سبق !! ذهب ياسر .. يوم الأثنين بالشهادة والرسالة والهدية بعد أن أكدت عليه أن يضعها بيد والدة !! في صبيحة يوم الثلاثاء .. قدمت للمدرسة الساعة السابعة صباحاً ... وإذ بياسر قد لبس أجمل الملابس يمسك بيده رجلاً حسن الهيئة والهندام !! 
أسرع إليَّ ياسر .. وسلمت عليه .. وجذبني حتى يقبل رأسي !! وقال : أستاذ .. هذا أبوي .. هذا أبوي !! ليتكم رأيتم الفرحة في عيون الصغير .. ليتكم رأيتم الاعتزاز بوالده .. ليتكم معي لشعرتم بسعادة لا تدانيها سعادة !! أقبل الرجل فسلم عليّ .. وفاجأني برغبته تقبيل رأسي فأبيت فأقسم أن يفعل !! أردت الحديث معه فقال : أخي .. لا تزد جراحي جراح .. يكفيني ما سمعته من ياسر وأيمن عن معاناتهما مع ابنة عمي ( زوجتي ) !! نعم أنا الجاني والمجني عليه !! أنا الظالم والمظلوم !! فقط أعدك أن تتغير أحوال ياسر وأيمن وأن أعوضهما عما مضى !! بالفعل تغيرت أحوال ياسر وأيمن .. فأصبحا من المتفوقين .. وأصبحت زيارتهما لأمهما بشكل مستمر !! قال الأب وهو يودعني : ليتك تعتبر ياسر ابناً لك !! قلت له : كم يشرفني أن يكون ياسر ولدي !! 
كانت امراه عجوز وابنتها وخادمه معهم ، في النهار اسقطت الخادمة صحنا كان غالي الثمن ، فكسرته فصفعتها صاحبة البيت صفعة قوية فذهبت إلى غرفتها تبكي ومر على ذلك الحدث سنتان وقد نسيت الأم الحادثة ولكن الخادمة لم تنسى وكانت نار الانتقام تشتعل داخلها وكانت الأم تذهب كل صباح للمدرسة وتأتي وقت الظهيرة وتبقى ابنتها هند مع الخادمة وبعد أيام قليلة أحست الأم أن ابنتها في اليل تنام وهي تتألم فقرت الأم أن تتغيب عن المدرسة وتراقب الخادمة مع هند سمعت هند تقول : لا أريد اليوم هذا مؤلم , فلما دخلت الأم علهما فجأة فوجئت بما رأته رأت الخادمة تضع لهند الديدان في أنفها فأسرعت وأخذت ابنتها إلى الطبيب ماذا حدث بعد ذلك ؟ لقد مات هند , فانظروا صفعة واحدة نتيجتها حياة طفلة بريئة
#النهاية 
#للمزيد_من_القصص_الواقعية_المؤثرة_يرجى_متابعة_حسابي_عبود_سيلفر

الدكتور:
 أحمد خالد توفيق فراج حيث ولد (10 من يونيو 1962م - 15 من رجب 1439 هـ/ وتوفي يوم /2 من إبريل 2018م)،
هو مؤلف وروائي وطبيب مصري. يعد أول كاتب عربي في مجال أدب الرعب والأشهر في مجال أدب الشباب والفانتازيا والخيال العلمي ولقب بالعراب.
 
بدأت رحلته الأدبية مع كتابة سلسلة ما وراء الطبيعة، ورغم أن أدب الرعب لم يكن سائدًا في ذلك الوقت فإن السلسلة حققت نجاحًا كبيرًا واستقبالًا جيدًا من الجمهور، ما شجعه على استكمالها، وأصدر بعدها سلسلة فانتازيا عام 1995 وسلسلة سفاري عام 1996. في عام 2006 أصدر سلسلة WWW.
ألف أحمد توفيق روايات حققت نجاحًا جماهيريًا واسعًا، وأشهرها (رواية يوتوبيا) عام 2008 وقد تُرجمت إلى عدة لغات وأعيد نشرها في أعوام لاحقة، وكذلك (رواية السنجة) التي صدرت عام 2012، و(رواية مثل إيكاروس) عام 2015 ثم رواية في ممر الفئران التي صدرت عام 2016 بالإضافة إلى مؤلفات أخرى مثل: "قصاصات قابلة للحرق" و"عقل بلا جسد" و"الآن نفتح الصندوق" التي صدرت على ثلاثة أجزاء.
 
اشتهر أيضًا بالكتابات الصحفية، فقد انضم عام 2004 إلى مجلة الشباب التي تصدر عن مؤسسة الأهرام، وكذلك كانت له منشورات عبر جريدة التحرير وعديد من المجلات الأخرى. كان له أيضًا نشاط في الترجمة، فنشر سلسلة رجفة الخوف وهي روايات رعب مترجمة، وكذلك ترجم (رواية نادي القتال) الشهيرة من تأليف تشاك بولانيك، وكذلك ترجمة رواية "ديرمافوريا" عام 2010 وترجمة رواية "عداء الطائرة الورقية" عام 2012. استمر نشاطه الأدبي مع مزاولته مهنة الطب، فقد كان عضو هيئة التدريس واستشاري قسم أمراض الباطنة المتوطنة في كلية الطب (جامعة طنطا)كلية الطب جامعة طنطا.
توفي في 2 من أبريل عام 2018 عن عمر يناهز 55 عامًا إثر أزمة صحية مفاجئة.
حياته
ولد بمدينة طنطا في محافظة الغربية. تخرج في كلية الطب في جامعة طنطا عام 1985 وحصل على الدكتوراه في طب المناطق الحارة عام 1997. التحق كعضو هيئة التدريس واستشاري قسم أمراض الباطنة المتوطنة في طب طنطا.
 
مسيرته
بدأ حياته العملية في المؤسسة العربية الحديثة عام 1992 ككاتب رعب لسلسلة ما وراء الطبيعة وقدم أولى رواياته تحت اسم "أسطورة مصاص الدماء"، لكن واجهتها اعتراضات كثيرة داخل المؤسسة العربية الحديثة ما جعله يصاب بإحباط شديد بعد رفض الرواية ونصحه البعض بالكتابة في الأدب البوليسي، إلا أن "أحمد المقدم" أحد مسؤولي المؤسسة العربية الحديثة نصحه باستكمال الكتابة في أدب الرعب وساعده على مقابلة "حمدي مصطفى" مدير المؤسسة الذي عرض قصته على لجنة لاستبيان قوتها، لكن اللجنة انتقدت فكرة الرواية والأسلوب.
 
تمسك حمدي مصطفى بعرض القصة على لجنة أخرى، وفوجئ أحمد خالد توفيق برأي اللجنة الثانية ينصف الرواية ويصفها بأنها ذات أسلوب ممتاز، وبها حبكة روائية وإثارة وتشويق> كانت المفاجأة الثانية أن قرار اللجنة موقع من دكتور نبيل فاروق الذي قال عنه توفيق: (لن أنسى لدكتور نبيل فاروق أنه كان سببًا مباشرًا في دخولي المؤسسة، وإلا فإنني كنت سأتوقف عن الكتابة بعد عام على الأكثر).
 
قدم أحمد خالد توفيق ستة سلاسل للروايات وصلت إلى ما يقرب من 236 عددًا، وقد ترجم عددًا من الروايات الأجنبية ضمن سلسلة روايات عالمية للجيب. كما قدّم أيضًا خارج هذه السلسلة الترجمات العربية الوحيدة للروايات الثلاث نادي القتال (fight club) للروائي الأمريكي تشاك بولانيك وديرمافوريا (رواية لكريج كليفنجر) وكتاب المقابر (نيل جايمان)، بالإضافة إلى ترجمة الرواية الطويلة (عداء الطائرة الورقية للأفغاني خالد حسيني) إلى رواية مصورة. وله بعض التجارب الشعرية.
 
في نوفمبر 2004 انضم إلى مجلة الشباب ليكتب فيها قصصًا في صفحة ثابتة له تحت عنوان "الآن نفتح الصندوق"، كما أنه كتب في عديد من الإصدارات الدورية. حينما تحدث عن نفسه قال:
 
أحمد خالد توفيق
لا أعتقد أن هناك كثيرين يريدون معرفة شيء عن المؤلف.. فأنا أعتبر نفسي ـ بلا أي تواضع ـ شخصًا مملًا إلى حد يثير الغيظ.. بالتأكيد لم أشارك في اغتيال (لنكولن) ولم أضع خطة هزيمة المغول في (عين جالوت).. لا أحتفظ بجثة في القبو أحاول تحريكها بالقوى الذهنية ولم ألتهم طفلاً منذ زمن بعيد.. ولطالما تساءلت عن تلك المعجزة التي تجعل إنسانًا ما يشعر بالفخر أو الغرور.. ما الذي يعرفه هذا العبقري عن قوانين الميراث الشرعية؟ هل يمكنه أن يعيد دون خطأ واحد تجربة قطرة الزيت لميليكان؟ هل يمكنه أن يركب دائرة كهربية على التوازي؟ كم جزءًا يحفظ من القرآن؟ ما معلوماته عن قيادة الغواصات؟ هل يستطيع إعراب (قفا نبكِ من ذكرى حبيبٍ ومنزلِ)؟ هل يمكنه أن يكسر ثمرة جوز هند بين ساعده وعضده؟ كم من الوقت يمكنه أن يظل تحت الماء؟ الخلاصة أننا محظوظون لأننا لم نمت خجلًا من زمن من فرط جهلنا وضعفنا.
مؤلفاته
سلسلات
ما وراء الطبيعة: بدأ إصدارها في عام 1992. وانتهت عام 2014 بعدد أسطورة الأساطير.
سلسلة فانتازيا: بدأ إصدارها في عام 1995.
سلسلة سافاري: بدأ إصدارها في عام 1996.
سلسلة روايات عالمية للجيب وهي روايات مترجمة.
سلسلة رجفة الخوف وهي روايات رعب مترجمة.
سلسلة WWW : بدأ إصدارها مطبوعة في عام 2006 عن دايموند بوك ودار ليلى للنشر.
روايات
يوتوبيا: رواية. صدرت أوائل عام 2008 عن دار ميريت للنشر، وتُرجِمَت للإنجليزية عن دار Bloomsbury، وللفرنسية عن دار Ombres Noires، وللألمانية، وللفنلندية. أعيد نشرها بالعربية من قبل دار بلومزبري ـ مؤسسة قطر للنشر، ودار الشروق.
السنجة: رواية. صدرت عام 2012 عن دار بلومزبري ـ مؤسسة قطر للنشر.
مثل إيكاروس : رواية. صدرت عام 2015 عن دار الشروق.
رواية في ممر الفئران: صدرت عام 2016 عن دار الكرمة، وهي كما يقول المؤلف في مقدمة الكتاب معالجة مستوحاة ومطورة -مع اختلاف جذري بالشخصيات والعمق والحبكة والنهاية- من قصته: أسطورة أرض الظلام (ما وراء الطبيعة #68)، التي كانت آخر مغامرات سالم وسلمى في السلسلة.
شآبيب: صدرت الرواية عام 2018 عن دار الشروق وهي تحمل طابع المغامرات والتشويق.
مجموعات قصصية أو مقالات
قوس قزح: مجموعة قصصية (7 قصص). (بالاشتراك مع د. تامر إبراهيم). صدرت عام 2005 عن دار ليلى.
عش ولا تقل للموت (لا) مرتين غدًا (مولوتولف #2) : مقالات. (بالاشتراك مع محمد سامي وآخرين). صدرت عن دار ليلى.
أنت لا تساوي كلب (مولوتولف #5) : مقالات. (بالاشتراك مع محمد سامي وآخرين). صدرت عام 2006 عن دار ليلى.
الآن نفتح الصندوق1 : مجموعة قصصية (25 قصة). صدرت عام 2007 عن دايموند بوك ودار ليلى.
7 وجوه للحب : مجموعة مقالات. (بالاشتراك مع د. نبيل فاروق ود. تامر إبراهيم وآخرين). صدرت عام 2007 عن دايموند بوك ودار ليلى.
عقل بلا جسد: مجموعة قصصية (22 قصة). صدرت عام 2008 عن دايموند بوك. وأعادت نشرها دار ليلى.
الغرفة رقم 207 : مجموعة قصصية (12 قصة). صدرت عام 2008 عن دايموند بوك. وأعادت نشرها دار ليلى.
حظك اليوم: مجموعة قصصية. (يربط قصصها سياق درامي واحد). صدرت عام 2008 عن دايموند بوك. وأعادت نشرها دار ليلى.
عشاق الأدرنالين : مجموعة مقالات (28 مقال سنيمائي). (بالاشتراك مع د. تامر إبراهيم وم. سند راشد دخيل). صدرت عام 2008 عن دار دايموند بوك.
دماغي كده: مجموعة مقالات (48 مقالًا منوعًا). صدر عام 2008 عن المؤسسة العربية الحديثة.
الآن نفتح الصندوق2: مجموعة قصصية (22 قصة). صدرت عام 2009 عن دايموند بوك ودار ليلى.
زغازيغ: مجموعة مقالات (29 مقالًا ساخرًا). صدرت في أغسطس 2009 عن دار ليلى.
الآن أفهم : مجموعة قصصية (13 قصة). صدرت في أغسطس 2009 عن دار ليلى.
E.S.P : مجموعة قصصية (22 قصة). صدرت عام 2009 عن دار ليلى.
فقاقيع : مجموعة مقالات (55 مقالًا). صدرت عام 2009 عن دار ليلى.
الآن نفتح الصندوق3 : مجموعة قصصية (14 قصة). صدرت عام 2010 عن دار ليلى.
الغث من القول : مجموعة مقالات (32 مقالًا). صدرت عام 2010 عن دار ليلى.
شاي بالنعناع : مجموعة مقالات (17 مقالًا). صدرت عام 2012 عن دار ليلى.
قهوة باليورانيوم : مجموعة مقالات (18 مقالًا). صدرت عام 2012 عن دار ليلى.
لست وحدك : مجموعة قصصية (8 قصص). صدرت في يناير 2012 عن سبارك للنشر والتوزيع.
ضحكات كئيبة : مجموعة مقالات (40 مقالًا ساخرًا). صدرت عام 2012 عن سبارك للنشر والتوزيع.
 
أحمد خالد توفيق عام 2013
ـ أكواريل : مجموعة قصصية (9 قصص). صدرت عام 2013 عن دار سما.
وساوس وهلاوس : مجموعة مقالات (52 مقال). صدرت في يناير 2014 عن دار ليلى.
الهول : مجموعة قصصية (8 قصص). صدرت عام 2014 عن دار الكرمة.
شربة الحاج داوود : مجموعة مقالات (30 مقالًا عن العلم وشبه العلم). صدرت عام 2014 عن دار الكرمة.
ولد قليل الأدب : مجموعة مقالات. (بالاشتراك مع محمد سامي ومحمد فتحي). صدرت عام 2015 عن دار ليلى.
أفلام الحافظة الزرقاء : مجموعة مقالات (35 مقالًا). صدرت عام 2015 عن دار ليلى.
WWW : مجموعة قصصية مكونة من 5 قصص يحكيها لنا فيروس كمبيوتر،بل هو كائن حى أراد أن يعيش هكذا،يجول بين الأجهزة والشبكة العنكبوتية،بل فى الفضاء والعالم كله وليكشف اسرار و امور مرعبة تنقلنا بتشويق الى قلب عالم الجاسوسية!
ترجمة
نادي القتال (رواية) : ترجمة. (رواية لـ تشاك بولانيك). صدرت عام 2005 عن دار ميريت للنشر، وأعادت دار ليلى نشرها.
ديرمافوريا : ترجمة. (رواية لـكريج كليفنجر) صدرت عام 2010 عن دار ميريت.
كتاب المقابر : ترجمة. (رواية لـنيل جايمان) صدرت عام 2013 عن دار بلومزبري - مؤسسة قطر للنشر.
ـ عداء الطائرة الورقية : ترجمة. (رواية مصورة لـخالد حسيني، رسوم : فايبو تشيلوني وميركا آندولفو). صدرت عام 2012 عن دار بلومزبري - مؤسسة قطر للنشر.
 
مؤلفات أخرى
موسوعة الظلام : موسوعة (من 220 صفحة، متخصصة في عالم الرعب). (بالاشتراك مع م. سند راشد دخيل). صدرت عام 2006 عن دايموند بوك ودار ليلى.
في 2007 :
 
هادم الأساطير، موسوعة من 128 صفحة، بالاشتراك مع م. سند راشد دخيل، صدرت عام 2007 عن دايموند بوك ودار ليلى.
قصاصات قابلة للحرق: خواطر، صدرت عام 2007 عن دايموند بوك، وأعادت نشرها دار ليلى.
قصة تكملها أنت : قصة رعب تفاعلية. (بالاشتراك مع أربعة مؤلفين شباب هم قراء محبون للأدب وليسوا كتابًا محترفين). صدرت عام 2007 عن دار ليلى.
في 2008 :
 
الحافة: كتاب يناقش الحقائق الغريبة. (بالاشتراك مع م. سند راشد دخيل) صدر عام 2008 عن دايموند بوك ودار ليلى.
تويتات من العصور الوسطى: خواطر. صدر عام 2014 عن المؤسسة العربية الحديثة.
تأثير الجرادة: رواية مصورة. (رسوم : حنان الكرارجي) صدرت عام 2014 عن كوميكس للنشر.
اللغز وراء السطور (أحاديث من مطبخ الكتابة): صدر عام 2017 عن دار الشروق. يحاول في هذا الكتاب فك لغز الكتابة بأسلوبه الساخر والممتع، ليقدم لنا وصفة سحرية من عصارة تجاربه ومن تجارب كبار الأدباء. ويمارس عملية التعلم أمام القراء جميعًا، في تجربة مفيدة وممتعة للقارئ والمؤلف معًا.
خواطر سطحية سخيفة (عن الحياة والبشر): صدر عام 2017 عن دلتا للنشر والتوزيع.
دوريات
قصاصات قابلة للحرق مقالات متنوعة تنشر على الإنترنت.
كان ينشر أحمد خالد توفيق مقالًا في جريدة الدستور المصرية صباح كل ثلاثاء من كل أسبوع.
ينشر له مقال أسبوعي في جريدة التحرير المصرية يوم الاثنين.
له مقالات أسبوعية في موقع بص وطل.
له مقال أسبوعي في جريدة الاتحاد الإماراتية بعنوان (هلاوس) يوم السبت من كل أسبوع.
حياته الشخصية
متزوج من د. منال أخصائية صدر في كلية طب طنطا ولديه من الأبناء "محمد" و"مريم".
 
وفاته
تُوفي أحمد توفيق /يوم / 2 من إبريل /2018 / في مستشفى الدمرداش. في ذات اليوم أجرى عملية كيّ للقلب لعلاج الرجفان الذي كان يعاني منه، لكن قلبه توقف بعد عدة ساعات من استيقاظه من العملية بسبب رجفان بطيني مفاجئ.
الله يرحمه برحمته الواسعة .

أعصاب المرأة قوية في أمور عديدة، لكن الموقف الذي يجمد الدم في عروق معظم الرجال ولا يجسرون على تصوره هو عملية الشراء .. لا أعتقد أن عنترة بن شداد الذي صارع الأسود في الوديان المقفرة بيده العارية، كان يجسر على القيام بهذا النشاط الأنثوي المعتاد: الدخول إلى محل لمشاهدة كل شيء واستعراض كل شيء والسؤال عن كل شيء، بينما هو لا ينوي الشراء وجيبه خاو تماماً.

رأيت الكثيرات يفعلن هذا العمل البطولي، بينما أعترف لك بأنني اشتريت أشياء كثيرة جدًا في حياتي لمجرد أنني خجلت من البائع. يحكي أنيس منصور في كتاب (200 يوم حول العالم) أنه كان في سنغافورة يستمتع بمشاهدة التنسيق البديع في محل للخضراوات والفاكهة، هنا اقتنصه بائع .. ووجد أنيس نفسه يغادر المحل وهو يحمل ثياباً داخلية باعها له الرجل دون أن يطلبها منه، ولا يعرف سبب وجودها في محل للفاكهة!

كلما تقدمت السيدة في السن ازدادت ثبات أعصاب ولم تعد تشعر بالحرج على الإطلاق. عرفت سيدة من هذا الطراز تذهب لشراء شيء .. تعرف أن ثمنه مئة جنيه ... أقول لها وأنا أهرع خارجاً من باب المتجر:

ـ «انتهى الأمر .. هيا بنا ..»

فمهما خفضت السعر سيظل عالياً ..

لكنها تقف في ثبات وتنظر لي منذرة كي أصمت .. هذه معركتها وقد احتشد الأدرينالين في دمها حتى ليوشك على أن يسيل من أنفها.

تقول للبائع في ثبات:

ـ «عشرون جنيهاً!»

أوشك على الفرار لكنها تطبق على معصمي بقوة .. انتظر ولا تكن رعديداً .. البائع يضحك في سخرية ويقسم بقبر أمه أن ثمن هذا الشيء 85 جنيهاً .. مكسبه خمسة جنيهات لا أكثر .. لكنها تبدو مصممة، وفي النهاية تقترح ثلاثين جنيهاً ..

يدور الفصال المرهق الذي يستمر ساعات عدة .. البائع يقسم بقبر أمه ألف مرة .. صحيح أن السيدة المسنة الجالسة هناك هي أمه، لكنك تقبل هذا باعتباره من آليات التسويق..

في النهاية تظفر السيدة التي أرافقها بسعر لا يوصف .. أربعون جنيهاً ... لكنها غير راضية .. تشعر بحسرة لأن هذا يعني أنه كان بوسعها أن تصل لسعر أقل ..

أربعون جنيهاً ... هذا نصر مؤزر ..

تخرج من حقيبتها عشرين جنيهاً وتؤكد:

ـ «ليس معي سوى هذه .. يمكنك أن تعوضها في المرة القادمة ..»

لكن البائع يكون قد بلغ درجة البله المغولي .. لا يعرف ما يقول ولا ما يشعر به. يريد الخلاص منها بأي ثمن لذا يوافق .. هنا تناوله المال وتطلب منه:

ـ «سأقترض منك خمسة جنيهات لأنك لم تترك لي نقوداً أعود بها لداري»

أمد يدي لجيبي لكنها تباغتني بنظرة مرعبة .. لا تفسد كل شيء علي .. يا لك من غبي ..

يناولها البائع خمسة جنيهات وهو زائغ العينين لا يعرف ما يدور من حوله، فلو طلبت منه مفاتيح بيته أو رقم حسابه في المصرف لأعطاها بكل سرور .. الحياة بالنسبة له تنقسم إلى ما قبل لقاء هذه السيدة وهو مرحلة سعيدة، وما بعد لقائها وهو جحيم ..

في النهاية نغادر المتجر حاملين الشيء الذي كان سعره مئة جنيه فصار خمسة عشر .. تقول لي في حسرة:

ـ«ربما لو بذلت مجهوداً أكبر لصار بعشرة جنيهات»

ـ «لو بذلت مجهوداً أكبر لأعطانا البائع مالاً أو أهدانا المتجر كله ليتخلص منا»

ـ «لا أحب أن يخدعني أحد»

ولأنها لا تحب أن يخدعها أحد فهي تحطم أعصاب الباعة وعقولهم في كل مكان. كما قلت لك تملك النساء أعصاباً أقوى من الرجال بكثير، ولا يمكن أن نحلم أن نكون مثلهن تحت أي ظروف.

"لأننا مهمون"
د أحمد خالد توفيق رحمة الله عليه من كتاب ضحكات كئيبة
نحن مهمون يا سادة.. لا نشغل وقتنا إلا بعظائم الأمور، ولا نفكر إلا في القرارات المصيرية، نحن رائعون ونعرف أننا كذلك، تأمل الروعة وحسن الحظ، كم من واحد عاش ومات دون أن يعرف أنه مهم؟ لكن الروعة الحقيقية تأتي عندما يعرف الشخص الرائع أنه رائع.
هناك ذلك الموظف النحيل الذي يعمل لدينا في الشركة.. اسمه (صلاح) أو (صالح) على ما أذكر.. إنه نموذج للطريقة التي يكون بها المرء غير مهم على الإطلاق.. لا شيء يشغله ولا شيء في عقله الشبيه بعقل ذبابة.
كان هناك اجتماع للمديرين التنفيذيين في الشركة في تمام العاشرة صباحاً، لم يحضر أحد حتى الحادية عشرة، لكن هذا الصلاح كان هناك في القاعة في العاشرة بالضبط، إنه دقيق في كل مواعيده ويمكنك أن تضبط الساعة عليه.، لكن السبب لا ينبغي أن يبهرك، السبب ببساطة هو أنه غير مهم على الإطلاق ولا يوجد شيء حقيقي يشغله، لهذا هو دقيق في مواعيده، من السهل أن تكون دقيقاً في المواعيد عندما تكون نكرة لا يشغلك شيء، الأشخاص المهمون يتأخرون دوماً لأن في رأسهم مليون شيء.
عندما جاء الخبراء الفرنسيون لم يأت معهم المترجم (لأنه مهم هو الآخر)، هكذا خيم الوجوم على قاعة الاجتماع لأن التفاهم معهم مستحيل، لكن (صلاح) أعلن أنه يجيد الفرنسية وبدأ يتفاهم معهم ويترجم لنا وبدا عليهم الرضا، هذا سهل، إن عقله خاوٍ أصلاً.. عندما تمتلئ جمجمتك بالفراغ يسهل أن تملأها بالفرنسية والأوردية والمسمارية، هو غير مشغول بعظائم الأمور، لهذا لديه كل الوقت كي يدرس أشياء تافهة مثل الفرنسية.
عندما طرح الفرنسيون بعض المشاكل المتعلقة بالسلعة التي ننتجها، أبدى لهم بعض الحلول التسويقية.. بدا عليهم السرور والانبهار، وكان أحدهم يجيد الإنجليزية فسألني همساً:
«من هذا الرجل الذي يكلمنا»؟
قلت له في اشمئزاز: "موظف صغير عندنا"
بانبهار قال:
"لو كانت هذه طريقة تفكير موظف صغير عندكم فكيف يكون المديرون؟ إنني منبهر بكم حقاً.
لقد أصاب كبد الحقيقة.. إن (صلاح) موظف صغير يستمد حياته ورزقه وآراءه من العظام أمثالنا. 
حدث شيء مريع في نهاية الاجتماع، فقد شب حريق بالبناية.. وسمعنا الصراخ.. هرعنا ركضاً خارج القاعة متجهين إلى المصعد، فوجدنا الدخان يعم المكان ولم نعد نرى شيئاً.. صاح صلاح بلهجة آمرة: "لا تستعملوا المصاعد في حالة الحريق"!
ثم كرر الأمر بالفرنسية.. وأمرنا بأن نزحف على البطون.. السبب كما قال هو أن الهواء النقي يكون قريباً من الأرضية، وهكذا لن نتلقى جرعة سامة من أول أكسيد الكربون. أنا أذكر اسم هذا الغاز لكن لا أذكر ما هو بالضبط، زحف حتى بلغ نافذة تطل على الشارع فحطمها ليدخل الهواء، ثم عاد ليجري تنفساً صناعياً لخبير فرنسي فقد الوعي..
المهم أن المطافئ جاءت وأنقذت الموقف، ووجهوا له عبارات المديح على حسن تصرفه، وقال لي رجل المطافئ: "لو كان هذا موظفاً عندكم فكيف تفكيركم أنتم»؟
الحقيقة أن (صلاح) هذا يبرهن لي في كل يوم عن الحقيقة: بعض الناس خلقوا ليظلوا صغيرين للأبد.. مهما حاولوا لا يمكنهم أن يرقوا لعقليتنا وبراعتنا وحصافتنا. صلاح يتمتع بعقل خاو تماماً لهذا يحضر في المواعيد بدقة، ولهذا يجيد الفرنسية أو الروسية لو أردت، ويجد حلولاً سريعة، ويعرف كل الكلام الفارغ الذي يجب أن يلتزم به المرء عند حدوث حريق.. هذا هو شأنه وهذا هو مستواه العقلي بلا أي أمل في التحسن. لهذا ننال رواتبنا الضخمة، ولهذا ينال راتبه الضئيل.. لهذا نحن المديرون وهو مجرد موظف يسهل الاستغناء عنه في أي لحظة..
إن ضيق أفق بعض الناس يثير جنوني حقاً.

أنا أكتب في البيت...
الأمر يعود لمشكلة ضميرية، تتعلق بترك زوجتي وحدها مع وحشين صغيرين مفترسين لا يكفّان عن العراك والشكوى والطلب. هذه قسوة لا توصف.. كل مؤلف أعرفه له مكان منعزل هادئ يكتب فيه، ومنهم من لجأ إلى المقابر مثل عمنا العبقري خيري شلبي. لكني ما زلت أجد نوعًا من التحذلق والادّعاء في أن أترك البيت كل صباح وأذهب للكتابة ثم أعود في المساء.. يعني دوستويفسكي يا خيّ؟ دعك بالطبع من أن زوجتي ستجد الفكرة سخيفة.. أوشك أن أسمعها تقول لصديقتها على الهاتف
 "البيه واخد شقة لنفسه عشان يكتب!.. قال يكتب قال"
ومن قال إن سمعة الرجل غير مهددة، وإنها ليست كعود الثقاب الذي لا يشتعل إلا مرةً واحدة؟ إذا كنت تعتقد أن هذا الكلام للنساء فقط فأنا أهنئك.. أنت ستكون أديبًا عظيمًا.

هكذا أقرر أن أكتب في البيت، وهنا تأتي المشكلة التالية: لقد اعتدت الكتابة على الكمبيوتر، بحيث صرت فعلًا أجد عُسرًا في الإمساك بالقلم، وهناك في البيت جهاز كمبيوتر واحد.. والسبب؟ أعتقد دومًا أنه من الخطر ترك مراهق وحده مع جهاز الكمبيوتر خاصة في عصر الإنترنت، حيث يكفي أن تكتب بضعة حروف مثل (ؤبييععتغقكبقبغ) لتجد نفسك في ألعن موقع بورنو عرفته الشبكة.
أكتب (vdsrsrhgdgdhgdmmnnnb)
 ولسوف تجد نفسك في موقع لهواة أكل لحوم الموتى بعد اغتصابهم، أو موقع لهواة العلاقات المشينة مع سحلية الإجوانا. ذات مرة تركت ابنتي الصغيرة تلعب أمام الكمبيوتر وخرجت.. عدت لأجدها توشك على استكشاف موقع قادها له إعلان تلو إعلان تلو إعلان.. أدركت في هلع أنه موقع مخصص للثرثرة بين المصابين بانحرافات جنسية.. هكذا لم أغلق النت.. أغلقت الجهاز والحجرة ذاتها وخرجنا نشم الهواء
لا أثق في برامج الرقابة على الإنترنت مثل (سايبر باترول) و(نت ناني) لأن الثغرات تحدث.. لهذا أحب أن يستخدم أطفالي الجهاز وأنا بجوارهم والغرفة مفتوحة، ولنفس السبب لا أستعمل في البيت سوى جهاز كمبيوتر واحد فلا تحسبنّ أن البخل هو السبب.

المشكلة هنا أن الإنترنت مغري جدًا ومليئ بالألعاب الشائقة.. والمشكلة الأسوأ أنني أستعمل ذات الجهاز للكتابة.. كل ما يختص بعملي أضعه عليه من أول قصة كتبتها حتى هذا المقال، ومن رسالة الماجستير حتى آخر بحث لم يُنشر بعد. من هنا تنشأ كارثة في البيت.
إن ابنتي تدخل الحجرة.. تقف بجواري في ملل.. تعبث في الأقلام على المكتب.. تدور من حولي.. أسألها عما هنالك فتقول
 "أنتظر أن تنتهي!.. أريد أن ألعب"
أقول لها إنني سأمضي وقتًا طويلًا جدًا.. لا أعرف متى أنتهي.
كيف كنا -معشر الكهول- نعيش من دون كمبيوتر؟ (عشت كذلك دون تليفزيون حتى سن العاشرة).. لابد أننا عشنا طفولة شبيهة بطفولة الكلاب إذن. التعبير على وجه ابنتي يوحي بأنني أحرمها حقها في الأكل والشرب أو التنفس.. أب قاسٍ شرير أنا
بعد ربع ساعة تنصرف آسفة، ليظهر ابني الذي يريد أن يكلم زملاءه على برنامج (ماسنجر).. يدور في الغرفة ويجلس على المقعد ويعبث بالأقلام، ثم يسألني في ضجر
 "ألا تنوي أن تخرج أو تنام؟"
 "نعم.. لاحظ أنني أقوم بالتأليف.. وهذا يستغرق وقتًا لأنه عملية خلق إبداعية ولا يوجد زر نضغط عليه كي..."
لا يبدو راغبًا في سماع شيء عن آليات الإبداع.. يريد الجهاز فقط، ثم هو مقتنع أن الأمر ليس بهذه الأهمية والخطورة.. وأنا بالتأكيد لست تولستوي، وإلا لعرف هذا أو لرآني أصافح ملك السويد وأنا أتسلم جائزة نوبل.. لو كنت ناجحًا لهذا الحد فلماذا لم أبتع كمبيوتر آخر؟ يظل يراقبني لمدة طويلة ثم يسألني
 "ألاحظ أنك لا تكتب أي شيء"
أصيح في جنون.. أنا أفكر!.. أفكر!.. لست موظفًا في مكتب نسخ.. وكيف أفكر بينما هناك من يراقبني منتظرًا أن أفكر؟.. لو كنت (شكسبير) نفسه فلن أكتب حرفًا بهذه الطريقة.

أنهض للحمام -وهو حق فسيولوجي كما تعلم- وأعود بعد دقيقة لأسمع الصخب؛ ولأجد سيركًا قد نُصب في مكتبي فلا ينقصني إلا أن أبتاع تذكرة على الباب.. بوم بوم كراش فززز!.. ابنتي تقهقه وابني يصرخ منتشيًا، بينما على الشاشة أرنب عملاق يطارد جزرًا يطير أو غزاة فضاء لونهم أخضر يطاردون بشرًا مذعورين.. المهم أن هناك الكثير من الـ بوم بوم كراش فززز في كل مكان
.. أسألهما وسط الضوضاء
 "مللبسيسسسسس؟"
 "ماذا؟"
 "هل قمتما بتسجيل ما كنت قد كتبته؟"
 "لا.."
وبالطبع لا توجد طريقة للخروج من هذه اللعبة بالذات سوى بإطفاء الجهاز ونسف ما كنت أكتبه.

هكذا أصرخ فيهما وأطردهما كالذباب من الغرفة. طبعًا هناك حل ممتاز هو وضع مزلاج على الباب من الداخل، لكن زوجتي سوف تتضايق من هذا الحل باعتباري أسجن نفسي وأتركها وحيدة مع هذين الغولين الصغيرين.. لابد أنني أريد الشات مع البنات "المايصة".. هي لا تحب الكمبيوتر ولا تستعمله وتشك فيه، وتعتبره كتلة من الانحراف والفساد الذي تم تجميده.. إذن لماذا يطالب زوجها بأن يجلس وحده مع هذا الجهاز الشنيع؟

كما ترى ليس أمامي سوى حل المزلاج، أو حل شراء كمبيوتر خاص بالطفلين مع ما في ذلك من خطر، أو أن أجد مهنة أخرى غير الكتابة، أو أن أكتب في المقابر، أو أن أنتحر.. كلها حلول غير مُرضية فهل عندك حل سادس؟

• مقال: أن تكتب في البيت - بص وطل.

*هل كان رأس العباس عليه السلام مع الرؤس التي حملت الى الشام..؟*

ً(من أروع قصص الطف)

يذكر أنه.. لما أدخلت الرؤوس على يزيد إبن معاوية.. كان رأس الحسين (ع) في أولها وقد وضع في طشت أمامه ...
ثم أخذ يتخطى بقية الرؤوس متفحصا وهي مرفوعة على الرماح.  

وأخذ يسألهم عن أصحابها فيجيبوه.. هذا فلان وهذا فلان وبينما هو كذلك إذ لفت انتباهه رأس مهيب موضوع في سلة معلقه في عنق الجواد (( وكانت هذه عادة العرب في ذلك الوقت لحمل رأس القتيل الذي لم يهزمه أحد في المعارك.. حيث يعلق في عنق الجواد فخرا بقتله ))..

فتسمرت أقدامه أمام ذلك الرأس منبهرا ومتعجبا.. فقد كان يشع بالنور والجمال رغم عظيم جراحاته.. إقترب منه وشاهد سهمآ مكسورآ في عينه اليمنى وقد شج العمود هامته بجرح بليغ قاتل.. كما نالت السهام والرماح منه بشديد الجراح.. 

*سألهم: " لمن هذا الرأس..؟ "*
فأجاب أحدهم : "إنه رأس العباس بن علي" 
*قال يزيد : " وماكان شانه "*
فقالوا له: " لقد كان قأئد القلب لعسكر أخيه الحسين.. وحامل لوائه "
سأل : أين اللواء ...
فأجابوه : إنه مع الغنائم أيها الأمير..

فقال لهم: علي به.. ثم رجع الى مجلسه أمام الرؤوس.. فأتاه إثنين من الجند يحملان اللواء وكان يتمايلان به يمينآ وشمالا لثقله (( هو لواء أمير المؤمنين.. وقد حمله بين يدي رسول الله في ثلاثة وثمانين غزوه )).

حتى إنتهوا به إلى يزيد.. ووضع بين يديه فنظر اللواء وقد هاله مارأى من الضرب والتمزيق وأثار السيوف والرماح والنبال وقد ملأته تلك الندب إلا موضعا صغيرا منه بقي سالما وقد طبعت على مقبضه الحديدي قبضة كف أبي الفضل.

كانت تلك اللحضة خارج شعور يزيد حيث سيطرت عليه هيبة هذا المقاتل الفريد.. فنهض وقال مقولته الشهيرة التي حملها التأريخ : (( " أبيت اللعن عباس.. هكذا يحمل اللواء وإلا فلا ")).. ثم التفت إلى أصحابه وسألهم : " كيف كان قتال القوم ".. 

فأجابه الشمر متملقا كعادة الجبناء.. ونطق بالكذب ليغطي على ذل الهزيمة وعار الغدر.. متبجحا بنصر مصطنع يشوبه الغدر والجبن والخيانة 
" لقد كانه شربة ماء أيها الأمير " وأيده خولي بن يزيد الأصبحي قائلا ... " كأنه لقمة طعام " ثم قال آخر : " كأنه حلبة صيد يسير ".. ولكن يزيد إنتبه الى فارس يقف قربهم كان يهز راسه معترضآ وقد بدى عليه العجب مما يقولون..؟

*فسأله يزيد : " ماقولك أنت "*
*فلم يجب..*
*فعاد عليه يزيد ما قولك..؟*
*فقال الرجل ألي الامان أيها الأمير..؟*
*قال يزيد : " لك الأمان ... تكلم " ..*

فقال والله : لقد برز لنا قوم مرغوا الأرض بدمائنا ... وأشار إلى رأس العباس بن علي وقال : لما برزا لنا صاحب هذا الرأس فررنا بين يديه كالجراد وكنا مابين هارب ومقتول ... لقد وقف في الميدان ودعا خيرة أبطالنا للمواجهة فلم يسلم منه أحد.. 
ثم توجه الى النهر وكشف الكتائب وهزم الفرسان ولم يثبت له أحد حتى ملك الفرات بسيفه.. وملأ القربة..
فقاطعه يزيد سائلا : وكيف قتل..
فأجابه الفارس وقد طاطأ راسه ألى الأرض.. 

قتل غدرا.. لقد أطلقنا عليه آلآف السهام فلم يرتدع.. وأحاط به الجيش بين ضرب السيوف وطعن الرماح ورشق النبال والحجارة.. فلم ينكسر.. ولم نتمكن من القربه حتى قطعنا كفيه غدرا..  

وبينما هم كذلك إذ علا صوت نحيب وبكاء من بين السبايا ... 
إنتبه يزيد لذلك وسأل : من هذه الباكية.. 

فقيل له : إنها زينب بنت علي بكت لما سمعت موقف أخيها وما جرى عليه..فما كان من يزيد وقد إنتبه.. إلا أن دفع لهم باللواء قائلا.. إبعثوا اليها بلواء أخيها أمامنا لننظر ماتصنع به.. وكان بذلك يريد التشفي منها.. فانتهوا إليها بذلك اللواء.. فلما أخذته ضمته إلى صدرها ووضعت وجهها على مقبض اللواء تشمه وتقبله وتغمره بدموع عينيها وهي تبكي بكاء يشق القلوب ويقرح الجفون.. وهي تقول فداك نفسي ياكفيلي.. أين أنت عن أختك..

هذا هو العباس بن علي (ع).. حامل لواء الحسين (ع) وقائد عسكره.. كما شهد له أعدائه وقاتليه.. السلام عليك ياكفيل زينب (ع)

*لطفاً منك ايها القارئ الكريم* اذا اتممت القصة.. وتأثرتَ بها... أن ترسلها لمن تحب لتعم البركة على المؤمنين بالحزن والبكاء على فاجعة الرسول صلى الله عليه وآله بأهل بيته وذريته الطاهرين..

*ونسألكم الدعاء*

"لأننا مهمون"
د أحمد خالد توفيق رحمة الله عليه من كتاب ضحكات كئيبة
نحن مهمون يا سادة.. لا نشغل وقتنا إلا بعظائم الأمور، ولا نفكر إلا في القرارات المصيرية، نحن رائعون ونعرف أننا كذلك، تأمل الروعة وحسن الحظ، كم من واحد عاش ومات دون أن يعرف أنه مهم؟ لكن الروعة الحقيقية تأتي عندما يعرف الشخص الرائع أنه رائع.
هناك ذلك الموظف النحيل الذي يعمل لدينا في الشركة.. اسمه (صلاح) أو (صالح) على ما أذكر.. إنه نموذج للطريقة التي يكون بها المرء غير مهم على الإطلاق.. لا شيء يشغله ولا شيء في عقله الشبيه بعقل ذبابة.
كان هناك اجتماع للمديرين التنفيذيين في الشركة في تمام العاشرة صباحاً، لم يحضر أحد حتى الحادية عشرة، لكن هذا الصلاح كان هناك في القاعة في العاشرة بالضبط، إنه دقيق في كل مواعيده ويمكنك أن تضبط الساعة عليه.، لكن السبب لا ينبغي أن يبهرك، السبب ببساطة هو أنه غير مهم على الإطلاق ولا يوجد شيء حقيقي يشغله، لهذا هو دقيق في مواعيده، من السهل أن تكون دقيقاً في المواعيد عندما تكون نكرة لا يشغلك شيء، الأشخاص المهمون يتأخرون دوماً لأن في رأسهم مليون شيء.
عندما جاء الخبراء الفرنسيون لم يأت معهم المترجم (لأنه مهم هو الآخر)، هكذا خيم الوجوم على قاعة الاجتماع لأن التفاهم معهم مستحيل، لكن (صلاح) أعلن أنه يجيد الفرنسية وبدأ يتفاهم معهم ويترجم لنا وبدا عليهم الرضا، هذا سهل، إن عقله خاوٍ أصلاً.. عندما تمتلئ جمجمتك بالفراغ يسهل أن تملأها بالفرنسية والأوردية والمسمارية، هو غير مشغول بعظائم الأمور، لهذا لديه كل الوقت كي يدرس أشياء تافهة مثل الفرنسية.
عندما طرح الفرنسيون بعض المشاكل المتعلقة بالسلعة التي ننتجها، أبدى لهم بعض الحلول التسويقية.. بدا عليهم السرور والانبهار، وكان أحدهم يجيد الإنجليزية فسألني همساً:
«من هذا الرجل الذي يكلمنا»؟
قلت له في اشمئزاز: "موظف صغير عندنا"
بانبهار قال:
"لو كانت هذه طريقة تفكير موظف صغير عندكم فكيف يكون المديرون؟ إنني منبهر بكم حقاً.
لقد أصاب كبد الحقيقة.. إن (صلاح) موظف صغير يستمد حياته ورزقه وآراءه من العظام أمثالنا. 
حدث شيء مريع في نهاية الاجتماع، فقد شب حريق بالبناية.. وسمعنا الصراخ.. هرعنا ركضاً خارج القاعة متجهين إلى المصعد، فوجدنا الدخان يعم المكان ولم نعد نرى شيئاً.. صاح صلاح بلهجة آمرة: "لا تستعملوا المصاعد في حالة الحريق"!
ثم كرر الأمر بالفرنسية.. وأمرنا بأن نزحف على البطون.. السبب كما قال هو أن الهواء النقي يكون قريباً من الأرضية، وهكذا لن نتلقى جرعة سامة من أول أكسيد الكربون. أنا أذكر اسم هذا الغاز لكن لا أذكر ما هو بالضبط، زحف حتى بلغ نافذة تطل على الشارع فحطمها ليدخل الهواء، ثم عاد ليجري تنفساً صناعياً لخبير فرنسي فقد الوعي..
المهم أن المطافئ جاءت وأنقذت الموقف، ووجهوا له عبارات المديح على حسن تصرفه، وقال لي رجل المطافئ: "لو كان هذا موظفاً عندكم فكيف تفكيركم أنتم»؟
الحقيقة أن (صلاح) هذا يبرهن لي في كل يوم عن الحقيقة: بعض الناس خلقوا ليظلوا صغيرين للأبد.. مهما حاولوا لا يمكنهم أن يرقوا لعقليتنا وبراعتنا وحصافتنا. صلاح يتمتع بعقل خاو تماماً لهذا يحضر في المواعيد بدقة، ولهذا يجيد الفرنسية أو الروسية لو أردت، ويجد حلولاً سريعة، ويعرف كل الكلام الفارغ الذي يجب أن يلتزم به المرء عند حدوث حريق.. هذا هو شأنه وهذا هو مستواه العقلي بلا أي أمل في التحسن. لهذا ننال رواتبنا الضخمة، ولهذا ينال راتبه الضئيل.. لهذا نحن المديرون وهو مجرد موظف يسهل الاستغناء عنه في أي لحظة..
إن ضيق أفق بعض الناس يثير جنوني حقاً.

أنا أكتب في البيت...
الأمر يعود لمشكلة ضميرية، تتعلق بترك زوجتي وحدها مع وحشين صغيرين مفترسين لا يكفّان عن العراك والشكوى والطلب. هذه قسوة لا توصف.. كل مؤلف أعرفه له مكان منعزل هادئ يكتب فيه، ومنهم من لجأ إلى المقابر مثل عمنا العبقري خيري شلبي. لكني ما زلت أجد نوعًا من التحذلق والادّعاء في أن أترك البيت كل صباح وأذهب للكتابة ثم أعود في المساء.. يعني دوستويفسكي يا خيّ؟ دعك بالطبع من أن زوجتي ستجد الفكرة سخيفة.. أوشك أن أسمعها تقول لصديقتها على الهاتف
 "البيه واخد شقة لنفسه عشان يكتب!.. قال يكتب قال"
ومن قال إن سمعة الرجل غير مهددة، وإنها ليست كعود الثقاب الذي لا يشتعل إلا مرةً واحدة؟ إذا كنت تعتقد أن هذا الكلام للنساء فقط فأنا أهنئك.. أنت ستكون أديبًا عظيمًا.

هكذا أقرر أن أكتب في البيت، وهنا تأتي المشكلة التالية: لقد اعتدت الكتابة على الكمبيوتر، بحيث صرت فعلًا أجد عُسرًا في الإمساك بالقلم، وهناك في البيت جهاز كمبيوتر واحد.. والسبب؟ أعتقد دومًا أنه من الخطر ترك مراهق وحده مع جهاز الكمبيوتر خاصة في عصر الإنترنت، حيث يكفي أن تكتب بضعة حروف مثل (ؤبييععتغقكبقبغ) لتجد نفسك في ألعن موقع بورنو عرفته الشبكة.
أكتب (vdsrsrhgdgdhgdmmnnnb)
 ولسوف تجد نفسك في موقع لهواة أكل لحوم الموتى بعد اغتصابهم، أو موقع لهواة العلاقات المشينة مع سحلية الإجوانا. ذات مرة تركت ابنتي الصغيرة تلعب أمام الكمبيوتر وخرجت.. عدت لأجدها توشك على استكشاف موقع قادها له إعلان تلو إعلان تلو إعلان.. أدركت في هلع أنه موقع مخصص للثرثرة بين المصابين بانحرافات جنسية.. هكذا لم أغلق النت.. أغلقت الجهاز والحجرة ذاتها وخرجنا نشم الهواء
لا أثق في برامج الرقابة على الإنترنت مثل (سايبر باترول) و(نت ناني) لأن الثغرات تحدث.. لهذا أحب أن يستخدم أطفالي الجهاز وأنا بجوارهم والغرفة مفتوحة، ولنفس السبب لا أستعمل في البيت سوى جهاز كمبيوتر واحد فلا تحسبنّ أن البخل هو السبب.

المشكلة هنا أن الإنترنت مغري جدًا ومليئ بالألعاب الشائقة.. والمشكلة الأسوأ أنني أستعمل ذات الجهاز للكتابة.. كل ما يختص بعملي أضعه عليه من أول قصة كتبتها حتى هذا المقال، ومن رسالة الماجستير حتى آخر بحث لم يُنشر بعد. من هنا تنشأ كارثة في البيت.
إن ابنتي تدخل الحجرة.. تقف بجواري في ملل.. تعبث في الأقلام على المكتب.. تدور من حولي.. أسألها عما هنالك فتقول
 "أنتظر أن تنتهي!.. أريد أن ألعب"
أقول لها إنني سأمضي وقتًا طويلًا جدًا.. لا أعرف متى أنتهي.
كيف كنا -معشر الكهول- نعيش من دون كمبيوتر؟ (عشت كذلك دون تليفزيون حتى سن العاشرة).. لابد أننا عشنا طفولة شبيهة بطفولة الكلاب إذن. التعبير على وجه ابنتي يوحي بأنني أحرمها حقها في الأكل والشرب أو التنفس.. أب قاسٍ شرير أنا
بعد ربع ساعة تنصرف آسفة، ليظهر ابني الذي يريد أن يكلم زملاءه على برنامج (ماسنجر).. يدور في الغرفة ويجلس على المقعد ويعبث بالأقلام، ثم يسألني في ضجر
 "ألا تنوي أن تخرج أو تنام؟"
 "نعم.. لاحظ أنني أقوم بالتأليف.. وهذا يستغرق وقتًا لأنه عملية خلق إبداعية ولا يوجد زر نضغط عليه كي..."
لا يبدو راغبًا في سماع شيء عن آليات الإبداع.. يريد الجهاز فقط، ثم هو مقتنع أن الأمر ليس بهذه الأهمية والخطورة.. وأنا بالتأكيد لست تولستوي، وإلا لعرف هذا أو لرآني أصافح ملك السويد وأنا أتسلم جائزة نوبل.. لو كنت ناجحًا لهذا الحد فلماذا لم أبتع كمبيوتر آخر؟ يظل يراقبني لمدة طويلة ثم يسألني
 "ألاحظ أنك لا تكتب أي شيء"
أصيح في جنون.. أنا أفكر!.. أفكر!.. لست موظفًا في مكتب نسخ.. وكيف أفكر بينما هناك من يراقبني منتظرًا أن أفكر؟.. لو كنت (شكسبير) نفسه فلن أكتب حرفًا بهذه الطريقة.

أنهض للحمام -وهو حق فسيولوجي كما تعلم- وأعود بعد دقيقة لأسمع الصخب؛ ولأجد سيركًا قد نُصب في مكتبي فلا ينقصني إلا أن أبتاع تذكرة على الباب.. بوم بوم كراش فززز!.. ابنتي تقهقه وابني يصرخ منتشيًا، بينما على الشاشة أرنب عملاق يطارد جزرًا يطير أو غزاة فضاء لونهم أخضر يطاردون بشرًا مذعورين.. المهم أن هناك الكثير من الـ بوم بوم كراش فززز في كل مكان
.. أسألهما وسط الضوضاء
 "مللبسيسسسسس؟"
 "ماذا؟"
 "هل قمتما بتسجيل ما كنت قد كتبته؟"
 "لا.."
وبالطبع لا توجد طريقة للخروج من هذه اللعبة بالذات سوى بإطفاء الجهاز ونسف ما كنت أكتبه.

هكذا أصرخ فيهما وأطردهما كالذباب من الغرفة. طبعًا هناك حل ممتاز هو وضع مزلاج على الباب من الداخل، لكن زوجتي سوف تتضايق من هذا الحل باعتباري أسجن نفسي وأتركها وحيدة مع هذين الغولين الصغيرين.. لابد أنني أريد الشات مع البنات "المايصة".. هي لا تحب الكمبيوتر ولا تستعمله وتشك فيه، وتعتبره كتلة من الانحراف والفساد الذي تم تجميده.. إذن لماذا يطالب زوجها بأن يجلس وحده مع هذا الجهاز الشنيع؟

كما ترى ليس أمامي سوى حل المزلاج، أو حل شراء كمبيوتر خاص بالطفلين مع ما في ذلك من خطر، أو أن أجد مهنة أخرى غير الكتابة، أو أن أكتب في المقابر، أو أن أنتحر.. كلها حلول غير مُرضية فهل عندك حل سادس؟

• مقال: أن تكتب في البيت - بص وطل.

*هل كان رأس العباس عليه السلام مع الرؤس التي حملت الى الشام..؟*

ً(من أروع قصص الطف)

يذكر أنه.. لما أدخلت الرؤوس على يزيد إبن معاوية.. كان رأس الحسين (ع) في أولها وقد وضع في طشت أمامه ...
ثم أخذ يتخطى بقية الرؤوس متفحصا وهي مرفوعة على الرماح.  

وأخذ يسألهم عن أصحابها فيجيبوه.. هذا فلان وهذا فلان وبينما هو كذلك إذ لفت انتباهه رأس مهيب موضوع في سلة معلقه في عنق الجواد (( وكانت هذه عادة العرب في ذلك الوقت لحمل رأس القتيل الذي لم يهزمه أحد في المعارك.. حيث يعلق في عنق الجواد فخرا بقتله ))..

فتسمرت أقدامه أمام ذلك الرأس منبهرا ومتعجبا.. فقد كان يشع بالنور والجمال رغم عظيم جراحاته.. إقترب منه وشاهد سهمآ مكسورآ في عينه اليمنى وقد شج العمود هامته بجرح بليغ قاتل.. كما نالت السهام والرماح منه بشديد الجراح.. 

*سألهم: " لمن هذا الرأس..؟ "*
فأجاب أحدهم : "إنه رأس العباس بن علي" 
*قال يزيد : " وماكان شانه "*
فقالوا له: " لقد كان قأئد القلب لعسكر أخيه الحسين.. وحامل لوائه "
سأل : أين اللواء ...
فأجابوه : إنه مع الغنائم أيها الأمير..

فقال لهم: علي به.. ثم رجع الى مجلسه أمام الرؤوس.. فأتاه إثنين من الجند يحملان اللواء وكان يتمايلان به يمينآ وشمالا لثقله (( هو لواء أمير المؤمنين.. وقد حمله بين يدي رسول الله في ثلاثة وثمانين غزوه )).

حتى إنتهوا به إلى يزيد.. ووضع بين يديه فنظر اللواء وقد هاله مارأى من الضرب والتمزيق وأثار السيوف والرماح والنبال وقد ملأته تلك الندب إلا موضعا صغيرا منه بقي سالما وقد طبعت على مقبضه الحديدي قبضة كف أبي الفضل.

كانت تلك اللحضة خارج شعور يزيد حيث سيطرت عليه هيبة هذا المقاتل الفريد.. فنهض وقال مقولته الشهيرة التي حملها التأريخ : (( " أبيت اللعن عباس.. هكذا يحمل اللواء وإلا فلا ")).. ثم التفت إلى أصحابه وسألهم : " كيف كان قتال القوم ".. 

فأجابه الشمر متملقا كعادة الجبناء.. ونطق بالكذب ليغطي على ذل الهزيمة وعار الغدر.. متبجحا بنصر مصطنع يشوبه الغدر والجبن والخيانة 
" لقد كانه شربة ماء أيها الأمير " وأيده خولي بن يزيد الأصبحي قائلا ... " كأنه لقمة طعام " ثم قال آخر : " كأنه حلبة صيد يسير ".. ولكن يزيد إنتبه الى فارس يقف قربهم كان يهز راسه معترضآ وقد بدى عليه العجب مما يقولون..؟

*فسأله يزيد : " ماقولك أنت "*
*فلم يجب..*
*فعاد عليه يزيد ما قولك..؟*
*فقال الرجل ألي الامان أيها الأمير..؟*
*قال يزيد : " لك الأمان ... تكلم " ..*

فقال والله : لقد برز لنا قوم مرغوا الأرض بدمائنا ... وأشار إلى رأس العباس بن علي وقال : لما برزا لنا صاحب هذا الرأس فررنا بين يديه كالجراد وكنا مابين هارب ومقتول ... لقد وقف في الميدان ودعا خيرة أبطالنا للمواجهة فلم يسلم منه أحد.. 
ثم توجه الى النهر وكشف الكتائب وهزم الفرسان ولم يثبت له أحد حتى ملك الفرات بسيفه.. وملأ القربة..
فقاطعه يزيد سائلا : وكيف قتل..
فأجابه الفارس وقد طاطأ راسه ألى الأرض.. 

قتل غدرا.. لقد أطلقنا عليه آلآف السهام فلم يرتدع.. وأحاط به الجيش بين ضرب السيوف وطعن الرماح ورشق النبال والحجارة.. فلم ينكسر.. ولم نتمكن من القربه حتى قطعنا كفيه غدرا..  

وبينما هم كذلك إذ علا صوت نحيب وبكاء من بين السبايا ... 
إنتبه يزيد لذلك وسأل : من هذه الباكية.. 

فقيل له : إنها زينب بنت علي بكت لما سمعت موقف أخيها وما جرى عليه..فما كان من يزيد وقد إنتبه.. إلا أن دفع لهم باللواء قائلا.. إبعثوا اليها بلواء أخيها أمامنا لننظر ماتصنع به.. وكان بذلك يريد التشفي منها.. فانتهوا إليها بذلك اللواء.. فلما أخذته ضمته إلى صدرها ووضعت وجهها على مقبض اللواء تشمه وتقبله وتغمره بدموع عينيها وهي تبكي بكاء يشق القلوب ويقرح الجفون.. وهي تقول فداك نفسي ياكفيلي.. أين أنت عن أختك..

هذا هو العباس بن علي (ع).. حامل لواء الحسين (ع) وقائد عسكره.. كما شهد له أعدائه وقاتليه.. السلام عليك ياكفيل زينب (ع)

*لطفاً منك ايها القارئ الكريم* اذا اتممت القصة.. وتأثرتَ بها... أن ترسلها لمن تحب لتعم البركة على المؤمنين بالحزن والبكاء على فاجعة الرسول صلى الله عليه وآله بأهل بيته وذريته الطاهرين..

*ونسألكم الدعاء*

قصة مؤثرة للعبرة

كان لأرملة إبن وحيد بعد ان كبرته وعلمته وزوجته قرر أن يتركها ويسافر قالت له اتتركني وحيده ؟؟ فقال لها سامحيني يا امي ولا تقفي في طريق سعادتي ومستقبلي

ثم سافر وكانت دائما ترسل له خطابات لتطمئن عليه ولكنه كان لا يرد عليها ففكرت في حيلة ذكية
فأرسلت له خطاباً تقول به ابني الحبيب لقد ورثت عن عمي قطعة أرض كبيرة واصبح لدي كثيرا من المال فإذا إحتجت أي شئ ارسل لي ماتحتاجه لأرسله لك

وبالفعل نجحت الخطة!
فكان يرسل لها خطاباً كل اسبوع يطلب منها نقود وكانت ترسل له كل مايحتاجه من المال لم تكن حزينة من موقف ابنها بل كانت سعيده جدا لانه اصبح يخاطبها .. علي الرغم انه كان يخاطبها من أجل مصلحته الخاصة وليس حبا وعطفا عليها ولكنها لم تهتم اطلاقاً بهذا الامر!

وبعد حوالي ثلاث شهور انقطعت جوابات الأم فأرسل لها جواب تلو أخر ولم ياتيه اي رد منها فإتصل بأحد جيرانها فاخبروه انها قد ماتت فأسرع اليها ليس حزناً عليها بل كي يرث ماتبقي معها من مال
فإذ يتفاجئ ان بيتها يسكنه رجل غريب
وعندما سأله من انت قال له لقد باعت أمك لي هذا المنزل منذ ثلاثة أشهر

وأخيرا علم من جيرانه انه سائت حالتها ومرضت في ايامها الاخيرة خصوصا انها باعت كل مقتنياتها واثاث منزلها ثم باعت المنزل حتي عندما مرضت لم تكن تهتم بصحتها وكانت تنام في الشوارع
ولم يعلم أحد اين انفقت كل هذه الاموال التي حصلت عليها مقابل ماباعته

فحينها إنهار الشاب في البكاء ولم يعد بوسعه ان يقول شيئاً!..

اخي العزيز \ اختي العزيزة . الام اجمل هدية وهبها الله لنا فأهتم بأمك دائما بالسؤال عنها .. إهتم بوالدك .. حتي إذا بعدتك ظروف الحياة عنهم عن طريق عمل بالخارج او زواج او اي ظرف أخر فلا تنسي ان سؤالك عنهم وحده كفيل ان يغير حالتهم النفسيه 180 درجة 
اللهم ارزقنا رضئ والدينا ...اللهم اجعلهم تاج على رؤوســنا ... 
#منتدى_اللبنانيين_والغرب_في_فرنسا

قصة و عبرة ::"
مرَّ ذئبٌ بأسدٍ فوجده مهموما
فسأله ما بال الملك مكتئبا، قال : كيف لا أكتأب وقد أصبحت وحيدا بعد أن نفرت مني حيوانات الغابه خوفاً،
ردَّ الذئب عندي لك حيلة،
اربطك إن وافقت على الشجرة هناك فتألفك الرعية ويجالسك القاصي والداني، وافق الملك في لحظة غفلة ليتحول إلى سخرية الموسم،
أسدٌ مربوطٌ معلقٌ على شجرة يرفسه هذا بلؤم ويقذفه ذاك بسوء،فتضاعف حزنه إلى أن مر بهِ حمار ، ياللعجب ملكٌ مقيدٌ ورعيةٍ تلهو به
ما بال سيدنا ؟
فأجاب الأسد ماذا اقول يا حمارنا الحبيب ،حيلةٌ وقد مرغوا بها أنفي، فانتفض الحمار نخوةً وقال : سرحتك من قيدك إن شئت!
رد الملك وهل يرضى ذو عزةٍ بالقيود ، ففكه الحمار ليجمع الأسد على الفور متاعه إيباناً بالرحيل عن مملكته، إعترضت الأرانب على هجرته فرد عليها،
أنا لا أبقى في وطنٍ تقيُّد فيه الذئاب الأسود وتفك فيه الحمير القيود.... اقتباس
منقول
#ابو_فضل

عبدالله الرضيع عليه السلام
● كان عبد الله الرضيع "عليه السلام " أصغر من قتل في كربلاء ، لكنه كان أكبر جنود الحق في عاشوراء.
● عبد الله الرضيع "عليه السلام " ، هو أعظم شهداء الإسلام لأنه كان أصغر من أريق دمه الطاهر في المواجهة مع الباطل.
● عندما أريعت قطرات دمائه على وجه الحسين "عليه السلام " كان الإمام بذلك يوقع على وثيقة شهادته الكبرى أمام محكمة التاريخ.
● لقد إعتدى بنو أمية على الطفل الرضيع فسقطوا في فخ عدم القدرة على تبرير حربهم الظالمة على آل البيت .. فمن يا ترى يستطيع أن يبرر مقتل مثل هذا الطفل في التاريخ.
● كان عبد الله الرضيع "عليه السلام " نجما صغيرا في الحجم ، لكنه كان أكبر من كل الشموس المتوهجة في الكون.
● من يقف مع عبد الله الرضيع "عليه السلام " اليوم ، يحصل على شفاعته غدا.
● أعطى عبد الله الرضيع دمه لله فجعله الله الوسيلة الكبرى لقضاء الحوائج....🥲
@الجميع

رواية الصدمة  الفصل الحادي عشر


محمود دخل ولاقى رانيا مغمى عليها و واقعة على الأرض
محمود بخوف راح عندها وحط راسها على رجله 


محمود بخوف شديد: رانيا ردى عليا يا رانيا وكمل بدموع يا رب ايه اللى حصلها 


شالها بسرعة وحاطها على السرير وجاب برفن وخلاها تشمه و رانيا بدأت تفتح عيونها


محمود بفرحة وكأن روحه رجعتله: رانيا انتى كويسة تعبانة نروح لدكتور


رانيا بضيق: اطلع برا


محمود : مش هينفع اسيبك انتى تعبانة كدا


رانيا بصوت عالى و دموع : بقولك اطلع برا 


محمود وهو بيقوم : حاضر حاضر بس اهدى


محمود خرج و رانيا فضلت تعيط جامد وهو كان سامعها من برا وكان عايز يدخل ياخدها فى حضنه بس مكنش قدامه اى حل غير انه يفضل وميدخلهاش


محمود رن على والدتها


فاطمه: الو


محمود : خالتو انا عارف انك اكيد مش طايقة تسمعى صوتى ولا تكلمينى بس بالله عليكى تيجى تشوفى رانيا


فاطمه بخوف : بنتى مالها انت عملتلها حاجه


محمود : والله ما عملتلها حاجه هى منهارة من العياط و كدا هتتعب تعالى يمكن وجودك يهديها ولو عايزة تاخديها خديها انا مش هطيق اشوفها فى الحالة دى


فاطمه: حاضر انا جاية 


عند صدفة و زين


زين : الدكتور قالك ايه على المشروع


صدفة بفرحة على اهتمامه: هو خده بس لسه هيقولنا الدرجات اما يشوفهم


زين : انتى تعبتى وبإذن الله ربنا ميضيعش تعبك


صدفة راحت عنده و دخلت جوا حضنه: باذن الله 


زين مسك وشها بين ايديه وبخوف : بعد كدا انا اللى هوديكى الكلية وانا اللى هجيبك


صدفة وهى بتمسك ايده: ليه دا كله يا زين 


زين : عشان خايف عليكى انا ظابط وبحكم شغلى حياة كل القريبين منى فى خطر


صدفة : هو انا ايه يا زين 


زين : انتى مراتى قدام الناس كلها


صدفة وهى بتحط ايدها على قلبه وخليت زين نبضات قلبه تبقى سريعة وكأن قلبه هيطلع من مكانه


صدفة : يعنى انا مش موجوده هنا


زين تاه فيها وفضلوا باصين لبعض مش مسموع بس غير صوت انفاسهم


زين وهو بيفوق: انا خارج


صدفة مسكت ايده: هتروح فين


زين : هروح لى عمار


صدفة : طب ما انت كنت معاه انهاردة


زين: هروح عند عمو بقالى كتير مروحتش هناك


صدفة بحماس: تاخدنى معاك


زين: عايزة تيجى


صدفة : يا ريت انا عايزة اتعرف عليهم لو ممكن يعنى


زين : تمام قومى غيرى هدومك


صدفة : حمامة


زين ابتسم على طفولتها 


عند رانيا فاطمه راحت عندها


فاطمه: عاملة ايه يحبيبتى


رانيا حضنتها وفضلت تعيط: وحشتينى اوى


فاطمه: اهدى يحبيبتى محمود عملك حاجه


رانيا بدموع وخوف على زين : لا بس انتوا وحشتونى اوى انتى وابيه وصدفة


فاطمه: ابقى هاتى محمود وتعالى زورينا يا عين ماما


رانيا بزعل : أن شاء الله 


فاطمه فضلت تطبطب عليها وتملس على شعرها لحد اما نامت


فاطمه خرجت لاقيت محمود قاعد على الكنبة ودافن راسها بين ايديه


محمود بعيون مليانة بالدموع: بقيت  كويسة


فاطمه راحت قعدت جانبه: ادام بتحبها لدرجة دى عملت فيها كدا ليه 


محمود بدموع حضن خالته: والله انا مظلوم انا مسرقتش زين يا خالتو زين دا اخويا كنت مفكر نفسى هنتقم منه ودوقه نفس وجعى بس 


فاطمه: بس ايه


محمود وهو بيطلع من حضنها: بس انا اللى دلوقتي بتوجع عشان انا بجد بعشق رانيا خوفى عليها وكل كلمة حب كنت بقولهلها والله كانت طالعة من قلبى كنت مفكر دا كله أنى بنتقم من زين بس بجد انا بعشقها


فاطمه: طب ما انا عارفه و عارفة انك مظلوم دا انت تربيتى يا محمود بعد ما ابوك وامك ماتوا انا عارفك اكتر ما انت تعرف نفسك


محمود باس ايديها: لو عايزة تاخدى رانيا خديها انا اهم حاجه عندى سعادتها


فاطمه: يعنى هتهدموا بيتكم طب ابنكوا ذنبه ايه يتولد يلاقى ابوه وامه منفصلين


محمود : طب اعمل ايه


فاطمه: متستسلمش رانيا كمان بتحبك اللى يخليها توافقك وتتجوزك من ورانا دا معناها انها بتحبك اوى كمان خليك جانبها وبينلها حبك ومع الوقت قلبها هو اللى هيفوز وهتسامحك


محمود : يا رب انا بجد مش هقدر اعيش من غيرها بس فى نفس الوقت مش هقدر اشوفها فى الحالة دى بسببى


فاطمه: صدقنى المسألة مسألة وقت واكيد حبكم هيفوز انا همشى عايز اى حاجه


محمود: تسلميلى يا خالتو


فاطمه خرجت ومحمود دخل الاوضة عند رانيا اللى كانت نايمة وقعد جانبها وفضل يبصلها بحب


محمود ببأتسامة: اما بتنامى مش بتحسى بأى حاجه حواليكى


حط ايده على بطنها : معقول انى فيه حتة منى جواكى وباسها من خدها: انا اسف يعمرى


وبعد كدا نام واخدها فى حضنه 


عند عمار


عمار : عايز اسمع صوتها طب ارن عليها اقولها ايه ااه اقولها انا قولت لخالد وهو اداكى فرصة يومين 


سارة : الو


عمار تاه فى صوتها ومردش


سارة بعصبية: والله لو ما رديت هقفل السكة فى وشك


عمار: استنى انتى مش مسجلة رقمى ولا ايه


سارة : انت مين 


عمار : عمار


سارة : ااه انا متأسفة


عمار بزعل : انا قولت لدكتور خالد وهو اداكى فرصة يومين


سارة بفرحة: بجد شكرا جدا تسلميلى


عمار فرح لانها قالتله تسلميلى


سارة بخجل : انا متعودة اقولها للبنات وكدا


عمار ببأتسامة: عادى ولا يهمك


سارة : سلام


عمار : سلام 


فى عربية زين 


صدفة : هو عمو وليد عنده ولاد ايه غير عمار


زين : عنده هدير ويوسف


صدفة : ربنا يباركله فيهم


زين : يا رب يلا انزلى وصلنا


صدفة و زين دخلوا الفيلة


زين : السلام عليكم


سمية : وعليكم السلام ازيك يا زين 


زين : تمام قولنا نيجى نزوركوا اقدملكوا صدفة مراتى


هدير بضيق وغيرة من صدفة  : ودى بقى ناوى تطلقها امتى
الجزء الثاني عشر في اول تعليق

14/09/2021
21:22

#فداء الجزء الثاني
الفصل السابع عشر (17)
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله سيد الاولين والاخرين وإمام المتقين و شفيع المذنبين وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين و صحابته اجمعين و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين .

وقالت لطفية تعلمين يا سلمى جيدا اني لا أتراجع في كلامي هيا أخرجي من هنا .
فقلت : يكفي لطفية و السيدة سلمى ضيفتي و هي في بيت شيخ القبيلة إجلسن نتناول كأس شاي فقدمت
كأس شاي لسلمى فأخدت لطفية معها وردة و ليلى و دخلن الى البيت .
سلمى : كيف تعيش الحياة مع هده لطفية ؟ و الله لم يتغير من طبعها شيء مند ان عرفتها .
فقلت : هي صعبة و مجنونة و احب جنانها .
سلمى : لكن وردة و ليلى طيبات و لطيفات .
فقلت انا اعتذر منك على الذي صدر من لطفية .
سلمى : لا داعي للإعتذار كل دلك في سبيل حبك يهون .
فضحكت و قلت لها شكرا على تفهمك فقالت سلمى هيا مع السلامة يا خضر .
فقلت : إجلسي حتى نتغدى .
سلمى : لا أقدر لدي عمل يجب عليا ان أنهيه لأكون في المجلس مسائا .
فقلت مرحبا بك في المجلس فإنصرفت سلمى ثم عدت إلى النوم و إستيقظت قبل غروب الشمس و تصفحت الانترنيت ثم جائني مراد و خالد .
فقلت لخالد أرأيت يا خالد ما تعرضنا له من الأعداء ؟
و أنتم نائمون و لا أحد منكم علم بأمر هده الخائنة لولا لطف الله ، ستدهب الى مقرنا بالدار البيضاء و تغير كل الأفراد و انت المسؤول عنهم جميعا أما انت يا مراد سمعت انك تريد الزواج و انا كلفتك بالبحث عن هده نفيسة ؟ و ما سمعت منك شيء إلا انك تريدها للزواج 
ستتزوج بنفيسة و تستقيل من عملك لتكون سائقي 
إنصرفوا ثم خرجت من المكتب و دخلت الى الصالة و جلست مع زوجاتي و قلت للطفية لا تيترين المشاكل مع سلمى لديكن صراع في العمل يظل في العمل لكن في البيت لا و لا حمل السلاح داخل البيت مادا سيقولون عنا اهل القبيلة ان سمعوا بهدا ؟ تعقلي يا لطفية فقالت لطفية : هل ستحضر هده الحقيرة في المجلس ؟ 
فقلت : آخر مرة تقولين عن السيدة هده الكلمة 
هي ستحضر إجتماع المجلس .
لطفية : إذا هيا بنا كلنا الى المجلس فقلت : لا ستدهبين
انت فقط ثم أخذتها معي و دهبنا الى صالة المجلس دخلنا و القينا التحية كالعادة و جلست في مكاني و جلست لطفية بجانبي الايمن بينما سلمى تجلس في مكانها أمامي وحيدة فهمست في أذن لطفية و قلت قومي و إجلسي بجانب سلمى فقامت و جلست بجانب سلمى .
فقلت كيف حالكم يا اهل قبيلتي ؟
فقالوا نحمدوا الله و نشكروه ولا نسعى لشيء سوى رحمة ربنا .
فقلت صلوا على الحبيب 
فصلوا جميعا على رسول الله 
سلمى : يا شيخ القبيلة هدا شيك تبرعت به إحدى النساء الطيبات لأهل القبيلة .
فأخدت الشيك و رأيت رقمه فكان نصف مليون دولار 
فقلت يا سادة هدا شيك قيمته كبيرة و ادا وزعناه على اهل القبيلة قد لا يحضر احد الى هدا المجلس مرة أخرى لأن المال فتنة ادا أسيء به التصرف .
فقالوا بصوت واحد و الله لا نأخدوا منه قرشا واحدا إفعل به ما تراه مناسبا للقبيلة .
فقلت لهم سنأخدوا به مساعدات و نبعثها الى إخواننا 
اللاجئين .
فقالوا : على بركة الله 
قلت مند خلق آدم عليه السلام كانت الأمة موحدة لله و كانوا أناسا صالحين فيهم فلما ماتوا عملوا لهم تماثيل و مع مرور الوقت أصبحوا يعبدون هده الثماثيل من دون الله فبعث الرسل مبشرين و منذرين
ومند دلك الوقت و الصراع بين الحق والباطل حتى ولد الهادي و عمت بشائره البوادي القصابا و أصدر لسرية بنت وهب يد بيضاء طوقت الرقابا لقد ولدته وهاجا منيرا كما تلد السماوات الشهابا .
وعاش رسول الله أربعين سنة بين الناس معروفا بصدقه و أمانته و جائته الرسالة و كان اكبر مصلحا إجتماعيا عرفه التاريخ و أخى بين الأوس و الخزرج 
أخوة حقيقية ليست كأخوة هدا الزمن إخوة ولدوا من بطن واحدة و رضعوا ثديا واحدا و يحملون الضغائن لبعضهم و منهم من قطع صلة الرحم .
فنحن كلنا إخوانا في الإسلام و رسول الله يقول : المسلم من سلم الناس من لسانه و يده فهدا هو المسلم الحقيقي فمن الناس من يقتل أخاه على بطاطس و الله ورسوله بريئان من هدا .
صلوا عل رسول الله 
فصلى الجميع على رسول الله 
قال فيلسوف لإبنه يا بني لقد جربت الطيبات كلها فلم أجد اطيب من العافية و دقت المرارة كلها فلم أجد أمر من الحاجة إلى الناس و سألت أي شيء أثقل من السماوات و الارض قيل لي تهمة البريء .
على الإنسان أن يكون مغلاقا للشر مفتاحا للخير 
و صل الله و سلم على سيدنا محمد .
فإنصرف الرجال و لم يبقى إلا لطفية و سلمى 
فقلت لهن فجرن هده الرمانة .
لطفية : بعد الذي سمعته منك الان لا مشكلة لدي 
سلمى : وانا كدلك لا مشكلة لدي و عانقت لطفية 
فقلت الحمد لله دهب الغضب هيا بنا خرجنا من صالة المجلس و لطفية تمسكني من يدي حتى لا تترك الفرصة لسلمى فقلت هيا لطفية إدهبي الى البيت سألحق بك دهبت لطفية فقلت لسلمى اشكرك على الحضور في مجلسنا المتواضع .
سلمى : ما رأيك ان نتعشى بغزال برية تركتها تشوى على الفحم و نتحرك مشيا الى البيت ؟
فقلت أربعون كيلومترا يا سلمى هل انت تريدين قتلي بالمشي ليلا ؟
فتحركت وبدأت تحكي لي عن طفولتها و عن المقالب التي كانت تعملها مع صديقاتها و كل ما حصل مع لطفية مند ان إلتقت بها و ما شعرت بوصولي الى بيتها
حتى دخلنا فكان الغزال على الطاولة و معه السلطات 
و وقفت بجانبي وبدأت تقطع اللحم و تضعه في فمي وتقول كل جيدا ليكون المخبىء آمنا .
وانا ابتسم و فمي مملوء بالأكل بعد هدا كله أحضرني سائقها في الثامنة صباحا الى البيت فوجدتهن يفطرن في الحديقة فقلت صباح الخير .
فقلن صباح الخير فقالت وردة : بسم الله ياخضر 
فقلت إفطرن انتن بالصحة والعافية ثم إستلقيت على الأريكة بجانب لطفية .
لطفية : مند قدوم هده الحقيرة الى هنا ما عدت تنام في البيت و لا في المزرعة !!!
هل سنقضي كل عمرنا على هدا الحال ام مادا سيحدث ؟
ليلى : سيدة لطفية هل تكلمين خضر ؟ انه نام ...
فقامت لطفية و قالت هيا يا خضر إصعد الى غرفتك لا تنام في الحديقة ، ثم دخلت لطفية الى المكتب و اخدت المسدس الكاتم للصوت و دهبت الى سلمى فقامت سلمى و أستقبلتها في مكتبها فلما إقتربت منها سلمى لتعانقها أخرجت لطفية المسدس بسرعة فردت عليها سلمى بحركة سريعة و اصبح المسدس في يد سلمى و موجها الى رأس لطفية فقالت سلمى : بالامس قلت خلصي الشغلة و انت لا تعرفين كيف تستخدمين السلاح انا سأريك يا لطفية و صوبت المسدس في أتجاه فخدها و أصابتها في فخدها فسقطت لطفية ثم اصابت سلمى فخدها كدلك و رمت المسدس للطفية و قالت لها سأشكو لخضر انك انت من تهجمت عليا في بيتي وأصبتيني في فخدي ثم أصبت نفسك و لن تذهبين الى مكان قبل أن تزيلين الرصاصة من فخدك .
لطفية : سأقتلك يا حقيرة ؟
فجاء الطبيب و قال من هده السيدة التي تتكلم بهدا الأسلوب .
سلمى : أغلق فمك و قم بعملك و خذر القدم فقط .
يتبع ...
23:25
#Abdelhay samihi

الاول

هنا بدموع. ارجوك يا حاتم بيه بابا عندووالقلب ومش حمل بهدله انا الي اخدت الفلوس وهرجعها والله هرجعها بس طلع باب لو اتسجن هيروح فيها

حاتم بجمود . انا مش عايز الفلوس عايز اتجوزك سبق وقلتك اللكلام ده

هنا. قلت لحضرتك ميت مره انا مخطوبه وبحب خطيبي 

حاتم ببرود . عارف. وعلشان كده عايز اتجوزك المؤذون مستني بره هنكتب الكتاب ابوكي هيخرج ولو محصلش مترجعيش تعيطيلي 

هنا. دا اخر كلام عند حضرتك 

حاتم ..انا كلامي الاول هو الأخير

هنا..تمام وانا مش هتجوزك لو اخر واحد في الدنيا عن اذنك جت تخرج جالها تليفون 

هنا ايوه يا ماما

امها........................

هنا بخوف. يا نهار اسود ازاي ده حصل انا جايه حالا

كانت هتطلع بس وقفت مكانها لما قال. متقلقيش اوي كده دول شوية ضرب سطحي ميخوفوش هو لا قدر الله يعني اضرب بمطوه

هنا بصدمه...ان ..انت ...انت عملت كده انت الي خالتهم يضربو بابا في السجن خليتهم يضربو واحد في سن ابوك انت ايه انت شطان

حاتم ببرود. بكره لما نتجوز هتعرفيني كويس وتعرفي ان الشطان يتعلم مني

هنا . قعدت عاى الكرسي بدموع وقالت. موافقه

حاتم ...تمام. كمال انت يا زفت

كمال امرك يا حاتم باشا

حاتم هات المأذون وعادل من بره وتعالو علشان تشهدو

تم كتب الكتاب تحت نظرات حاتم الي كلها انتصار ونظرات هنا الي كلها غل وكره بعد المأذون والشهود طلعو حاتم قال. دلو قتي تقدري تمشي وبكره هاجي اخدك روحي شوفي ابوكي وانا انهارده هخرجو وهوديه مستشفى كويس

هنا بابتسامة استهزاء . لا كتر خيرك كلك انسانيه

حاتم ببرود. عارف

هنا خرجت بسرعه راحت لبباها وحاتم اتنازل عن المحضر و طلع بباها ووداه مستشفى وهو رجع بيته

في اليوم التالي

حاتم قاعد يفطر بهدوء مع والدتو ونزل سليم اخوه

سليم بحب ومرح ..صباح الخير يا ست الكل صباح الخير يا حاتم

حاتم ................. 
ملحوظه القصه كامله على صفحتى الشخصيه 

امال..بحب . صباح العسل يا حبيبي تعالى افطر

سليم. اهم من الفطار انا عايز اعرفك على البنت الي هخطبها اتفقت معاها تيجي انهارده انتي فاكره صح

امال...فاكره طبعا بس على طول كده مش تسأل اخوك الكبير الاول

سليم.. وهو بياكل. انا بحبها اوي اوي يا ماما واكيد حاتم مش ممانع وهو موجود ويقول رايه

امال .اه صحيح يا حاتم ايه رايك يا حبيبي

حاتم ببرود. مش هينفع علشان انا اتجوزتها وطبعا مش هينفع تتجوز مرات اخوك

سليم بصدمه انت... بتهزر ..صح

حاتم بهدوء شديد وابتسامه مستفزه.. تؤ تؤ لا مش بهزر هنا بقت مراتي باركلي بقى

سليم.. قام بغضب ومسكو من قميصه بشراسه وووووو
رجاء متابعه القصه كامله على صفحتى

17/09/2021
21:46
#فداء الجزء الثاني
الفصل التاسع عشر (19)

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله سيد الاولين والاخرين وإمام المتقين و شفيع المذنبين وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين و صحابته اجمعين و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين .

اخدت الجريدة من لطفية ورأيت صورتي مع سلمى في المطعم فقالت لطفية : سأدعو الصحافة الى هنا ونجري معهم حوار و يأخدون لنا الصور ليعرف الناس ان خضر الحداوي لديه ثلاثة زوجات جميلات .
فقلت لقد أصبحت علامة تجارية إسمعي يا لطفية انا لا أحب الإعلام وهيا بنا لندهب الى الصحافي الذي نشر الصور ، خرجت من البيت دون تناول الفطور وصلنا الى مقر الجريدة و دخلنا الى مكتب المدير و رميت الجريدة في وجه المدير و قلت من اين لك هدا 
الحق تنشر صور الناس و تتدخل في حياتهم الخاصة ؟
وفجأة دخلت سلمى فقال المدير : مرحبا سيدتي 
فقالت سلمى للمدير انت مطرود من عملك كيف تسمح 
ان ينشر هدا ؟ فخرج المدير فقالت : تفضل سيد خضر 
تفضلين سيدة لطفية وحتى الصحافي الذي جلب الخبر طردته و ستجمع الجرائد من السوق و اعتذر منك كثيرا السيد خضر وكدلك السيدة لطفية .
لطفية : أشك انك انت من دبر هدا و سأرفع دعوة قضائية ضد جريدتكم .
سلمى : هدا حقك سيدة لطفية 
فقلت : مع السلامة .
اخدت لطفية و خرجنا من مقر الجريدة و أقود السيارة 
فقالت لطفية : عرفت سلمى كيف تلعب بعقلك يا خضر 
لأنك رجل متزوج بثلاثة نساء و تتركهن و تدهب الى عاشقتك .
فقلت : مادا تقولين يا لطفية هي ليست عاشقتي لم يحصل بيننا شيء .
لطفية : و كأن الشيطان بدء يوسوس لك يا خضر 
إبتعد عنها و أريح نفسك و أريحنا معك .
فلم انطق بكلمة فقالت : كيف تتركني أكلمك دون أن ترد عليا و تظل ساكنا ما بك يا خضر ؟
هل أحببت هده الافعى ؟
وصلنا الى البيت و قبل أن تنزل من السيارة قلت لها كلامك معقول يا لطفية و سأبتعد عنها بعد الذي عملته
لطفية : إسم الله. عليك يا أسدي .
فقلت : وانا اسمع كلامك يا غزالي .
فقالت هيا لندخل الى المكتب و أكتب لي توكيل لأرفع دعوة ضد الجريدة .
فقلت هيا اسرعي يا لطفية وكتبت لها التوكيل و جلست مع أمي فقالت ما الذي فعلته معك هده الفتاة ؟
بسبب صورك مع هده الفتاة في الجرائد تسبب لك المشاكل هل تحبها ؟ 
فقلت : نعم يا أمي .
فقالت تزوجها و اريح نفسك و هده الجريدة لن تفتح ابوابها ثانية .
فقلت : إن تزوجتها الان فستندلع حربا أهلية و الخاسر
الوحيد فيها هو إبنك خضر و ستندلع هده الحرب بين دولتين عضمتين ، فضحكت أمي وقالت مادا تقول ياخضر ؟ فقلت : لطفية بمفردها دولة وكدلك سلمى
قضينا أسبوعين مع أمي لم ارى فيهم سلمى و لم اكلمها حتى في الهاتف و إتصلت بي عدة مرات فأبيت
ان اجيبها مما جعل لطفية في غاية السعادة و لم نغادر إسطمبول حتى شمع مقر الجريدة ثم عدنا الى الشاوية تناولنا الغداء و أخذت قيلولة بعدها قابلت خالد و مراد في المكتب و جلسنا نتكلم حتى طرق علينا الباب لنتناول العشاء و أثناء العشاء كانت لطفية تقول علينا أن نحضر كل ما يخص الزفاف لنفرح بنفيسة و مراد 
فقلت على بركة الله ثم جاء مصطفى و قال سيد خضر رجال المجلس في إنتظارك فقلت سألحق بك يا مصطفى ثم قلت إعملوا حساب أهل القبيلة جميعا سيحضرون هدا الزواج ثم خرجت .
دخلت الى صالة المجلس و القيت التحية كالعادة فكانت سلمى حاضرة و كانت عيونها تقول لمادا تتهرب مني يا خضر .
فقلت صلوا على رسول الله 
فصلى الجميع على رسول الله 
فقلت كم إشتقت إليكم يا اهل قبيلتي و كم إستقت للجلوس بينكم فقال رجل و نحن كدلك يا سيد خضر إعتدنا على أخذ الحكمة منك .
فقلت كل بن آدم خطائين و خير الخطائين الثوابين قد تأتيك الفرصة و يكون بجانبك الحظ لكن التصرف الخطأ في الوقت الخطأ يجعلك تفقده الى الأبد لأن الدنيا ادا أرادت أن تأتي إليك قد تأتي إليك بخيط صنارة صيد و ادا أرادت أن تغادرك فلن ترغمها ولو ربطتها بسلاسل من حديد .
هدا رجل كان يسكن بجانب نهر الفرات بالعراق و كان يصطاد السمك من النهر و يبيعه في السوق ليطعم اهل بيته و مرت عليه ثلاثة أيام لم يصطاد شيئا و في اليوم الرابع رمى صنارته و ظل ينتظر فعلقت الصنارة في قاع النهر فغطس في النهر ليرى ما يمسك صنارته
فوجده صندوقا كبيرا حديديا فأخرجه و وضعه بجانب النهر و فتحه فكان مملوئا بالدهب فقال إن اخدته الى البيت ربما زوجتي تفشي سر هدا الصندوق 
فأحضر سلاسل حديدية و ربط الصندوق وراء البيت و
أخفى الاتر و كان هدا الصياد كل يوم يأتي الى الصندوق و يأخد قطعة ذهبية و يشتري بها ما يلزم بيته و عاش هكدا ثلاث سنوات و في يوم ممطر مليئ بالعواصف
كان هو يجلس مع أبناء و يتناولون حساء الشعير و في صباح الغد دهب الصياد كعادته الى وراء بيته ليسحب الصندوق من النهر فوجد الصندوق اصبح في خبر كان و لم يبقى إلا السلسة الحديدية فضحك هدا الرجل و قال كلمته المشهور التي أصبح جيلا بعد جيلا يرويها (ادا أرادت أن تأتي إليك الدنيا فإنها تأتي إليك بخيط صنارة و ان أرادت أن تدهب فتقطع السلاسل الحديدية و ترحل )

علينا أن نتعلم من هدا المثل و نقدر الشيء الذي بين أيدينا و نحافظ عليه و صل الله و سلم على سيدنا محمد و على آله وصحبه .
ثم إنفض الجمع فظلت سلمى في مكانها و لم تتحرك 
فقلت لها كيف حالك يا سيدة سلمى ؟
فقالت الحمد لله لمادا تتهرب مني يا خضر ؟ ولم ترد على هاتفي و لا على الرسائل ؟
فقلت لها لدي أعمال كثيرة و لا اتهرب منك .
فقالت : ادا نتعشى سويا الليلة و نتحدث كم إشتقت الى حديثك .
فقلت لها لن أتناول معك العشاء ربما يكون هناك أحد الصحافيين و يأخد لنا صورا و ينشرها في الجرائد فيرونها اهل القبيلة و نظرت في عيونها فرأيت الدموع على خدها فقامت من مكانها و إنحنت أمامي و قبلت قدماي و قالت سامحني يا خضر على ما حصل .
فدخلت لطفية فرأتها تقبل قدماي فأحرجت سلمى من الموقف فقامت .
لطفية : اهلا بك سيدة سلمى غدا ان شآء آلله لدينا حفل زواج هنا و انت من المدعوين .
سلمى : ان شاء الله تصبحون على خير .
إنصرفت سلمى فقالت لطفية رأيتها تقبل قدماك ما الذي جرى ؟
فقلت هيا بنا يا سيدة لطفية .
لطفية هيا بنا لكن احمد الله انك أشفيت غليلي من سلمى كان بودي أن ألتقط لها صورة وهي تقبل حذائك .
فقلت لها و انا اقول لك إن فعلت هدا فسيكون اخر يوم في زواجنا فضحكت و قالت لا يمكنك دلك يا أخي لأننا خلقنا لبعضنا و سنظل لبعضنا الى الأبد و نكونوا ازواجا
في الجنة ان شاء الله .
فقلت إن شاء الله 
ومرت هده الليلة و في الصباح بدئنا لتحضير حفل زفاف مراد و نفيسة و حضر كل اهل القبيلة و أهل الجبل و كانت الحفلة في حديقة بيت شيخ القبيلة 
وكان رجال القبيلة يشربون الشاي والحلويات على الموسيقى الاندلسية و زغاريد نساء اهل القبيلة فجائت
سلمى و أخدت مكبر الصوت و وضعته أمامها و جلست على الكرسي و الكل يراقب ويسأل مادا تريد أن تقول سلمى ؟ 
ثم اخرجت سلمى الناي من حقيبتها وقالت انا أبارك للعروسين واثمنى لهم السعادة الدائمة كما نبارك لأختنا
لطفية و لشيخ القبيلة و أقدم هده المعزوفة للعروسين
و بدئت تعزف على الناي بطريقة جميلة وحنونة فإنبهر جميع المدعوين ثم صارت تغني و تقول :
الله الله الله يا داك الانسان على زين فيك .
الهمة و الشأن النخوة والتيهان حالك مواتيك 
وعليا الله يهديك الزين تعدى و فات المدى 
سلب عقلي ضيع راحتي خلاني و لهان 
لما شفت الزين يا قرة العين قلبي ضاع مني و اصبح مملوك .
عندي قلب حنين يهرب منك لين .

وانا اسمع هدا الكلام قمت الى لطفية و اخدتها بعيدا عن النساء و نحن نستمع لسلمى وهي تغني فقلت للطفية صديقتك على غير عادتها .
لطفية : هي ليست صديقتي بل عدوتي وأكيد انها تناولت ويسكي لكي تغني لولا المدعوين لأمسكتها من شعرها ورميتها خارج الحفل عن هده الاغنية .
فقلت حبيبتي انا انتظر مولودا فلا تعرضيه للخطر 
بعد انتهاء الحفل و دهاب العروسين الى بيت اب لطفية دخلت وردة و ليلى الى البيت و ادخلوا معهن سلمى فدخلت الى البيت و قلت لسلمى إلا تدهبين الى بيتك يا سيدة سلمى ؟
سلمى انا انتظرك لتوصلني الى بيتي !!!
فقلت لوردة اين لطفية ؟ فردت وردة : دهبت للنوم 
فقلت وانتن كدلك إدهبن للنوم سأوصل سلمى الى بيتها و أعود .
ركبت بجانبي في السيارة تحركت فوضعت رأسها على كتفي و قالت انا احبك يا خضر لمادا تفعل بي هكدا ؟
فقلت رائحة الخمر تفوح منك لا أحب الخمر و لا أحب
من يشربه .
سلمى : اقلعت عنها مند ثمانية سنوات و انت من جعلتني أعود لها بسببك و بتهربك مني .
فقلت لا يمكنني أن اتزوج بك و انت تشربين الخمر و تضعين الصحافة في طريقي ، ففتحت باب السيارة و رمت بنفسها في لمح البصر فأوقفت السيارة و بدء قلبي يخفق بقوة و رجعت أركض إليها في الظلام أشعلت مصباح الهاتف و انا ابحث عنها فوجدتها مغما عليها و جسمها كله جروح اخذتها الى بيتها فلما رأتها أمها على هدا الحال فاقدة للوعي امرت الحراس بوضع السلاح على رأسي و تصفيدي و إنزالي الى قبو البيت ...
يتبع 
18/09/2021
23:07 
#Abdelhay samihi

#أسباب نزول سورة #الكوثر
قوله تعالى : ( إنا أعطيناك الكوثر . . . ) الآية [ 1 : 3 ] .
كلنا نعلم أن الرسول ﷺ كان له ثلاثة أولاد ذكور و كان كلما تاتي زوجاته بولد يموت ..عبد ألله..القاسم..ابراهيم..ماتوا كلهم في أحد الأيام كان النبي ﷺ يمشي في مكة ..
و إذا بأحد الكفار يقول له يا أبتر و كلكم تعلمون معنى البتر أي " القطع " وهو كان يقول للنبي ﷺ يا أبتر يعني يا مقطوع النسل ! بمجرد موتك ستُنسى مع الزمن لأنه ليس لك أحد يحمل إسمك من بعدك ! فكل أولادك قد ماتو! النبي عليه الصلاة و السلام كان يسمع هذا الكلام و يحزن حزنا شديدا...
إلى أن قال له عز و جل في سورة الكوثر: {إنا أعطيناك الكوثر } يا محمد أنا سأعطيك نهر في الجنة لك وحدك إسمه الكوثر..و لن يشرب منه أحد غيرك فقط لا تحزن ! فصلي لربك و انحر..
قم صلي و استهدي بالله و انحر اذبح الذبائح ووزعها على الفقراء.. { إن شانئك } الرجل الذي شتمك يا محمد صل الله عليه وسلم { هو الأبتر } سيأتي يوم القيامة أبتر مقطوع النسل ليس له إبن يعبره و يسأل عنه و لا عائلة تقف بجانبه..
كلهم سيتبرؤون منه و يتركونه فلا تحزن يا محمد !! فرح النبي ﷺ بالسورة كثيرا لأن الله سبحانه و تعالى حرمه من الأولاد لكن عوضه بنهر في الجنة وفي الدنيآ يذكر للأبد و يصلي عليه أكثر من مليار بني آدم يوميا...
إذا أتممت القراءة فقم بالصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

إطلاق كتاب "لماذا لا أرى الأبيض؟" للأسير راتب حريبات

رام الله - أطلق نادي الأسير الفلسطيني، وحركة (فتح)، والمكتبة الوطنية، اليوم الأربعاء، كتاب "لماذا لا أرى الأبيض؟"، للأسير راتب حريبات، وذلك في احتفال أقيم على مسرح دار بلدية رام الله، على شرف الأسير المريض وليد دقة وابنته ميلاد، وبحضور عائلته، ومجموعة من الأسرى المحررين ورفاق الأسر، وممثلي أقاليم حركة (فتح)، وأدار الحفل وائل عومير عضو قيادة إقليم حركة فتح جنوب الخليل.

وكان الاحتلال الإسرائيلي، قد اعتقل الأسير راتب حريبات في 31 تموز/ يوليو عام 2002، وحكم عليه بالسجن لمدة 22 عاماً، وهو في عامه الأخير في سجون الاحتلال.

ويقع الكتاب في جزأين، يروي فيهما الأسير قصصا مع سياسة إدارة سجون الاحتلال المتمثلة في الإهمال الطبي المتعمد، التي عايشها خلال تواجده في (عيادة سجن الرملة)، حيث كان يقدم الرعاية ويد العون لرفاقه من الأسرى المرضى.

وقال الأسير حريبات في رسالة وجهها من داخل السجن، "إنه يوثق في هذا الكتاب بالريشة والقلم والدمع والدم مجموعة قصص واقعية يومية يعيشها الأسير، وليكون شاهدا على التاريخ والزمان ولتتناقله الأجيال".

وأكد أن الكتاب يرصد من خلال تجارب وقصص واقعية، ممارسات الاحتلال التي ثبت بالدليل القاطع أن إدارة السجون ما هي إلا عصابة تحاول بكل ممارساتها التضييق على الأسرى خاصة المرضى، ضمن سياسة الإهمال الطبي المتعمد التي تمارسها كسيف مسلط على رقاب المرضى وسلاح فتاك لتصفيتهم، وهي تتعمد في أحسن الأحوال إعطاء الأسرى مسكنات، وترك المرض ينهش أجسادهم النحيلة أصلا بفعل سنوات الغياب.

وذكر حريبات في رسالته التي قرأها مدير العلاقات والإعلام في نادي الأسير أمجد النجار نيابة عن الأسير حريبات، أن "مسلخ سجن الرملة يشهد أكثر التجارب قسوة وإيلاما، فالطبيب هناك هو نفسه السجان الذي يعري الأسرى وينكل بأجسادهم ويتركهم فرائس للمرض وللبرد والحر، ويماطل في إرسال الأسرى المتفاقمة أوضاعهم الصحية إلى المستشفيات الخارجية، ويُتركون يتعايشون مع المرض الذي ينقض على أجسادهم ويستفرد بها ويفترس بهم، كما حصل مع العديد ممن قضَوا نحبهم ومنهم الكثير ينتظر".

وطالب المؤسسات الدولية بالتدخل العاجل والفوري لإنقاذ من ينازعون الموت ويتلوعون وجعا وقهرا، وعلى رأسهم الأسيران المريضان بالسرطان وليد دقة وعاصف الرفاعي، اللذان باتت أوضاعهما الصحية معروفة ويواجهان الموت في أية لحظة، وكل ثانية تمر عليهما دون علاج تعجل في رحيلهم، وبدلا من أن يخرجا للحرية والعلاج يخرجان محمولين على الأكتاف.

وفي كلمة ألقتها محافظ محافظة رام الله والبيرة د. ليلى غنام، قالت "تشرفت بالمشاركة بحفل اطلاق كتاب الأسير راتب حريبات "لماذا لا أرى الأبيض؟" في جزئه الثاني، الذي نظمه نادي الأسير وحركة فتح والمكتبة الوطنية، على شرف الأسير القائد وليد دقة وابنته ميلاد".

وأضافت: "لقد أمضى الأسير حريبات المحكوم 22 عاماً في سجون الاحتلال، أربعة أعوام متطوعا في مساعدة اخوانه من الأسرى المرضى في تلبية حاجاتهم اليومية، وقد استلهم عنوان كتابه من الألم الذي يشعر به الأسير لدى دخوله عيادات الموت في سجون الاحتلال التي تنهش أجساد أسرانا المرضى، وخاصة ما تسمى بعيادة سجن الرملة، حيث من المفترض أن يرى أطباء في ردائهم الأبيض، لكنه لا يرى إلا سجانين".

وأكّدت غنام على أهمية هذا جهد الذي بذله الأسير حريبات في توثيق محطات الألم والمعاناة بعيون أسرانا المرضى.

من جانبها، قالت عضو اللجنة المركزية لحركة فتح دلال سلامة، إن كتاب "لماذا لا أرى الأبيض؟" تناول تجربة الأسير راتب حريات مع إخوانه وزملائه من الأسرى المرضى في عيادة سجن الرملة، حيث يجسد المعاناة التي يعيشها الأسرى المرضى من خلال تجربته الشخصية برعايتهم، وبما يعكسه ويمثله هذا المؤلف من جرائم الاحتلال المستمرة بحق الأسرى في كل يوم من أيامهم المسروقة.

وأضافت: "الكتاب يرصد محطات الآلام في عيادات الظلام، وحسنا فعلوا بعدم ارتدائهم الأبيض ليرى العالم أنهم أكذوبة، وأننا أمام سجانين قتلة لأبناء شعبنا، فما يمثله هذا الأبيض من رمز لا ينطبق على من يقيد المرضى العاجزين حتى أثناء إجراء عمليات جراحية لهم".

وأشارت سلامة إلى أن الأسير المناضل راتب حريبات المنحدر من بلدة دورا بالخليل، هو ابن كتائب شهداء الأقصى وابن حركة فتح، بدأ حياته فدائياً مقبلاً على مواجهة المحتل في ريعان شبابه، إذ اعتُقل حين كان يبلغ من العمر (23 عاما)، وهو صاحب إرادة وعزيمة، واستكمل دراسته للشهادتين الجامعيتين الأولى والثانية وهو في المعتقل.

وشددت على أن حريبات لم يدع مجالا إلا وسخّر فيه إمكانياته للدفاع عن حرية الأسرى وحرية الشعب الفلسطيني ووطنه، ولتحقيق التطلعات الوطنية إلى حق تقرير المصير.

وتابعت: "هناك من تسامى على آلامه ليوثق وينقل لكل أحرار العالم التجربة الاعتقالية وهو داخل الأسر، والأكثر إيلاماً أن يكون الصدر الحاني لأسرى مرضى لا يقوَون على الحراك، وبعضهم يصارع المرض في أيامه الأخيرة".

وأكدت سلامة، ضرورة جعل كتاب "لماذا لا أرى الأبيض؟" مرافعة أمام العالم، لعل هناك من يسمع ويرى فصولاً من معاناة الشعب الفلسطيني وأسراه، داعية إلى تبني مقترحات لترجمة إصدارات الأسرى إلى لغات عدة ونشرها في أصقاع المعمورة كافة.

بدوره، قال رئيس نادي الأسير قدورة فارس، إن إشهار أو إصدار كتاب يلخص تجربة فريدة بهية يجب أن يمثل دائما مصدر فخر وكبرياء لكل شعبنا، لا سيما أن راتب حريبات، وغيره من الأسرى يقدمون النموذج الحقيقي للمناضل، الذي يجب أن ينحاز إلى الخير بكل تجرد، ويقف أمام الظلم ولديه القدرة على أن يُحدث التغيير.

وأضاف أن (عيادة سجن الرملة)، لقبها الأسرى بالمقبرة، وأطلقوا عليها مسميات تليق بها كمكان يُستخدم فيه القتل البطيء، مشددا على أن الكتاب يمثل وثيقة مهمة تعكس الألم وتصف تجليات المناضل الذي يرى بنفسه منخرطا في عملية كفاحية نضالية، ويحول المكان الذي هو فيه إلى ساحة اشتباك.

وأشار فارس إلى أن الحركة الأسيرة والحركة الوطنية بحاجة إلى النموذج والقدوة الحسنة المتمثلة في الأسير راتب حريبات، الذي يمكن أن يستلهم الجيل الناشئ من تجاربه النضالية والإنسانية.

وشدد على أن سياسة الإهمال الطبي تمثل جرحا نازفا للحركة الأسيرة، ويقدم الأسير حريبات في كتابه قصصا لأسرى اعتُقلوا بعد إصابتهم برصاص الاحتلال أو خضعوا لعمليات جراحية، فيقوم هو بتذكيرهم بمواعيد الدواء ويسهر على خدمتهم، ولا يقوم بهذا إلا من هو أقرب إلى قديس.

وذكر رئيس المكتبة الوطنية عيسى قراقع، أن كتاب "لماذا لا أرى الأبيض؟" يجسد حقيقة أنه لا يوجد ما هو أبيض في سجون الاحتلال الإسرائيلي، فكل شيء أسود ورمادي، وكل شيء فظيع ومظلم.

واستعرض قراقع في تقديمه للكتاب القصص التي وثقها الأسير حريبات، والتفاصيل الكثيفة لهذه القصص، لافتًا إلى أن حريبات كرس نفسه لمدة أربعة أعوام في خدمة الأسرى المرضى من ذوي الحالات الصعبة فيما تسمى "عيادة سجن الرملة"، وعاش الألم وعاش الصرخات والمعاناة الحقيقية التي يعيشها الأسرى المرضى داخل سجون الاحتلال.

وأضاف قراقع: "هو يقول بشكل واضح أن هؤلاء الأسرى يتعرضون للاغتيال والتصفية، نتيجة ما يسمى إهمالا طبيا، وهو عايش أسرى استُشهدوا بين أحضانه في ذلك القبو أو في ذلك الغيتو، الذي لا يدخله أسير ولا يخرج منه إلا والمرض قد تفاقم حتى الموت".

واعتبر أن الكتاب يشكل صرخة من أجل فتح الملف الطبي لمئات من الأسرى المرضى القابعين في سجون الاحتلال، وهو شهادة ووثيقة دامغة يجب أن توضع على طاولة المحكمة الجنائية الدولية، ليحاكم بموجبها الاحتلال على الجرائم التي يقترفها بحق الأسرى، ولعدم التزامه بالقوانين الإنسانية أو الطبية في تعامله مع الأسير.

وطالب محمد القاروط من أكاديمية حركة (فتح) بأهمية ترجمة الكتابين لجميع اللغات وأن تعمل سفارات فلسطين على توزيعه عل المؤسسات الحقوقية.

وفي كلمة مقتضبة لعائلة الأسير المناضل حريبات، وجهت الشكر لكل الذين ساهموا في إصدار هذا الكتاب بجزئيه.

امرأة في لندن تقصد كل يوم إحدى محطات مترو الأنفاق القريبة من مكان سكنها فتجلس على مقعد هناك كي تسمع صوت الإعلان المخصص للركاب، فعبارة "#Mind_the_gap" التي يعرفها كل الناس والتي تدعو للانتباه والحذر أثناء الخروج، قام بتسجيلها بصوته (أوسوالد لورنس) زوج السيدة مارجريت ماك كولوم عام 1950م.
لكن لورنس توفي عام 2003م تاركا خلفه فراغا كبيرا في قلب مارجريت.
فإذا بها تجد طريقة كي تشعر بحضوره إلى جانبها حيث تذهب للمحطة ليتسنى لها سماع صوته ولو في عبارة واحدة هناك.
لكن للعصر التقني أحكامه! فقد تم استبدال العبارة المسجلة بصوت زوجها المتوفّى (أوسوالد) بعبارة يكررها روبوت آلي!!
مما دفع مارجريت لتقديم شكوى وتظلم إلى قسم المواصلات في لندن طالبة منهم أن يسلموها أسطوانة التسجيل الصوتي لزوجها كي يتسنى لها أن تسمع صوته وهي في البيت.
حين عرف المسؤولون في الشركة حيثيات الطلب قرروا أن يعيدوا إطلاق الإعلان في محطة واحدة فقط (تلك القريبة من منزل مارجريت).
وهكذا برهنت السيدة ماك كولوم وشركة النقل أن ثمة حبا حقيقيا وخالدا في هذه الدنيا في قلوب بعض البشر ممن عشنا معهم وعاشوا بيننا.
هكذا الحب والوفاء يكون حتى بعد رحيل الجسد ولكن يبقى الوفاء للروح.

كنت راكب اتوبيس السيده عايشه السلام
وراجل عجوز طلع يركب من عند نادي السكة ومصدق ركب وكان هيموت من الحر 🥵
وفرح بالتكييف وقعد جه الكمسري قاله التذكرة ب10 ونص جنيه
الراجل زعل وقاله معيش غير 3 جنيه والله خلاص متأسف هنزل. .. فجأة لقيت أغلب الاتوبيس خدو بالهم من الموقف و واحدة ست قالته اقعد يا حج انا هدفعله
وكذا واحد قال انا الي هدفعله والناس كلها بتحلف إنها هيا الي هتدفع وبقي في حماس وتسابق علي مين هيدفع للراجل 🫶
راح الكمسري قال طيب طلاما الكل هيدفعلو بقي قام لم من الناس كلها الفلوس بتاعة التذكرة
كان مبلغ حوالي 200 جنيه
وأخد الاجرة بتاعة الاتوبيس وادي باقي المبلغ للراجل العجوز
والناس كلها مبسوطة من التعاون في الخير كأنه مشهد سينمائي مؤثر .. حقيقي كان نفسي اصورة فيديو
بلدنا جميلة بأهلها
الراحمون يرحمهم الله 🤍🤲

( عجائب الدنيا السبع ) لكن من قرأ منكم عن ( عجائب حمص السبع ) ؟؟

في وسط سوريا مدينة اسمها ( حمص ) .. يقطنها الأسياد المتواضعون .. كل شيء يعملونه بطريقة مختلفة عن أهل الدنيا !!
كلنا قرأنا عن
1- المغول :
لم يتمكن المغول من دخول مدينة حمص على عكس كل البلاد التي غزوها !!
.. حيث استطاعوا تجنب دخول المغول إلى المدينة في هذا اليوم بفطنتهم وذكائهم على عكس كل المدن التي غزاها المغول
2- العقارب :
لا يمكن للعقارب أن تعيش في حمص لأن تربة حمص تحتوي على كمية عالية من الزئبق !!
3 - نهر العاصي :
اغلب الأنهار في العالم تنبع من الشمال إلى الجنوب حسب جاذبية الأرضية .. إلا العاصي فينبع من الجنوب باتجاه الشمال !!
4 - الأوقية :
معروف أن الأوقية تساوي 200غرام .. إلا في حمص فهي تعادل 250 غرام !!
5- الرطل :
معروف أن الرطل يعادل 435غ .. إلا الرطل الحمصي فيعادل 3 كيلو غرام !!
6- خميس الحلاوة :
عادة ماتزال متبعة منذ آلاف السنين بحمص حيث يقوم الأهالي بزيارة القبور وشراء الحلاوة بمختلف أنواعها وتوزيعها !!
7- التسول :
تعتبر مدينة حمص خالية من التسول وذلك بجهود أهل الخير والجمعيات الخيرية التي تقوم بمكافحة التسول والقبض على المتسولين ووضعهم في دار العجزة أو دور إيواء خاصة بكبار السن أو تأمين عمل لمن يستطيع منهم !!

مليون تحية للحماصنة وإبداعاتهم وذكائهم .. فهم مدينة الطيبة و النكتة والفكاهة على مر العصور ..

(راحت رجال الحامض السماقي..)
العرب اكثر شعوب الارض اهتماما بالرجولة ومفاصلها واكثر الشعوب ذكرا لتواريخ رجالها الافذاذ والذين تحولت سيرهم الذاتية الى اعمال سينمية او تلفازية صرف عليها ملايين الدولارات من ابرز هذه الشخصيات واشهرها الشاعر الفارس عنترة بن شداد والزير سالم والقعقاع عموما نعود للرجال الرجال وبصماتهم المؤثرة في تأريخ هذه الامة وَمنها شخصية الامام الحسين بن علي بن ابي طالب.. ع..
شخصية اتفق عليها الجميع ووضعتها على قمة هرم الرجولة والشجاعة والكرم والاباء والبذل والتضحية.. كل هذا ولم نجد من يتجرأ وينتج شريطا سينميا او تلفازيا
يعرض للمشاهدين على هذا الكوكب ويعرفهم بشخصية
طالما وقفت القيم امامها عاجزة..
وما دمنا نتحدث عن الرجولة وقيمها وضرورة المحافظة عليها وتطويرها طمعا في نقل المجتمع من حالة البؤس والضياع وتنافر الرؤى واختلاف الاراء الى حاضر بمعطيات
واضحة المعالم ترفل باثواب العز والكرامة والحياة الكريمة.. وهنا ياتي السؤال المهم.. هل فقدنا القدرة علي ترجمة رجولتنا الى واقع عمل وهذا ما لا اجده طبعا فهناك من يعمل على مسخها وهذا ما حدث ويحدث بين مدة واخرى وما حدث امس في دائرة مرور الكرخ دليل
واضح على ان الرجولة في خطر فحبن تصرخ امرأة على ضابط برتبة رائد (الا انزعك الرتبه واگعدك يم اخواتك وتهد عليه بالشحاطه) ما هو الا دليل ان المستقبل القريب
سيشهد تغيرات في شخصية الرجل بعد اصبح (ملطشه بيد التسوه والما تسوه) وهنا انصح اخواتي العراقيات واقول (اللي عدها رجل موديل قديم خلي تجلب بيه لان الامور خرطت)